Eröffnungsrede von Prof. Dr. Harald Floss - pm-weber.de

Darüber hinaus kommt es nicht von ungefähr, dass sich seit derklassischen Moderne zahlreiche renommierte Künstler proklamatischoder auch nur in Form eines ureigenen intuitiven Schaffensaktesmehr oder weniger bewusst mit dem Thema der archaischen Kunst,der Steinzeitkunst beschäftigt haben. Das Heraufkommen seelischlatenter unbewusster Urbilder reflektiert sich zuweilen im visuellenBereich zeitgenössischer Formgebung. Ich möchte zurKontextualisierung der heutigen Ausstellung also, wie dies L. Schauerformulierte, nicht einmal mehr die griechische Argonautenfahrt einesMax Beckmann oder die Suche nach dem Primitiven der Desmoisellesd’Avignon oder der afrikanischen Plastik der Brücke‐Künstlerbemühen. Dennoch ist es mir als Prähistoriker und einem gleichsamkunstinteressierten Menschen an dieser Stelle bedeutsam, einmalaus Sicht der Steinzeitkunst kurz aufzuzeigen, dass es durchausmannigfache, wenngleich oft eher verkannte Bezüge aus dem Bereichder modernen und zeitgenössischen Kunst zu den Ur‐Inhalten derPrähistorie und indigener Völker gibt:Wie wären zum Beispiel die Kopffüßer eines Horst Antes ohne dieKatchina‐Puppen der Hopi‐Indianer denkbar? Wie die Urformen einesWilli Baumeister durch den unmittelbar belegten Kontakt mit deraltsteinzeitlichen Höhlenmalerei. Wie hätte ein Joseph Beuys sonst zuseinen Schamanen‐Bildern finden können, wie ein Jean‐MichelBasquiat zu seiner atemberaubend wilden Ursprache. Wie hätte eineNiki de Saint‐Phalle ihre Nanas schaffen können ohne die Kenntnispaläolithischer Venusfiguren, wie eine Rune Mields zu ihrenElementarzeichen, ein Antoni Tàpies zu seinen Labyrinthzeichnungenoder ein Ralf Winkler, alias A. R. Penck, zu seinen Urfiguren, der sichgar nach einem Quartärgeologen benannte. Oder sollte ich gar dieMammutjäger eines HAP Grieshaber erwähnen? Auch im Rahmendes Künstlerbundes Tübingen hat beispielsweise Jürgen Mack mitseiner Ausstellung 2003 im Schlossmuseum Hohentübingen