Schreiben im Krieg Schreiben vom Krieg - Universidade de ...

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Konferenz im Museum für Kommunikation Berlin,13. bis 15. September 20101. Auflage April 2011Satz und Gestaltung: Klartext Medienwerkstatt GmbH, EssenUmschlagbild Vorderseite: Deutsche Soldaten beim Schreiben von Feldpostbriefenum 1915Umschlagbild Rückseite: Deutscher Feldpostbrief mit Gefallenenvermerk, 1942.Druck und Bindung: AALEXX Buchproduktion GmbH, Großburgwedel© Klartext Verlag, Essen 2011ISBN 978-3-8375-0461-3Alle Rechte vorbehaltenwww.klartext-verlag.de
193Zwei Fronten, ein Krieg?Feldpostbriefe und Kriegserfahrung der Kämpfer derspanischen Blauen Division an der Ostfront, 1941–1945Xosé-Manoel NúñezI. Der Bürgerkrieg als Krieg gegen die Feinde Spaniens,u. a. »die Russen«Das spanische reaktionäre Gedankengut verbreitete im ersten Drittel des 20. Jahrhundertsein stereotypes, diffuses Bild von Russland, das sich im Wesentlichen auf dieVorstellung der Rückständigkeit Russlands und auf eine gewisse Faszination für alles›Orientalische‹ beschränkte. Es hatte nur wenige kulturelle Vermittler zwischen Osteuropaund Spanien gegeben und viele Informationen stammten aus Berichten vonspanischen Sozialisten und Kommunisten über ihre Reisen in die Sowjetunion in den1920er und 1930er Jahren, Schriften, die in der Regel die Bewunderung der Autoren fürdas kommunistische Regime widerspiegelten. Die spanischen Rechten hielten dagegenden Sowjetkommunismus seit 1917/18 für einen Verbündeten der Freimaurer unddes Judentums, der sich die Zerstörung der westlichen christlichen Zivilisation, undganz besonders Spaniens, dem Bollwerk des europäischen Katholizismus, zum Zielgesetzt habe. Dennoch blieb in den antikommunistischen Kreisen in Spanien das Bilddes Russen und des sowjetischen Kommunismus eher vage und ging nicht über dieallgemein üblichen Verteufelungen hinaus. So wurden während des Bürgerkrieges dierepublikanischen Gegner häufig als russische Rotarmisten oder als Befehlsempfängerrussischer Offiziere dargestellt, aber diese russischen Soldaten wurden, abgesehen vonvereinzelten, rein rhetorischen Abbildungen, nicht als rassisch minderwertige Untermenschendiffamiert.¹Ähnliches galt für das Bild des Juden. Im aufständischen Lager dominierte währenddes Bürgerkrieges unter den spanischen Faschisten ganz eindeutig ein antisemitischerDiskurs, aber es war ein »Antisemitismus ohne Juden«. Zwar galten die Juden, genausowie die Kommunisten und Freimaurer, als ewige Verschwörer, aber man betrachtete sienicht als eine biologisch definierte Rasse, sondern lediglich als Mitglieder einer anderenReligion und einer anderen Kultur. Ebenso verteufelte die franquistische Propaganda1 Vgl. u. a. Pablo Sanz Guitián: Viajeros españoles en Rusia. Madrid 1995, und Juan Avilés Farré:La Fe que vino de Rusia: La revolución bolchevique y los españoles (1917–1931), Madrid 1999.
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