spende - Jesuiten

Schlagwort. Jesuiten in der Ausbildung experimentierten
mit dem „dritten Weg“. Und
daraus resultierte jede Art von Ärger.
Das dürfte für die Oberen eine harte Zeit gewesen
sein!
Na klar! Es gab in den Sechzigern in vielen
Kommunitäten eine tiefe Spaltung. Es war
manchmal schwierig, noch miteinander zu
reden.Eine große Zahl von Leuten,von denen
wir bedauerten, dass sie gingen, verließen den
Orden, weil sie keine Hoffnung sahen, dass
sich wirklich etwas verändern würde.
Das war die Situation, mit der sich Pater Arrupe
auseinandersetzen musste.War er so etwas wie das
Gesicht des Umbruchs?
Ja, das trifft es ziemlich gut: Die Leute, die sich
über die Entwicklung freuten würden ihn als
solches anerkennen. Umgekehrt waren einige
schrecklich scharf in der Kritik an Pater
Arrupe: „Es brauchte einen Basken, um die
Gesellschaft Jesu zu gründen und einen anderen,
um sie zu zerstören.“
Gibt es Erlebnisse, die Arrupe wohl geprägt haben?
Er war Novizenmeister in Hiroshima, als die
Bombe fiel. Und nach dem Atombombenabwurf
kam er mit den Novizen, um den
Überlebenden zu helfen.Er hatte eine gewisse
Grundausbildung in Medizin aus der Zeit vor
seinem Eintritt, vermutlich sehr rudimentäre
Grundkenntnisse. Aber die versuchte er
damals einzusetzen, um zu helfen, so gut er
eben konnte.
Wie war Pater Arrupe?
Er war sehr schlicht, sehr freundlich und unglaublich
aufgeschlossen Besuchern gegenüber.
Er hatte einen guten Humor! Ich erinnere
mich an das Geräusch seiner Hausschuhe,
wenn er wieder persönlich etwas zum Raum
der Sekretäre brachte, slap slap slap. Er war sehr
vorsichtig, um niemanden zu beleidigen und
nicht scharf zu werden.Das war eine Seite.Aber
wir wussten natürlich auch, wie viel Druck auf
ihm lastete. Manches fanden wir erst später
heraus, z.B. die wachsende Kälte in der Beziehung
von Johannes Paul II. zu Arrupe. Er litt
wohl sehr unter der Situation. Monate lang
versuchte er eine Audienz beim Papst zu
bekommen. Und die Antwort war entweder
Schweigen oder ein „Nein“.
Woher kam die ablehnende Haltung?
Ich bin kein Historiker – aber mir scheint, der
gute alte Neid spielt eine nicht zu unterschätzende
Rolle. Sowohl Pius XI. als auch
Pius XII. waren den Jesuiten sehr gewogen.
Beide verließen sich eher auf Jesuiten als Mitarbeiter,
als die Ressourcen der vatikanischen
Büros zu nutzen. So hatten viele einfach
genug von den Jesuiten, als Pius XII. starb.
Und wenn Du dann noch den starken Einfluss
der Jesuiten auf das Vatikanische Konzil
bedenkst, über den viele im Vatikan nicht
glücklich waren … Man kann sagen, die
Jesuiten waren zu wichtig geworden und zu
mächtig. Und dann wurde von manchen eben
jede kleine Dummheit und jedes Skandälchen,
das von den Jesuiten kam, ausgeschlachtet.
In den vorbereitenden Diskussionen für
die beiden Konklave im Jahre 1978 begegnete
Wojtyla, der den Jesuiten nicht besonders
nahe stand, jedenfalls diesem Misstrauen und
der Missgunst gegenüber den Jesuiten. Und so
hatte er am Beginn seines Pontifikats einfach
Vorbehalte gegenüber diesen „verdächtigen“
Jesuiten. Eine der ersten Amtshandlungen
gegenüber uns war dann die Bitte von Pater
Arrupe um den Erhalt der Grußadresse von
Johannes Paul I. an die Prokuratorenkongregation,
die wegen des Todes von Johannes
Paul I. nie gehalten worden war. Diese Rede
12 Jesuiten Schwerpunkt: 68 – Jahre des Umbruchs