Der Wortlaut der Dankmeditation von Altbischof Franz X. Eder

Dankmeditationvon Bischof em. Dr. Franz Xaver Ederbei der Vesper zu seinem 85. Geburtstag am Freitag, 5. November 2010"Meine verehrten lieben Schwestern und Brüder alle,„ich danke meinem Gott jedes Mal, wenn ich an euch denke. Ich tu es mit Freude undich danke Gott dafür“. Heute, 85 Jahre und einen Tag alt, darf ich das in allerÖffentlichkeit sagen – und tun, denn miteinander – füreinander – gilt diesesabendliche vesperliche Gebet. Unser Herr Diözesanbischof Wilhelm Schraml hat Siedazu eingeladen und Sie hier im Dom des hl. Stephan willkommen geheißen. Er hatmir zu meinen Jahren gratuliert und mich mit diesem gemeinsamenVespergottesdienst beschenkt. Hochwürdigster Herr, ich danke Dir von Herzen. Duhast damit ein großes Buch aufgeschlagen, in dem Sie alle, meine lieben Schwesternund Brüder, sich verzeichnet finden mit Namen und Bild. Ich finde Sie alle darin unddas macht mich glücklich und froh. Alle sind Sie ja ein Stück meines Lebens mit mirgegangen und mehr oder weniger auch ein Stück meines Lebens geworden.Da denke ich – da danke ich – meinen hohen Mitbrüdern im bischöflichen Dienst,Herrn Kardinal Friedrich Wetter, meinen nahen Nachbarn Manfred Müller vonRegensburg und Maximilian Aichern von Linz, aber auch meinen entfernterenNachbarn Paul Werner Scheele von Würzburg und Johann Weber von Graz, wie auchmeinen Mitbrüdern in der Freisinger- und Deutschen Bischofskonferenz, ErzbischofKarl Braun von Bamberg, Bischof Viktor Josef Dammertz von Augsburg, EngelbertSiebler aus München und Werner Radspieler aus Bamberg.Es gilt auch für uns Bischöfe: „Wer glaubt ist nicht allein“, wie es uns der Besuch vonunserem großen Landsmann, dem Heiligen Vater Benedikt, sagen wollte. Niemandglaubt allein, auch nicht ein Bischof.Er lebt auch vom gemeinsam gelebten Glauben seiner Brüder, er zehrt vom Glaubender vielen, vielen gläubig treuen, zeugnishaft engagierten Christen in den Bistümern.Keine auch noch so alte Grenze, auch kein noch so dichter Wald, kann ein Hindernissein. Und ich sehe vor mir unsere Pfarrer und Dekane, die Hirten vor Ort. Sie bringenes tag-täglich zur Sprache, wenn sie uns Bischöfe beim Namen nennen wie unsereineraber auch für sie betet, „für die Priester, Diakone, Ordensleute, für alle, die zu einemDienst in der Kirche bestellt sind und das ganze Volk Gottes“. Da denke ich an alleMitarbeit mit der ein Bischof selbstverständlich rechnen darf – und auch rechnet: „Ichdanke Gott dafür, dass ihr euch gemeinsam für das Evangelium eingesetzt habt vomersten Tag an bis jetzt“, hat es in der Lesung geheißen.Das habt Ihr ja als Priester und Diakone und als Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter inder Pastoral zu Euerer Lebensaufgabe gemacht. Gemeinsam tun wir es und wirerfahren reiche und vielfältige Unterstützung: beim Unterricht in den Schulen, amKrankenbett in den Kliniken, bei der Arbeit mit jungen Menschen und in denverschiedenen kleineren und größeren Verbänden wie auch in der ganzen Breite derkirchlichen Gegenwart inmitten der Welt, in der wir heute zu leben haben. Dageschieht vielseitige unbezahlbare – und wohl auch darum unbezahlte – Arbeit, die soviel Zeit wie Engagement erfordert. Und sie wird sicher nicht weniger. Die Menschen,Euch und uns im Glauben durch die Taufe verbunden, warten darauf. Nur so wirdheute Kirche erfahrbar, erlebbar und zugleich auch herausfordernd in das Zeugnis fürunseren Herrn hinein. Dieses In-der-Welt-Sein der Kirche geschieht nicht mit demeinen oder anderen sich auch wiederholten großen, medienwirksamen Event – daauch – ,vor allem aber in jener, einem Christen durch die Firmung eingestiftetenNachhaltigkeit. In der Mitarbeit bei den verschiedenen Räten und in denKirchenverwaltungen lebt sie.

„Ich danke Gott dafür, dass ihr euch gemeinsam für das Evangelium eingesetzt habtvom ersten Tag an bis jetzt“ – so haben wir es in der Kurzlesung gehört. Gott hat unsunsere Gaben und Fähigkeiten gegeben „zum gemeinsamen Besten“ (1 Kor 12,7),zum Aufbau des Leibes Christi (Eph 4,12). Unser Papst Benedikt fordert sogar eineÄnderung der Mentalität im Bezug auf die Laien, „die“ – wörtlich, „nicht mehr nur alsMitarbeiter des Klerus betrachtet werden dürfen, sondern als wirklichmitverantwortlich für das Sein und Handeln der Kirche erkannt werden müssen“(Benedikt XVI. bei der Eröffnung der Pastoraltagung der Diözese Rom 26.Mai 2009).Vor einem Monat erst sagt uns die Deutsche Bischofskonferenz, wir würden nur dannden rechten irdischen Weg zum Herrn finden, wenn Bischöfe, Priester und Laien,Ehrenamtliche und Hauptberufliche, auf authentische und enge Weise miteinanderverbunden sind. Dialog und gemeinsame Wegsuche sind unverzichtbar. Es gelte also,„die Wahrheit des Anderen aufnehmen und sie vom Anderen hören. Vielleicht müssenwir die Chance und Herausforderung des Dialogs noch stärker wahrnehmen undschätzen. Denn Dialog lebt zunächst vom Hören, vom Zuhören, vom aufeinanderHinhören und aufmerksame Wahrnehmen des Anderen.“ (Erzbischof Zollitsch)Da darf ich noch einmal und von Herzen Dank sagen für alle großartige undnachhaltige Mühe, die so viele, ja vielleicht alle von Ihnen aufgebracht haben, als esvor zehn Jahren darum ging, auf das Volk zu hören, auf die Mitchristen zu hören, wassie von der Kirche erwarten, was ihnen aber auch als Hindernis für ein Leben mit derKirche erscheine. Diese Mühe, letztlich von Papst Johannes Paul II. damals zumbevorstehenden Jahrtausendwechsels angeregt, hat sich sicher gelohnt, hat unsereOrtskirche verlebendigt und wacher gemacht, ein Geschehen, das nachwirkt und nichtwegzudenken ist aus der Geschichte unseres Bistums. Es kommt ja heute mehr dennje auf eine Verbindung zwischen Kirche einerseits und der Welt der Menschenandererseits an. Ein Aufbruch der Kirche lebt dann von einer vertrauenswürdigenNähe und verlässlichen Verbundenheit zwischen Kirche und Welt.Und ich danke in meinen Gebeten auch den Mitarbeitern, den Mitbrüdern im HohenDomkapitel wie jener in den Räumen des Ordinariates. Sie haben sich um das heutigeFest bemüht. Das war nicht wenig Belastung. Auch sie haben ihrerseits vielfältige,verlässliche Hilfe gefunden: an unserem Domchor mit seinen nimmermüdenSängerinnen und Sängern; an unserer einmaligen, mächtigen Orgel; sie habenUnterstützung durch die Bläser und den noch ganz jungen Stimmen aus derDomsingschule gefunden. Sie haben uns in diesem Vespergottesdienst angeführt undunseren Dank an Gott zusammengebunden und diese Stunde zu einem gemeinsamenFest gemacht. Ich sehe unsere Ordensleute, ganz besonders auch unsereOrdensfrauen. Hochwürdige Äbtissinnen und Äbte und Verantwortliche aus unserenOrdenshäusern. Nicht nur heute, das ganze Jahr über helfen Sie mir zu beten.Unter den Ordensfrauen haben wir ganz besondere Gäste: Bayerische Frauen aus derGemeinschaft der Barmherzigen Schwestern. Sie holen eine alte Wallfahrt ins Lebenzurück, das alte von den Heimatvertriebenen aus dem westlichen Böhmerwald sogeliebte Maria Goja bei Krumau. Heute heißt es Kajov, ganz an der Straße vomMoldaustausee zur wunderschönen Stadt Krumau. Lassen Sie nie Kajov, Maria Gojau,einfach seitlich liegen, wenn Sie unser Nachbarland besuchen.Ich danke der Delegation aus dem Ostkirchlichen Institut, dem ich immer sehrverbunden war und bin. Auch darf ich nicht auf unsere Mitchristen aus derevangelischen Kirche vergessen. Wir stehen uns respektvoll, aber auch einfühlsamgegenüber. Aus diesem Gegenüber ist auch ein Miteinander geworden. Es geht mituns wie beim biblischen Weg nach Emmaus, wohin der Herr mit zwei seiner Jüngernunterwegs ist. Dieses Ereignis hat symbolhaft einen Niederschlag gefunden in unserergemeinsamen Kirche für den Kurort Bad Griesbach. Und es geht im guten Miteinanderweiter.