HR1027_IMAF_Festschrift_Moers_V1_d

Seminar
Budo-World IMAF Germany
Moers, October 2007 in Jubilee Seminar · 12 th to 14 th
The Spirit of the Samurai
Festschrift
55 Jahre
IMAF-KOKUSAI-BUDOIN
30 Jahre DAKO
www.imaf.com · www.imaf-germany.de

Grußwort von Botschafter Toshiyuki Takano anlässlich des
„Budo-Weltseminars“ der Kokusai Budoin - International
Martial Arts Federation in Moers vom 12.-14. Oktober 2007
Sehr verehrte Teilnehmer,
es ist mir eine große Freude, dass das „Budo-Weltseminar“ der
Kokusai Budoin - International Martial Arts Federation (IMAF)
hier in Moers in einem so festlichen Rahmen durchgeführt
wird.
Die Kokusai Budoin - IMAF engagiert sich seit nunmehr
55 Jahren für die weltweite Verbreitung und weitere
Entwicklung von Budo. Damit leistet sie einen großen Beitrag
für den Austausch und die Freundschaft auf internationaler
Ebene. Allen Mitgliedern und in leitender Stellung tätigen
Persönlichkeiten möchte ich meine Hochachtung für ihren
täglichen Einsatz bezeugen. Zugleich danke ich den Mitgliedern der deutschen Sektion und
allen, die sich für die Organisation dieser Veranstaltung eingesetzt haben.
Der Kokusai Budoin - IMAF gehören neben dem Hauptquartier in Japan Mitglieder aus
sechzig Ländern an. Es ist daher wichtig und richtig, dass alle Mitglieder an einem Ort
zusammenkommen und eine Veranstaltung auf internationaler Ebene organisieren. Ich
wünsche dieser Veranstaltung von ganzem Herzen viel Erfolg.
Traditionelle japanische Kampfkünste wie Judo, Kendo, Karate-do, Aikido, Iaido, Nihon-Ju
Jutsu und Kobudo ziehen heute zahlreiche Menschen auf der ganzen Welt in ihren Bann, und
ich freue mich sehr, dass dadurch zahlreiche Freundschaften entstehen. Budo stärkt Körper
und Geist und formt den Charakter. Es ist in hohem Maße zu begrüßen, dass diese japanischen
Kampfkünste einen Beitrag für das gegenseitige Verständnis und die Freundschaft weltweit
leisten.
H
Insbesondere das gesunde Heranwachsen junger Menschen als Träger der kommenden
Generationen stellt sowohl für Japan als auch für Europa eine große Aufgabe dar. Nicht
nur durch das Stählen von Körper und Geist mittels unermüdlichen Übens, sondern auch
durch die Erziehung zu einer Geisteshaltung der Achtung des Anderen kann Budo in hohem
Maße zu einer erstrebenswerten Ausformung der Menschen beitragen. Während daher die
Kampfkünste auch in Japan weiter gefördert werden, steht zugleich zu hoffen, dass sie auch in
den anderen Ländern weitere Verbreitung finden.
Ich wünsche mir, dass durch die Ausbreitung von Budo auch das Verständnis für die Kultur
Japans, die den spirituellen und historischen Hintergrund für diese Künste bildet, weiter
gefördert wird und schließe mein Grußwort mit meinen besten Wünschen für die künftige
Entwicklung der Kokusai Budoin-IMAF sowie für das weitere Wirken aller Teilnehmer.
Toshiyuki Takano
Botschafter von Japan

Kokusai Budoin, IMAF
Präsident Yasuhisa Tokugawa
Jubiläums-Grußwort des Präsidenten
Im Februar 1952 wurde die IMAF-KOKUSAI BUDOIN offiziell
mit der ersten Budo Vorführung im Hibiya Park in Tokyo,
Japan, gegründet. Wir freuen uns besonders, in diesem Jahr
das 55 jährige Jubiläum feier zu können.
Diesen Anlass möchten wir nutzen, den Gründern der IMAF,
deren visionären Ideen in der Gründung des Verbandes
mündeten, zu gedenken. Wir sollten weiterhin innehalten
und über einige Punkte reflektieren, auf die wir stolz
sein können: Der Welt-Dachverband hat heute Mitglieder
in mehr als 70 Ländern weltweit. In Seminaren, die von
Instruktoren aus dem Welt-Hauptquartier geleitet werden,
treffen sich in jedem Jahr viele Teilnehmer aus den verschiedensten Ländern um zusammen zu
lernen und trainieren.
Am Beginn des 21. Jahrhunderts finden wir in unserer Welt Frieden, aber auch Uneinigkeit
und Zwietracht. In Europe wurde der Traum einer gemeinsamen Währung, dem Euro,
realisiert. Doch gleichzeitig klafft die Schere zwischen der entwickelten Welt und den armen
Entwicklungsländern, deren Menschen unter den schwierigsten Umständen leben müssen,
weiter auseinander. Der alte Konflikt zwischen den beiden Ideologien und Systemen West
und Ost ist zu einem Konflikt zwischen Nord und Süd, zwischen arm und reich geworden. Das
Ergebnis dieser Entwicklung ist eine neue und gefährliche Bedorhung: der Terrorismus. Er hat
in den letzten Jahren unser Bild des bewaffneten Konfliktes für immer verändert hat.
Ein Hauptziel der IMAF-KOKUSAI BUDOIN ist Frieden auf der ganen Welt zu verbreiten. Die
Ideen der IMAF-KOKUSAI BUDOIN basieren nicht auf einem Glauben an einen Gott, religiöse
Interessen, Religion oder Ideologie. Es ist unsere Hoffnung, dass durch das Erlernen und
Verstehen traditioneller japanischer Kampfkunst und ihrer Philosophie sich die Menschen
verbinden und so alle Menschen in allen Nationen friedlich zueinander finden können.
Yasuhisa Tokugawa
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Kokusai Budoin, IMAF
Chief-Director Shizuya Sato
Grußbotschaft
Es ist für mich eine große Freude, anlässlich des IMAF-
KOKUSAI BUDOIN Welt Seminars zum 55-jährigen Jubiläums
der IMAF-KOKUSAI BUDOIN hier in Deutschland so viele
Teilnehmer aus dem Ausrichterland und aus vielen Branch
Countries begrüßen zu dürfen.
Wenn ich die vergangenen Jahre und die Gründung der
IMAF-KOKUSAI BUDOIN Revue passieren lasse, darf ich
festellen, dass die außerordentlich großen Veränderungen,
die in dieser Zeit passiert sind, in ihrem Umfang und ihrem
Auswirkungen schon einem Wunder gleich kommen.
Im Gründungsjahr 1951, in einer Periode der extremen
Armut und Entbehrungen, glaubten die IMAF Gründer, dass
es ihre moralische Pflicht sei, Japan aus der Trostlosigkeit und Verwüstung der Nachkriegszeit
auferstehen zu lassen. Sie glaubten, dass der einzige Weg Japan wieder aufzubauen darin
bestbestehen würde, die Seelen der Menschen wieder herzustellen, in dem man sich den
Traditionen zuwendet, die schon immer die tragende Säule der japanischen Gesellschaft
gewesen waren. Die erste Budo Vorführung entstand und wurde gefördert auf der Basis
dieser Ideen. Man hoffte, dass, wenn den traditionellen japanischen Kampfkünsten
Aufmerksamkeit zugedacht und ihnen Unterstützung gegeben würde, das Verbot sie
zu praktizieren ein Ende finden könnte. Der Traum ein neues und lebendiges Japan zu
anzuregen ist realisiert und als ein Resultat ist eine neue Generation von Kampfkünstler in
Japan und in der ganzen Welt entstanden.
Die 55 Jahre, die seit der Gründung der IMAF-KOKUSAI BUDOIN vergangen sind, geben uns
Hoffnung für die Zukunft und die nächsten 55 Jahre. Unsere Anstrengungen haben allerdings
gerade erst begonnen und wir müssen uns auf die Zukunft konzentrieren, darauf, dass die
gegenseitig Achtung und Brüderlichkeit unter den Budoka weiterhin über die ganze Welt
verbreitet wird.
Als Letztes möchte ich den Gründern der IMAF-KOKUSAI BUDOIN, den vergangenen und
den heutigen Direktoren, Instruktoren, den Offiziellen und den Mitgliedern danken, den nur
durch ihre vielen selbstlosen Anstrengungen ist es uns möglich, diese Jubiläum zu feiern.
Shizuya Sato
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INTERNATIONAL MARTIAL ARTS FEDERATION
WORLD HEADQUARTERS JAPAN
KOKUSAI BUDOIN
KOKUSAI BUDO RENMEI
DER INTERNATIONALE KAMPFKUNST-VERBAND IMAF
(INTERNATIONAL MARTIAL ARTS FEDERATION)
KOKUSAI BUDOIN, IMAF
Ein kurzer Überblick
Anläßlich der 20. IMAF All-japanischen Budogala sponsorte die Kokusai Budoin, IMAF
Hauptquartier eine Reihe von Spezialveranstaltungen. Die erste All-japanische IMAF
Vorführung [1] fand im Februar 1952 im Hibiya Park in Tokyo, Japan statt.
Nach dem Ende des 2. Weltkriegs und während der Alliierten Besetzung gab es in Japan
zahlreiche und tiefgreifende Änderungen. Als das Land wiederaufgebaut wurde, erkannten
einige der führenden Mitglieder der Kampfkunstgemeinschaft, daß es nötig wäre, einige
Foren zur Entwicklung von physischer, geistiger und moralischer Stärke einzelner zu gründen,
um die Zukunft der Nation sicherzustellen. Diese Vision wurde später ausgeweitet, um die
Förderung von Frieden, Wohlwollen und Austausch für Menschen in der ganzen Welt mit
einzubeziehen.
Es war der Traum der Gründer der Kokusai Budoin, IMAF daß durch die Verbreitung und
Entfaltung von traditionellem japanischen Budo, Menschen überall auf der Welt lernen
würden, in Harmonie zu leben und dadurch zum Weltfrieden beitragen.
Kokusai Budoin, IMAF umfaßt neun Abteilungen: JUDO, AIKIDO, KENDO, KARATEDO,
IAIDO, NIHON JU-JUTSU, KOBUDO, BATTOJUTSU und KYUDO. Die Mitgliedschaft unterteilt
sich in zwei Kategorien: ordentliche und außerordentliche Mitgliedschaft. Ordentliche
Mitgliedschaft steht jedem besonders qualifiziertem Budoka ab dem 4.Dan offen.
Außerordentliche Mitgliedschaft kann jeder beantragen, der den 3.Dan oder darunter
besitzt. Die IMAF stellt hohe Anforderungen an ihre Dan-Träger, führt aber auch eine
außerordentlich intensive Ausbildung durch. Momentan arbeitet die IMAF in über 50 Ländern
der Welt.
Das Kokusai Budorenmei (Hauptquartier der Kokusai Budoin, IMAF) in Tokyo, Japan dient
als weltweites Verwaltungszentrum der Kokusai Budoin, IMAF. Zu den vielen Aktivitäten
der Kokusai Budorenmei gehört die Unterstützung und Veröffentlichung entsprechender
Zeitschriften, Rundschreiben und anderer Dokumente; das Bereitstellen von Urkunden
und Zertifikaten für qualifizierte Personen auf internationaler Ebene; das Sponsoring von
Seminaren, Symposien und Versammlungen.
Anmerkungen der Übersetzer:
[1]: Und erste Budovorführung überhaupt in Japan nach dem Krieg.
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DIE ZIELE DER KOKUSAI BUDOIN, IMAF
SIND DIE FÖRDERUNG UND VERBREITUNG
DER JAPANISCHEN KAMPFKÜNSTE UND DIE
UNTERSTÜTZUNG VON WELTFRIEDEN UND
HILFSBEREITSCHAFT
KOKUSAI BUDOIN, IMAF
Die Kokusai Budoin, International Martial Arts Federation, die 1952 gegründet wurde, widmet
sich der Förderung von Freundschaft und Zusammenarbeit unter den Führern und Anhängern
der japanischen Kampfkünste. Ihr Hauptquartier ist in Tokyo, Japan.
Die Kokusai Budoin, IMAF hat in vielen Ländern der Welt Verbände gegründet.
Zu den Zielen der Kokusai Budoin, IMAF gehören die Verbreitung des Interesses an den
japanischen Kampfkünsten, der Aufbau von Kommunikation, Freundschaft, Verständnis und
Harmonie unter den Verbandsmitgliedern, die geistige und körperliche Entwicklung der
Mitglieder und die Förderung von Weltfrieden und menschlicher Entwicklung.
Das Kokusai Budoin, IMAF Hauptquartier als internationale Zentrale für die Zertifizierung der
Kampfkünste zeichnet verdienstvolle Menschen durch die Verleihung von Graden, Titeln und
Auszeichnungen aus. Es finanziert regelmäßig Kampfkunstvorführungen und veröffentlicht
sachkundige Informationen über japanisches Budo.
Die Kokusai Budoin, IMAF setzt sich aus den folgenden Abteilungen zusammen: JUDO,
KENDO, KARATEDO, AIKIDO, IAIDO, NIHON JUJUTSU, BATTOJUTSU, KOBUDO und KYUDO.
Alle Liebhaber der Kampfkünste, die mit den Zielen der Kokusai Budoin, IMAF
übereinstimmen, können gerne die Mitgliedschaft beantragen. Weitere Informationen
erhalten Sie in jedem IMAF-Büro.
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DER KOKUSAI BUDOIN: ADEL VERPFLICHTET
Der Kokusai Budoin, dessen Hauptsitz sich in Tokio befindet, vermittelt sowohl im Herzen
des Archipels selbst, als auch im Ausland einen tiefgehenden Eindruck des Budo-Einflusses im
Hinblick auf seine Ausstrahlung auf die japanische Kultur. Die nachfolgenden Disziplinen sind
unter seiner Standarte vereinigt: Judo, Kendo, Karate, Aikido, Iaido, Nihon Ju Jutsu, Batto
Jutsu, Kobudo und Kyudo.
Die IMAF hat immer wieder die Wege der repräsentativsten
Persönlichkeiten des Budo gekreuzt, wie z. B. Kyuzo Mifune und Kazuo
Ito, die beiden Meijin des Judo, Hakudo Nakayama und Hirosama Takano,
Meijin des Kendo, Hironori Otsuka, Meijin und Gründer des Wado-Ryu,
Kishomaru Ueshiba, Sohn des Gründers des Aikido, Ryuji Shimizu vom
Kobudo, Yamaguchi Gogen, die .Katze. des Goju-Ryu Karate, Gozo
Shioda, Vertreter des Yoshinkan Aikido, etc. Einige der derzeitigen
Führer des IMAF haben wichtige Positionen in
der japanischen Welt der Politik oder der Kultur
innegehabt oder tun dies heute noch. Dies ist
auch der Fall bei Takeo Fukuda, Repräsentant und
Berater der IMAF, ehemaliger Premierminister
Japans. Shinsaku Hogen, langjähriger Direktor
Seine kaiserliche Hoheit
Prinz Higashikuni
der IMAF, war auch Präsident und Direktor des Forschungsinstituts für
nationale Politik in Japan, war Vizeaußenminister und Botschafter für
Österreich und Indien. Der vorherige Direktor der IMAF (1965-1987)
war Prinz Naruhiko Higashikuni, der die Funktion
des japanischen Premierministers direkt nach dem
Zweiten Weltkrieg innehatte. Prinz Higashikuni
war der Onkel des verstorbenen japanischen Kaisers
Hirohito. Vor ihm war der 1. Direktor der IMAF
Prinz Tsunenori Kaya. Der heutige Präsident der IMAF ist seit dem Jahr
2000 Yasuhisa Tokugawa. Er ist das Familienoberhaupt der Tokugawa-
Familie, die als Shogune fast 300 Jahre Japan regierte. Heute wäre er der
18. Shogun Japans und wird von den alten japanischen Samurai-Familien
auch heute noch als ihr Oberhaupt anerkannt.
Seine kaiserliche Hoheit
Prinz Tsunenori Kaya
Die Ziele der IMAF sind die Entwicklung des Interesses an den japanischen
Kampfkünsten, der Aufbau von Kommunikation, Freundschaft,
Botschafter
Shinsaku Hogen
gegenseitigem Verständnis und einer Harmonie zwischen verwandten Vereinigungen,
die Förderung des weltweiten Friedens und das Voranschreiten der Humanität. Als ein
internationales Zentrum von höchstem Qualitätsanspruch fördert die IMAF verdienstvolle
Personen im Hinblick auf Graduierungen, Diplome und Auszeichnungen. Die IMAF führt
regelmäßig Treffen durch und gibt Manifestationen sowie Publikationen wesentlichen Inhalts
zur japanischen Kampfkunst heraus. Die internationale Föderation der Kampfkünste zählt
heute ca. 4.000 Dan-Träger in 80 Ländern.
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IMAF-KOKUSAI BUDOIN
LEITENDE OFFIZIELLE UND LEITENDE DIREKTOREN
GEGR. 1952 - ÄLTESTER JAPANISCHER BUDO-WELT-DACHVERBAND
Früherer Beratender Repräsentant:
TAKEO FUKUDA
L.D.P. höchster Berater. Früherer Premierminister Japans
Beratender Repräsentant:
YOSIHIKO TSUCHIYA
Früherer Sprecher des Senats. Gouverneur der Präfektur Saitama.
Präsident der Konferenz der Gouverneure
Präsident der IMAF:
YASUHISA TOKUGAWA (siehe auch Seite 4)
Vizepäsident der IMAF:
SUSUMU SAKUMA
Chief-Director:
SHIZUYA SATO 10. Dan HANSHI
Leitende-Direktoren und Shihan in Karate-Do, Nihon-Jujutsu, Aikido, Kobudo,
Nihon-Jujutsu, Iaido, Kendo, Judo Aikido, u. a.: Kobudo, Iaido, Kendo, Judo u. a.:
KATSUO YAMAGUCHI 10. DAN K MEIJIN
TERUTAKA KAWABATA 9. DAN HANSHI
KEIJI TOSE 10. DAN HANSHI
TOMOE TAKANO 9. DAN HANSHI
HIROKAZU KANAZAWA 10. DAN HANSHI
KAZUO SAKAI 10. DAN HANSHI
IKUO HIGUCHI 9. DAN HANSHI
TADANORI NOBETSU 9. DAN HANSHI
SHINJI TSUTSUI 8. DAN KYOSHI
TADAO OCHIAI 10. DAN HANSHI (weitere Direktoren und Shihan auf S. 2 und 3)
Frühere Präsidenten der IMAF:
1952 - 1965
Prinz TSUNENORI KAYA
Non-profit-Organisation (NPO)
1965 - 1985
Prinz NARUHIKO HIGASHIKUNI
Erster Premierminister Japans nach dem 2. Weltkrieg und Onkel des verstorbenen
Kaisers Hirohito.
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1985 - 1999
SHINSAKU HOGEN
Präsident und Generalsekretär des Forschungsinstituts für Nationale Japanische Politik.
Vize-Außenminister. Früherer Botschafter in Österreich und Indien. Generaldirektor
des Bereiches Politik im Außenministerium.

OFFIZIELLE, DIREKTOREN UND LEITENDE INSTRUKTOREN DER
IMAF-KOKUSAI BUDOIN 1952 - HEUTE
FAST ALLE GROßMEISTER SIND TRÄGER DES 8. - 10. DAN UND BESITZEN DEN
KYOSHI, HANSHI ODER MEIJIN-TITEL
ASAI, Hiromu
ASAKAWA, Motozumi
CUNMINS, Joseph
FUJISAWA, Keiji
FUKUDO Takeo
FUKUHARA, Gonzo
FURUHASHI, Mamoru
GOSHU, Jabanada
HARA, Hisato
HARA, Takao
HIGUCHI, Ikuo
HIROBE, Shusuke
HOGEN, Shinsaku
HYODO, Noriaki
IGARASHI, Grozo
IIOKA, Hitoshi
IKEDA, Shigeo
INABA, Shozo
ISHIDA, Hiroshi
ISHII, Kojiro
ISHII, Mitsujiro
ITO, Kazuo
ITOH, Takasue
ITSUKI, Yutaka
IWASA, Hidetoshi
KANAZAWA, Hirokazu
KANEKO, Sadao
KASAHARA, Kyuzo
KAWABATA, Terutaka
KAWASHIMA, Masahai
KIKUCHI, Genshichiro
KIMURA, K Tokutaro
KITA, Ysunobu
KIYOURA, Sueo
KOBAYASHI, Yutaka
KOHNO, Minoru
KONDO, Mitsuhiro
KONISHIYasuhiro
KUBOTA, Takaaki
KUROSE, Tsuyoshi
KUSUNOKI, Chikara
MATSUURA, Tsuyoshi
MATSUZAKI, Iwao
MIFUNEKyuzo
MIURA, Kunihiro
MIYAKE, Takaoki
MOUMA, Kodo
MUTO, Masao
NAKAMURA, Taizaburo
KANAY, Hakudo
NOBETSU, TaDanori
NOMURA, Mitsuo
NUMAO, Yoshikyo
NUNOKATA, Kunio
OCHAI, Tado
OHTSUKA, Hironori
OHTSUKA, Jr. Hironori
OMORO, Sogen
ONUKI, Kichitaro
OSHIKIRI, Asakichi
OSHITA, Tokuji
OTA, Tsugiyoshi
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RENSHI, KYOSHI UND HANSHI
Renshi, Kyoshi und Hanshi sind, im Gegensatz zu den moderneren Dan-Graduierungen,
klassische Grade/Titel, die von IMAF verliehen werden. Sie ähneln den Samurai-Titeln, die
während der Feudalzeit durch die Gunst der kaiserlichen Familie Japans vergeben wurden,
sind jedoch neueren Ursprungs. Es sind nur wenige Gruppen in Japan berechtigt, diese Titel zu
verleihen. Durch die Unterstützung der kürzlich verstorbenen Prinzen Kaya und Higashikuni,
beides IMAF-Präsidenten, erhielt die IMAF von der kaiserlichen Familie die Erlaubnis, diese
Titel zu vergeben. Wenn einige Gruppen Titel wie Hanshi ohne diese Autorisierung vergeben,
dann gleicht es der Erhebung zum Ritter oder der Ernennung zum Herzog durch jemanden,
der keine Verbindung zum englischen Königshaus hat. Solche Titel sind nicht authentisch und
haben wenig Wert.
Da diese Titel auf Fachwissen, der Fähigkeit zu unterrichten und der durch Budo bedingten
herausragenden charakterlichen Entwicklung beruhen, sind sie wesentlich schwerer zu erlangen,
als herkömmliche Dan-Grade. Das Schriftzeichen ren bedeutet „geschliffen, ausgeglichen“ und
shi bedeutet „Mensch“. Also besagt Renshi, dass es sich um einen „geschliffenen Ausbilder“
d.h. um einen Experten handelt. Das kyo in Kyoshi bedeutet „Professor“ oder „Philosophie,
Religion“. Daher kommt Kyoshi einem „Professor, der imstande ist, Budophilosophie zu
lehren“ gleich. (IMAF sagt, dass Kyoshi dem Magister ähnelt und dies ist der höchste Titel,
der in Nordamerika erreicht wurde.) Das Schriftzeichen han in Hanshi bedeutet schließlich
„Vorbild, Leitbild“ und bezeichnet „einen Lehrer, der anderen als Vorbild dient“ oder einen
wahren Meister.
Die IMAF Zentrale erklärt, dass Renshi und die Graduierung des 4. bis 5. Dan, Kyoshi und der 6.
bis 8. Dan und Hanshi und der 8. bis 10. Dan korrelieren.
DER TITEL SENSEI
Sensei ist ein japanischer Titel, der Respekt ausdrückt. Er wird verwendet, wenn ein Lehrer
oder ein Fachmann (z. B. Doktor, Rechtsanwalt) angesprochen wird. In der westlichen Welt
haben viele Menschen aufgrund der verschiedene kulturellen Sozialisation wenig Erfahrung
mit dem Wort und verwenden es oft auf eine Art und Weise, die nicht der der japanischen
Kultur entspricht. Menschen aus dem westlichen Kulturkreis, die japanische Worte anwenden
möchten, sollten versuchen Worte der japanischen Sprache und Kultur auf die korrekte Art und
Weise zu verwenden (Das ist besonders wichtig wenn man nicht als ignorant und unwissend
erscheinen will. Viele Budoka träumen davon, in Japan zu trainieren. Richtiges Wissen und
Verstehen der Kultur ist dabei eine unabdingbare Voraussetzung.)
Das Wort Sensei verwendet man immer nach dem eigentlichen Namen der Person: Es heißt
Yamamoto Sensei. Sensei wird verwendet wie der ehrende Titel san - am Ende. Da Sensei ein
ehrender Titel ist, würde man sich selber nie als Sensei bezeichnen. Das erscheint arrogant. Wir
bezeichenen jeden Lehrer als Sensei, egal ob wir bei dieser Person Unterricht nehmen, oder
nicht. Den Titel wegzulassen bedeutet die Person wissentlich zu beleidigen. Einen anderen
Lehrer mit Sensei zu bezeichnen beudetet nicht, dem eigenen Lehrer gegenüber untreu zu
sein, nein, es wird sogar erwartet.
Die Person, die mit Sensei ehrend bezeichnet wird, wird in jeder Situation so bezeichnet, nicht
nur im Dojo. Budo ist eine Lebenseinstellung und der Respekt für die Älteren zieht sich durch
das gesamte Leben in Japan (wie man sich auch in unserm Land wünschen würde). Wenn ein
Sensei einen Assistenten mit Vornamen anredet, heißt das nicht, das man das automatisch auch
tun darf: Der Assistent des Senseis ist sein Student, kann aber der eigene Lehrer sein.
Obwohl es in eineigen Dojo vielleicht Ausnahmen zu dieser Konvention gibt, so ist sie
dochnormalerweise in Japan landesweit akzeptiert. Sie zu befolgen wird das eigene TRaining
authentischern und den Umgang in Japan einfacher machen.
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DER UNTERSCHIED ZWISCHEN BUDO UND SPORT
Budo, Bujutsu und Sport sind allesamt Begriffe, die gewöhnlich im Zusammenhang mit
japanischen Kampfkünsten benutzt werden. Judo und Karate sind sehr gut bekannt innerhalb
der internationalen Sportgemeinschaft. Hieraus resultiert, das viele Menschen denken, das
Budo nicht mehr ist, als ein Freizeitsport. Obwohl viele Gemeinsamkeiten vorhanden sind, gibt
es einige wichtige Unterschiede zwischen Budo und Sport.
Sport ist in erster Linie als entspannendes Spiel in der Freizeit erdacht und basiert auf den
Grundsätzen des fairen Gewinnen und Verlieren. Professioneller Sport und Amateur-Sport
gleichermaßen werden aus Freude am Spiel selbst betrieben, sei es für die Zuschauer oder die
Spieler selbst. Durch Wettkämpfe werden die Gewinner ermittelt, Champions etabliert oder
führende Mannschaften ausgewählt. Die führende Position dauert dann bis zum nächsten
Spiel, Wettkampf oder bis zur nächsten Saison an. Somit kann gesagt werden, das der Sport nur
für kurze Zeit Vergnügen bereitet, nämlich während des Spiels selbst oder bis eine Mannschaft
verliert und durch eine andere an der Spitze ersetzt wird.
Sicher teilen sich die Kampfkünste viele dieser Eigenschaften. Wettkämpfe sind normaler
Bestandteil im Judo, Kendo und im Karate. Meisterschaften sind wichtige Ziele für viele
Beteiligte. Wie auch immer, Kampfkünste unterscheiden sich in einem wichtigen Punkt vom
Sport; absichtlich.
Seit vergangenen Zeiten war das Beherrschen von Bujutsu - Kampfsysteme, entwickelt zum
Training der Soldaten im bewaffneten und unbewaffneten Kampf - entscheidend auf dem
Schlachtfeld. Während der Ausübung suchte ein jeder nach der Perfektion seiner Technik, um
einen Angreifer zu unterwerfen. In jedem Training mußten sich die Ausübenden Leben und Tod
vor Augen führen. Heutzutage allerdings besteht die Notwendigkeit einer Trainingsgestaltung,
die mit Sicherheit gewährleistet, dass die Übenden sich einander nicht töten oder verletzen.
Gewinnen oder Verlieren kann aber letztlich nur am Überleben bemessen werden. Dies ist die
Tradition, auf welcher sich die japanischen Kampfkünste begründen.
Dieser grundlegende Unterschied zwischen Budo und Sport muß verstanden werden.
Ohne ein solches Verständnis ist ein Fortschritt zu einer höheren Ebene nicht möglich.
Ein derartiges Verständnis ist Ergebnis eines lebenslangen Trainings und zeigt uns einen
weiteren grundlegenden Unterschied zwischen Budo und Sport. In erster Linie entwickeln sich
physische Vorteile durch die sportliche Aktivität selbst und bleibt auch nur für die Dauer der
Aktivität erhalten. Das die Prinzipien des Budo Anwendung auf das tägliche Leben finden,
wird auf dem Niveau der rein physischen Technik alleine nicht erkannt. Das Studium der
Kampfkünste muß ein Leben lang weiterverfolgt werden, um so ein „tieferes“ Verständnis zu
erlangen.
Im Judo, wenn jemand drückt, und die Reaktion darauf ist, zurück zu drücken, besteht ein
Konflikt und der stärke Gegner wird gewinnen. Wie auch immer, wird gedrückt und der
Angegriffene zieht, ist es möglich, den Gegner zu werfen und so ein Ende dieses Konfliktes
herbeizuführen. Weil derartige Prinzipien ebenfalls außerhalb des Aspektes der rein physischen
Technik Anwendung finden, läßt sich begründen, weshalb Budo weit über das hinaus geht,
was Sport darstellt und weshalb es ein Leben lang vertieft werden muß um lebenslang davon
zu profitieren.
Es ist die Freiheit eines jeden, der die traditionellen Kampfkünste studiert, über diese Prinzipien
nachzudenken und sie zu vertiefen, um somit über die Form hinaus zu schauen und hierdurch
die zugrunde liegende Substanz des Budo zu erkennen.
Essay des verstorbenen Kendo Mejin 10th Dan Kose Takano Sensei. Dieser Artikel ist aus dem
Buch „Nihon Jujutsu“ von Prof. Shizuya Sato entnommen.
Übersetzt aus dem Englischen von Oliver Witte mit freundlicher Genehmigung von Prof. Sato,
Tokyo.
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OTANI, Hiromichi
OTSUBO, Shiho
SAITO, Hirohisa
SAKAI, Kazuo
SAKAMA, Katsutoshi
SAKUMA, Susumu
SATO, Kinbei
SATO, Shizuya
SHIMADA, Teruko
SHINADA, Shohei
SHINDO, Masayoshi
SHIODA, Gozo
SHIOMI, Doun
SHIRATORI, Shunichi
SOEDA, Shiro
TAKAHASHI, Kiichiro
TAKANO, Hiromasa
TAKANO, Tomoe
TAKAYAMA, Koken
TAKENO, Takafumi
TANAKA, Minoru
TANIGUCHI, Katsuichi
TOMITA, Takeji
TOMURA, Yunosuke
TOSE, Keiji
TOYAMA, Kunio
TSUCHIYA, Yoshihiko
TSUKIDA, Kenkichi
TSUMAKI, Seirin
TSURUI, Hiroshi
UEMOTO, Nobukazu
UESHIBA, Kishomaru
WARIGAI, Akira
WATANABE, Kiyoji
YAHAGI, Kunikazu
YAMAGUCHI, Gogen
YAMAGUCHI, Katsuo
YAMAMURA, Shigeji
YAMAO, Nobutaka
YAMASHITA, Keiya
YANAGISAWA, Jinnosuke
YASUI, Ken
YOSHIDA, Noan
YOSHIDA, Ryosaku
YOSHIWARA, Soji
DIE PIONIERE UND GRÜNDER DER
IMAF-KOKUSAI BUDOIN
S
(Die Gründung der IMAF-KOKUSAI BUDOIN erfolgte mit der besonderen Unterstützung
durch das japanische Kaiserhaus und durch die japanische Regierung)
Alle sind Träger des 10. Dan und des HANSHI oder MEIJIN-Titels:
Kazuo Ito (Judo) • Kisshomaru Ueshiba (Aikido-Aikikai) • Hiromasa
Takano (Kendo) • Hironori Ohtsuka (Karate-Do Wado-Ryu) • Shizuya
Sato (Nihon-Jujutsu, Judo) • Gogen Yamaguchi „The Cat“ (Karate-Do
GojuRyu) • Kyuzo Mifune (Judo) • Gichin Funakochi (Karate-Do Shotokan)
• Gozo Shioda (Aikido - Yoshinkan) • Ryuji Shimizu (Kobudo)
• Hakudo Nakayama (Kendo) • Tsugiyoshi Ota (Iaido) • Taizaburo Nakamura
(Battojutsu) • u. v. a., darunter auch Naginata-, Kyudo- und
weitere Pioniere der verschiedenen Budokünste

KOKUSAI BUDO RENMEI
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Grußbotschaft zum 55-jährigen Jubiläum
der IMAF-KOKUSAI BUDOIN
von Chairman/President Europe H. D. Rauscher
Sehr geehrte Ehrengäste, sehr geehrte Freunde der Japanischen
Budo-Kampfkünste. Wir feiern gemeinsam mit den
Direktoren des IMAF-Budo-Welthauptquartiers Shihan Keiji
Tose, Shihan Ikuo Higuchi, Sensei Ryosaku Yoshida unter
dem Delegationsleiter IMAF-Chief-Director Shizuya Sato
und dem Leiter der Internationalen Abteilung der IMAF
John Gage das 55-jährige Jubiläum der Gründung der IMAF.
Gegründet 1951 durch die maßgebenden Pioniere und
Großmeister der verschiedensten Kampfkünste in jener
Zeit, mit Unter-stützung der Japanischen Regierung, der
Kaiserlichen Familie und Generälen der Amerikanischen
Besatzungsmacht, waren und sind die Ziele der IMAF-
KOKUSAI BUDOIN die Völkerfreundschaft zu fördern, dem
Weltfrieden zu dienen, der kulturelle Austausch zwischen Japan und anderen Nationen und
die Gesundheit und das Glück des Individuums durch Harmonie von Körper und Geist.
Das IMAF-Präsidium, die IMAF-Direktoren des IMAF-Welthauptquartiers Tokyo, die IMAF-
Shihan und Großmeister haben in einer bewundernswerten und außerordentlichen Leistung
in undermüdlichem Einsatz in nunmehr fast 80 Ländern authentisches Budo in seiner höchsten
Perfektion gelehrt und verbreitet. Wir möchten der heutigen Japanischen Delegation
stellvertretend für alle IMAF Repräsentanten Dank sagen für all das, was sie uns mit unendlicher
Geduld, Freude und Enthusiasmus gelehrt haben. Es ist uns eine Verpflichtung, dieses Wissen
mit Sorgfalt an unsere Schüler weiterzugeben. Wir wünschen der IMAF-KOKUSAI BUDOIN und
ihren Repräsentanten weiterhin weltweit diese großen Erfolge und viele neue Freunde, die
den großen Reichtum des Budo entdecken möchten.
Hans-D. Rauscher
European Budo-leaders of IMAF-KOKUSAI BUDOIN 2007
AIKIDO
Hanshi Andre Fredrix
Kyoshi Edmund Kern
NIHON-JUJUTSU
Kyoshi Peter Klein
Kyoshi Dr.K.Schöffmann
Kyoshi Gianni Rossato
Kyoshi Dennis Gauchard
Renshi Anica Florescu
Renshi Hans Lausten
Renshi Leif Keldsen
KARATE-DO
Hanshi Hans-D.Rauscher
Kyoshi Antoine Torres
Kyoshi Rui Ribeiro
Kyoshi Gianni Rossato
Kyoshi Walter Smigielski
Kyoshi Luis Engelke
Kyoshi V.v,d.Wijngaarden
Kyoshi Michael Grünberg
JUDO
Hanshi M. Kondo (will leave back to Japan)
Kyoshi Dave Wareing
KENDO
Renshi Hagen Clement
IAIDO
Kyoshi Hans-D. Rauscher
Kyoshi Philippe Sabatier
Kyoshi Christine Rauscher
Renshi Dr. Elisabeth Noisser
KOBUDO
Kyoshi Hans-D. Rauscher
Botschafter von Japan
Wir listen alle HANSHI- und KYOSHI-Titelträger Europas auf, auch RENSHI-Titelträger die Branch-Direktoren sind oder eine leitende
Lehrfunktion haben.
Budotitel werden vom Budo Welt-Hauptquartier Tokyo aufgrund herausragender jahrzehntelanger Leistungen in Theorie und Praxis
des Budo, in Lehre und Forschung, in Verwaltung und Organisation und im besonderen Engagement für die Freundschaft und den
Kulturaustausch zwischen Japan, Europa und den anderen Kontinenten an besonders verdienstvolle Budo-Meister verliehen. Echte
Budo Titel können nur durch das japanische Direktorium von japanischen Budo-Welt-Dachorganisationen, mit Sitz in Japan, verliehen
werden. (Anderweitig verliehene Budo-Titel haben keine Bedeutung.)

WAS IST IAIDO?
Iaido ist eine traditionelle japanische Kampfkunst. Schwertübungen beinhalten das Ziehen
des Schwerts, Verteidigungs- und Schnittechniken und das Einstecken des Schwerts in die
Schwertscheide. Die meisten Schwertschulen lehren Iaido an Hand von Katas, vorgegebenen
Bewegungsabläufen. Die Bewegungsabläufe dienen der Verteidigung gegen den Angriff eines
imaginären Gegners, wobei jede Kata ein oder mehrere Grundprinzipien für die Handhabung des
Schwerts lehrt.
Die Kunst des Schwertes ist in verschiedener Hinsicht traditionell. So sind die Katas, die gelehrt werden
mehrere hundert Jahre alt und wurden seit ihrer Entstehung in der Feudalzeit Japans vom Meister an
den Schüler weitergegeben. Die Schwertkunst ist auch traditionell, weil sie nicht modern ist. Da es in der
heutigen Zeit keine praktische Anwendung für die Verteidigung mit dem Schwert gibt, gibt es auch keinen
Grund, die Formen weiterzuentwickeln oder die Schwertkunst für die Selbstverteidigung effektiver zu
gestalten. So wird Iaido außer zum Zweck der körperlichen Fitneß und aus mehr esoterischen Gründen,
irgendeine Kampfkunst zu erlernen, hauptsächlich wegen seiner historischen Bedeutung praktiziert.
Einige japanische Schwertkünste unterscheiden sich von Iaido. Obwohl jede Iaido-Form mehrere Blockund
Schnittechniken kennt, wird alles, was nach dem Lösen des Schwerts aus der Schwertscheide geschieht
aus technischer Sicht Kendo genannt. Wie sie wissen, wird Kendo in Japan als Sport betrieben.
Kendokas tragen einen leichten Körperschutz, Kopfschutz und gepolsterte Handschuhe und erzielen
Punkte, indem sie ihrem Gegner mit einem Bambusschwert genannt Shinai an lebenswichtigen
Körperstellen Schnitte zufügen. Sowohl Männer als auch Frauen praktizieren Kendo und kämpfen oft
auch gegeneinander. Da Geschicklichkeit weit wichtiger ist als Größe und Kraft, haben Männer keinen
besonderen Vorteil gegenüber Frauen.
Eine andere japanische Schwertkunst ist Batto-jutsu. Batto-jutsu bedeutet ‘Die Kunst das Schwert zu
ziehen‘. Die meisten Schwertschulen üben nur Katas, aber Batto-jutsu macht auch Schnittübungen.
Natürlich gäbe es bald keine Trainingspartner mehr, wenn man sich gegenseitig schneiden würde,
daher benutzt man aufgerollte nasse Strohmatten. Der Widerstand beim Schneiden dieser Strohrollen
entspricht dem Schnittwiderstand eines menschlichen Körpers.
Außenstehenden mag es langweilig erscheinen, immer nur Katas zu üben. Warum ist das Ziehen des
Schwerts so wichtig? Die Bedeutung des Schwertziehens rührt aus den Tagen her, als noch richtige
Kämpfe ausgetragen wurden. Der Bruchteil einer Sekunde oder eines Millimeters war für den
Ausgang eines Kampfes mit Schwertern von entscheidender Bedeutung. Die Schwertklingen waren
rasiermesserscharf und jede Berührung mit dem Schwert konnte den Tod bedeuten. Daher war es
entscheidend, das Schwert zu ziehen und in die richtige Schnittposition zu bringen. Natürlich ist das,
was wir heute betreiben eine Kunst und wir streben nach korrekter Form und effizienter Bewegung
und nicht nach tödlicher Geschwindigkeit und Präzision. Indem wir ständig unsere Technik verfeinern,
können wir unsere Konzentration verbessern, körperliche Geschicklichkeit erlangen und lernen etwas
über die historische Kunst und Trainingsmethoden einer anderen Kultur. Viele trainieren Iaido als zweite
Kampfkunst, zur Ergänzung der mehr körperbetonten Kampfstile Judo, Karatedo oder Aikido.
Iaido eignet sich als erste Kampfkunst sowohl für diejenigen, die eine Überanstrengung vermeiden
wollen, als auch für jene, die Sammler oder Bewunderer japanischer Schwerter sind.

The Spirit of the Samurai
DIE REGELN DER SAMURAI
GI JUSTICE GERECHTIGKEIT JUSTICE
REI CIVILITY HÖFLICHKEIT POLITESSE
YU COURAGE MUT COURAGE
MEIYO HONOR EHRE HONNEUR
JIN HUMANITY HUMANITÄT HUMANITÉ
MAKOTO SINCERETY AUFRICHTIGKEIT SINCÉRITÉ
CHU LOYALITY LOYALITÄT LOYAUTÉ
DIE TOKUGAWA SHOGUNE
1. Tokugawa Shogun Ieyasu Tokugawa (1542 - 1616)
2. Tokugawa Shogun Hidetada Tokugawa (1579 - 1632)
3. Tokugawa Shogun Iemitsu Tokugawa (1604 - 1651)
4. Tokugawa Shogun Ietsuna Tokugawa (1641 - 1680)
5. Tokugawa Shogun Tsunayoshi Tokugawa (1646 - 1709)
6. Tokugawa Shogun Ienobu Tokugawa (1662 - 1712)
7. Tokugawa Shogun Ietsugu Tokugawa (1709 - 1716)
8. Tokugawa Shogun Yoshimune Tokugawa (1684 - 1751)
9. Tokugawa Shogun Ieshige Tokugawa (1711 - 1761)
10. Tokugawa Shogun Ieharu Tokugawa (1737 - 1786)
11. Tokugawa Shogun Ienari Tokugawa (1773 - 1841)
12. Tokugawa Shogun Ieyoshi Tokugawa (1793 - 1853)
13. Tokugawa Shogun Iesada Tokugawa (1824 - 1858)
14. Tokugawa Shogun Iemochi Tokugawa (1846 - 1866)
15. Tokugawa Shogun Yoshinobu Tokugawa (1837 - 1913)
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18. Shogun wäre IMAF Präsident Yasuhisa Tokugawa
Yasuhisa TOKUGAWA ist das Familienoberhaupt der
TOKUGAWA , die fast 300 Jahre als SHOGUNE über
Japan herrschten. Er ist der Urenkel des letzten regierenden
SHOGUN Japans, Yoshinobu TOKUGAWA
und wäre heute der 18. Tokugawa SHOGUN Japans.
Die IMAF-Germany bedankt sich ganz besonders auch beim Satori-Verlag unter der Leitung von
Norbert Schiffer für die große Unterstützung des Welt Seminars. Der Satori-Verlag publiziert
maßgebende Budo Magazine wie “Budoworld”, “Karate-Budo” und “Ceinture Noire” - ab Januar
2008 auch “TAO”.