OFES-Intern-2016

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Das Geheimnis der Kampfkünste Fernöstlicher Sport als Geheimwaffe? Das Geheimnis der asiatischen Budo-Künste liegt in der moralischen Auffassung und Einstellung des Ausübenden. Nur der Budoka, der tief in den Geist dieser Philosophie eingedrungen ist und einzudringen versucht, wird auf dieses Geheimnis stoßen, das ihm ein lediglich unregelmäßiges und althergebrachtes Training niemals vermittelt. Das Geheimnis des Budo (Oberbegriff für alle japanischen Kriegs und Ritterkünste der Feudalzeit unter philosophischen Aspekt) ist keine Wunderwaffe gegen Halbstarke und Schläger, auch kein Abwehrmittel gegen Angriffe asiatischer Meisterkämpfer. Es ist überhaupt ein schwieriges Bemühen, das Geheimnis des Budo irgendwie näher zu erklären. Die Gesetzmäßigkeiten des Kämpfens, der guten Technik, der ausreichenden Kraft und der nötigen Kondition dagegen können ergründet und physikalisch errechnet werden. Sie sind aber nicht das wahre Geheimnis des Budo, das eben nicht mathematisch oder wissenschaftlich erfaßt werden kann, sondern bestenfalls die hohe Schule der Meisterschaft und des Kampferfolges. Wer dagegen das wahre Geheimnis des Budo und der Künste der Philosophie kennt, wird es nicht als Geheimnis werten. Er wird es als intuitive Erfahrung achten und in der Form des unerschütterlichen Gleichmutes seinen Schülern und Kameraden durch die Tat vorleben. Um zu dieser Einstellung vorzudringen, ist es wichtig, über ein körperliches Geschehen hinaus gleichzeitig auch die Gedanken und die moralischen Auffassungen zu allen Dingen des menschlichen Lebens positiv zu beeinflussen. Dadurch erlangt der Budo-Treibende irgendwann die persönlichkeitsneubildende Umformung seiner selbst. Der Erfolg dieses edlen Zieles stellt sich beim steten Training der ehrenvollen altasiatischen Kriegs- und Ritterkünste, verbunden mit dem ernsthaften Studium alter Lehren, wie von selbst ein und bedarf dann keiner näheren Interpretation mehr. Anfang der 80iger Jahre wurden viele Kampfkünste in der westlichen Welt vor allem durch Hollywoodfilme bekannt und berühmt. Die „Traumfabrik“ machte unter anderem auch viele mysteriöse Kampfkünste zu Kassenschlager, die in der westlichen Welt einen regelrechten Boom erlebten. Doch viele Kinobesucher „konsumierten“ nur diese Phantasien, ständig auf der Suche nach extravaganten und übernatürlichen Phänomenen. Dadurch wurden jedoch viele asiatische Traditionen und Philosophien im Westen oft missverstanden. Ein Umstand, der dazu geführt hat, dass viele dieser Stile unter einem falschen Image leiden. Viele der europäischen Repräsentanten waren damals (und einige sind es heute noch nicht) nicht genügend ausgebildet und besaßen zu wenig Lehrerfahrung, um die jeweilige Kunst zu unterrichten. Um später selber einmal unterrichten zu können, muss der „Schüler“ selber, über einen Zeitraum von mehreren Jahren, auf regulärer und täglicher Basis, Unterricht genommen haben. Viele glauben, nur weil sie sich kurz in dem Ursprungsland des jeweiligen Kampfstiles aufhielten und Seminare besuchten, seien sie prädestiniert für ihren Stil. Doch viele Kampfkünste beinhalten besonders viel technisches, geistiges und spirituelles Wissen. Aus diesem Grunde ist eine relativ lange und hingebungsvolle Ausbildungszeit nötig. Die Mehrzahl der Kampfkünstler lernen Anfangs hauptsächlich Formen und Techniken. So gibt es viele Trainer und Schüler, die von einem Seminar zum anderen wandern, dort aufschreiben , filmen und „Techniken sammeln“. Aber aus Erfahrung sind die Geheimnisse einer jeden Kampfkunst eher in deren Prinzipien und Trainingsmethoden verankert. Das es in vielen Kampfkünsten keinen Wettbewerb gibt, gehen die Ambitionen der Schüler in Richtung Trainerausbildung, also Lehrer zu werden und damit sein Geld zu verdienen. Dieser Trend besteht weltweit. Aber viele Kampfkünste können mehr bieten. Viele die ihren jeweiligen Großmeister nur gelegentlich sehen, können vieles von dem Wissen, das diese Kunst beinhaltet, nicht richtig aufnehmen. Leute bemühen sich darum, die Basis zu verstehen. Die Art und Weise, wie die Kunst heute vielerorts trainiert wird, ist im tatsächlichen Kampf nicht effizient genug. Seite 14 OFES INTERN
Das Geheimnis der Kampfkünste In dieser Ausgabe der OFES-Intern starten wir mit der Präsentation verschiedener Kampfkünste. In jeder zukünftigen Ausgabe wird eine andere Kampfkunst vorgestellt ohne jegliche Bewertung. Teil 1: Aikido Die Bedeutung des Wortes Aikido ergibt sich aus den 3 Ideogrammen. Ai = Harmonie/Liebe, Ki = Lebenskraft, Do = (Tao) Weg. Aikido lässt sich folglich etwa als Weg der harmonischen Energie oder als harmonischer Weg bezeichnen. Aikido ist die Essenz der lebenslangen, harten Trainings- und Geistesarbeit von O´Sensei Morihei Ueshiba. Geboren wurde Prof. Morihei Ueshiba am 14.12.1883 in Tanabe (südlich von Kyoto), er starb am 26.04.1969. Nach einem Kampf mit Holzschwertern erlebte er im Garten eine Art Offenbarung, die seinem Leben und der Entwicklung des modernen Aikidos eine neue Richtung gab. Die Kriegskünste waren lange Zeit nur auf Kampf, Krieg und Vernichtung ausgerichtet. Durch Entwicklung des Judos begann ihre Integration in die moderne Gesellschaft. Auch im Kendo, Karate etc. vollzog sich dieser Wechsel vom Jitsu (Kriegskunst/-Technik) zum Do (persönliche Entwicklung). Im Verlaufe der Entwicklung begann bei Judo, Kendo, Karate etc. jedoch immer stärker der sportliche Aspekt (Wettkampf) zu dominieren. Aikido leitet seinen Nutzeffekt für die Selbstverteidigung daraus ab, dass es dem Angreifer keinen Widerstand entgegensetzt, sondern durch Ausweichen und Nachgeben den Zug oder Stoß des Angreifers über den Schwerpunkt hinaus weiterführt. Zentrifugal - (nach Außen) und Zentripetalkräfte (nach Innen) sind durch schwungvolle Kreis- und Drehbewegungen so nutzbar zu machen, dass der Gegner mit in diese Bewegung hineingezogen wird, seinen Mittelpunkt verliert, dadurch schwach und hilflos wird und mit einer Hebel- oder Wurftechnik besiegt werden kann. Der Gegner bzw. Angreifer entzieht sich den angesetzten Hebelgriffen durch Wurf (Überschlag) und Fall. Ausgehend von den 8 Grundtechniken und den zwei Prinzipien Irimi und Tenkan kann eine unendliche Vielfalt von Techniken entwickelt werden. Aikido kennt 4 grundlegende Übungsformen: Suwari-Waza (kniend), Hamni-Hantachi-Waza (kniend/stehend), Tachi-Waza (stehend) und Bukki-Waza (Waffen). Das Wesen des Aikidos liegt nicht im Besiegen und Vernichten des Angreifers, sondern in der zweckmäßigen Anwendung von drei natürlichen Prinzipien: Das Prinzip der Mitte, das Prinzip der Ausdehnung, das Prinzip der Spirale. Aikido ist kein Sport, Aikido schließt Wettkampf aus, die Entwicklung der Persönlichkeit steht beim Aikido im Zentrum. Die Ausübung des Aikidos führt zur Wiederfindung des Gleichgewichts und fördert die harmonische Entwicklung von Körper und Geist, wie es auch hilft, uns mit unserer Umwelt in Einklang zu bringen. Aikido ist die Kunst, das Richtige im richtigen Zeitpunkt zu tun. Das heutige Aikido entwickelte sich in der Zeit zwischen 1922 bis nach dem 2. Weltkrieg. Heute wird Aikido auf allen Kontinenten praktiziert, etliche Schüler von O´Sensei Ueshiba eröffneten eigene Schulen, ihr Aikido unterscheidet sich nur wenig vom Ueshiba Aikido. Auch diese Stile sind heute in der ganzen Welt verbreitet. AUSGABE 12 Seite 15
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Seite 7 und 8: WAHL ZUM BEHINDERTENSPORTLER DES JA
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Seite 11 und 12: Lernt Gefahren erkennen. Nehmt bewu
Seite 13: Die Formen im WingTsung Insgesamt s

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