KDA-BuB-2013

Gottesdienstbaukasten
Predigt: Vom klugen Umgang mit Reichtum
1. Kön 3, 5–14
„Und der HERR erschien Salomo zu Gibeon
im Traum des Nachts und Gott sprach:
Bitte, was ich dir geben soll!
Salomo sprach: Du hast an meinem Vater
David, deinem Knecht, große Barmherzigkeit
getan, wie er denn vor dir gewandelt ist in
Wahrheit und Gerechtig keit und mit aufrichtigem
Herzen vor dir, und hast ihm auch die
große Barm her zig keit erwiesen und ihm einen
Sohn gegeben, der auf seinem Thron sitzen
sollte, wie es denn jetzt ist.
Nun, HERR, mein Gott, du hast deinen Knecht
zum König gemacht an meines Vaters David
statt. Ich aber bin noch jung, weiß weder aus
noch ein. Und dein Knecht steht mitten in deinem
Volk, das du erwählt hast, einem Volk, so
groß, dass es wegen seiner Menge niemand
zählen noch berechnen kann.
So wollest du deinem Knecht ein gehorsames
Herz geben, damit er dein Volk richten könne
und verstehen, was gut und böse ist. Denn wer
vermag dies dein mächtiges Volk zu richten?
Das gefiel dem Herrn gut, dass Salomo darum
bat. Und Gott sprach zu ihm: Weil du darum
bittest und bittest weder um langes Leben
noch um Reichtum noch um deiner Feinde
Tod, sondern um Verstand, zu hören und
recht zu richten, siehe, so tue ich nach deinen
Worten. Siehe, ich gebe dir ein weises und
verständiges Herz, sodass deinesgleichen vor
dir nicht gewesen ist und nach dir nicht aufkommen
wird.
Und dazu gebe ich dir, worum du nicht
gebeten hast, nämlich Reichtum und Ehre,
sodass deinesgleichen keiner unter den
Königen ist zu deinen Zeiten. Und wenn du in
meinen Wegen wandeln wirst, dass du hältst
meine Satzungen und Gebote, wie dein Vater
David gewandelt ist, so werde ich dir ein
langes Leben geben.“
Liebe Gemeinde!
„Ich aber bin noch jung, weiß weder aus
noch ein.“ Der das von sich sagt, sollte
später einer der berühmtesten Könige
Israels werden. Überaus mächtig und mit
solch sagenhaf tem Reichtum ausgestattet,
dass so gar die Königin von Saba von
weither anreiste, um ihn zu bestaunen.
Machtfülle und unermesslicher Reichtum
sind für gewöhnlich genau die Eigenschaften,
durch die Menschen sich den
Neid und die Missgunst ihrer Zeit genos sen
zuziehen. Bei Salomo war das offenkundig
anders.
Die Bibel schreibt ihm als Herrscher
eine bodenständige Lebensklugheit zu, die
ihn in der Ausübung von Recht und Gesetz
das menschliche Maß im Auge behalten
lässt. Er wird quer durch alle Schichten
zum Vorbild einer zutiefst humanen Lebensführung,
die sich weder durch die Widrigkeiten
des Lebens aus dem Gleichgewicht
bringen noch durch gelegentliche Höhenflüge
zur Selbst über hebung verleiten lässt.
Das ist auch in biblischen Zeiten nicht
der Normalfall für einen Herrscher.
Von anderen Stilen der Herrschaftsausübung
erzählt die Bibel an vielen Stellen.
Da wird Macht missbraucht, um andere
klein und ohnmächtig zu halten. Da wird
Klug heit dazu verwendet, um andere
unmündig und unselbstständig bleiben zu
lassen. Da wird Reichtum benutzt, um
andere zu blenden und nur sich selbst
ins rechte Licht zu setzen.
Das alles gibt es auch in der Bibel. Und
die, von denen dies erzählt wird, ziehen
den Neid und die Missgunst der Men schen
auf sich und vor allem anderen ihren Zorn.
Und doch, obwohl all dies auch zur Ausübung
von Herrschaft ge hören kann,
obwohl all dies auch mit dem Besitz von
Reichtum verbunden sein kann und obwohl
all dies auch mit über legenem Wis sen einhergehen
kann, reduziert die biblische
Überlieferung Herr schaft, Reich tum und
Wissen nicht auf diese mit ihnen verbundenen
Gefahren des Missbrauchs, sondern
erzählt an prominenter Stelle von ihren
Chancen für alle Menschen.
Und zugleich erzählt sie auch davon,
welche Haltung nötig ist, um jenen Gefahren
zu begegnen.
„Dein Knecht steht mitten in deinem
Volk, das du erwählt hast“, sagt Salomo
von sich selbst.
16 THEMENHEFT: Reichtum, du wirst ein Segen sein
seine Schollen; mit Regen machst du es weich und segnest sein Gewächs. 12 Du krönst das Jahr mit deinem