Die-fuenfte-Dimension
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Anerkennung in der Gesellschaft. <strong>Die</strong> Anerkennung und der<br />
Genuß bestimmter Privilegien einer größeren oder kleineren<br />
Gemeinschaft muß wichtiger sein, als die Gier nach Reichtum<br />
und Macht. Zudem sollte die Weltgemeinschaft sich Gedanken<br />
machen über eine für alle Menschen verbindliche Weltethikcharta<br />
(siehe hierzu auch: www.charta-der-weltethik.de).<br />
Dann sollten wir uns auch Gedanken über unsere anderen<br />
irdischen Mitbewohner machen, den Tieren, und uns dabei<br />
vielleicht auch die Frage stellen: „Sollen Menschen Tiere<br />
essen?“ (siehe hierzu: www.weltethik.de/ethik/ethik.html).<br />
Wir sollten also alle etwas mehr über uns und über unsere<br />
Umwelt nachdenken. Es kann jedenfalls nicht schaden.<br />
Denken, das ist die Aufnahme und Organisation von Informationen,<br />
das planmäßige bereitstellen und ordnen von Informationseinheiten<br />
(Daten) zu einem Ziel hin: das Ziel ist der<br />
sinnvolle Gedanke, welcher das Ergebnis der organisierten<br />
Datenflut ist. <strong>Die</strong> planmäßige Aufnahme und Bereitstellung<br />
von Informationen sowie deren Weiterverarbeitung zu einem<br />
Gedanken hin, ist jedoch ein Prozeß der vornehmlich im<br />
Unterbewußtsein stattfindet.<br />
Informationen können wir auch im Hauptbewußtsein erhalten,<br />
indem wir beispielsweise einen Zeitungsartikel lesen, wie wir<br />
ihn aber verstehen und den Inhalt verarbeiten sind wiederum<br />
komplexe Prozesse im Unterbewußtsein, die ein Denken<br />
benötigen.<br />
Das Unbewußtsein und das Unterbewußtsein sind zwei völlig<br />
verschiedene Kategorien. Während im Unbewußten Abläufe<br />
sind, die nicht ins Bewußtsein gelangen, sind im Unterbewußtsein<br />
Abläufe vorhanden, die entweder ins direkte Bewußtsein<br />
gelangen sollen oder anderweitig untergebracht werden, gegebenenfalls<br />
zurück ins Unbewußte. Das Unbewußte liefert<br />
also Daten ins Unterbewußtsein und das Unterbewußtsein ins<br />
Bewußtsein. In Ausnahmefällen ist es auch möglich, daß In-<br />
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