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II ABBILDUNGSVERZEICHNIS ABBILDUNG 1: KATEGORISIERUNG NACH WOHNFORM UND PARTNERSCHAFT................................ 9 ABBILDUNG 2: SINGLE-TYPEN NACH FREIWILLIGKEIT UND DAUERHAFTIGKEIT........................... 10 ABBILDUNG 3: ALLEINLEBENDE NACH ZIVILSTAND....................................................................... 11 ABBILDUNG 4: ALTERSEFFEKT – ZUSAMMENHANG ZWISCHEN ALTER UND ZIVILSTAND ............. 11 ABBILDUNG 5: ANSTIEG (IN %) DER PERSONEN IN EPS NACH GESCHLECHT UND ALTER ............. 23 ABBILDUNG 6: EPS-VERTEILUNG (IN %) NACH GESCHLECHT, ALTER, ZIVILSTAND, 1970-2000.. 24 ABBILDUNG 7: HÖCHSTE BILDUNG (IN %) IN EPS, GESCHLECHT, ALTER, 1970-2000 .................. 26 ABBILDUNG 8: SINGLES NACH GESCHLECHT, BERUF UND ALTER, 2000........................................ 27 ABBILDUNG 9: PRIMÄRE/SEKUNDÄRE SINGLES (EPS) NACH ALTER, GESCHLECHT, 1970-1990 ... 28 III ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS BFS Bundesamt für Statistik d.h. das heisst ebd. ebenda / ebendort EPS Einpersonenhaushalt et al. et alia / und andere etc. etcetera / und so weiter ff. fortfolgende i.d.R. in der Regel LAT Living apart together Jh. Jahrhundert MPS Mehrpersonenhaushalt SAKE Schweizerische Arbeitskräfteerhebung u.a. unter andere U.S.A United States of America v.a. vor allem vgl. vergleiche z.B. zum Beispiel 4
1 Einleitung Einst als Leitbilder der Moderne gefeiert, sind „Singles“ heute vermehrt zu „Projektionsfiguren“ für Befürchtungen geworden (Hradil 2003: 39). In den 1980er Jahren betrachtete man Singles als postmaterialistische Individuen ohne materielle Bedürfnisse aber mit dem Begehren nach Freiheit, Autonomie und Selbstverwirklichung. Seit den 1990er Jahren werden Singles zunehmend auch als Defizitwesen auf der Suche nach dem geeigneten Partner 1 angesehen, als Kontrast zum familiären Glück (Hradil 2003: 39). Dieser „Wandel des Wertewandels“ (ebd.) zeigt sich in der ambivalenten, klischeehaften Darstellung von Singles in den Medien: Einerseits werden Singles als karriereorientierte Yuppies und freiheitsliebende „Swinging-Singles“ bewundert und beneidet (Bugari & Dupuis 1989: 201, Burkart 1997: 147). Andererseits werden sie als asoziale, beziehungsunfähige, selbstsüchtige und depressive Einzelgänger bemitleidet (Bugari & Dupuis 1989: 201, Streuli 2002: 6). Singles sind häufig Gegenstand von privaten und öffentlichen Diskussionen, weil immer mehr Menschen allein in Einpersonenhaushalten leben (Hradil 1995: 6) und diese Lebensform nicht der gängigen Norm entspricht. Alleinlebende sind Menschen, „die in einem Haushalt wohnen und wirtschaften“ (Bauerreiss/Bayer, zitiert nach Bertram 1995: 37). Alleinleben gehört im Gegensatz zur traditionellen ehelichen Lebensform der Kleinfamilie zu den „nichtkonventionellen Lebensformen“ (Schneider et al. 1998:12), „die hinsichtlich ihrer Entstehung und ihrer gesellschaftlichen Bewertung historisch neuartig sind, sich nicht zum dominierenden Standardmodell entwickelt haben und gesellschaftlich gegenüber anderen, traditionellen Lebensformen nicht bevorteilt werden“ (ebd.). Ursprünglich meinte der angloamerikanische Begriff „single“ das Gegenteil von „married“ (Burkart 1997: 147). Wer in den U.S.A. der 1970er Jahre nicht verheiratet oder zumindest nicht verlobt war, lebte als „Single“ (Burkart 1997: 147). Wenn heute in den Medien über „Singles“ berichtet wird, sind in der Regel allein wohnende 20-30-jährige Frauen und Männer ohne feste Partnerschaft gemeint (Streuli 2002: 122). Seit den 1980er Jahren wird in der deutschen Single- und Familienforschung die Verbreitung von Singles vor dem Hintergrund der zunehmenden Einpersonenhaushalte differenziert untersucht (vgl. dazu Beder/Bien 1996, Bachmann 1992, Bugari/Dupuis 1989, Burkart 1996, Fux 2005, Hejj 1997, Höpflinger 1987, 1989, Hradil 1995, 2003, Grözinger 1994, Küpper 2002, Stich 2002, Streuli 2002, Wagner et al. 2001 etc.). Das Forschungsfeld über Singles ist zwar 1 Im Rahmen dieser Arbeit gilt der männliche Terminus für Frauen und Männer gleichermassen. Werden explizit Frauen angesprochen wird der weibliche Terminus verwendet. 5
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Seite 35 und 36: len. Zwar leben immer mehr Menschen
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