Gemeindebrief - in der Kirchengemeinde Deutschhauskirche
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Nikolaus Schnei<strong>der</strong> – <strong>der</strong> neue<br />
Ratsvorsitzende <strong>der</strong> EKD<br />
Fußballer und Kirchenchef<br />
Wohl kaum jemand<br />
hätte <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er<br />
Haut stecken<br />
mögen.<br />
Als Nikolaus<br />
Schnei<strong>der</strong>, seit<br />
2003 Präses <strong>der</strong><br />
Evangelischen Kirche<br />
im Rhe<strong>in</strong>land<br />
Nikolaus Schnei<strong>der</strong><br />
und seit 2009 stellvertreten<strong>der</strong><br />
Vorsitzen<strong>der</strong> des Rates<br />
<strong>der</strong> EKD, am 9. November 2010 zum<br />
Ratsvorsitzenden <strong>der</strong> EKD gewählt<br />
wurde, lag <strong>der</strong> Rücktritt <strong>der</strong> charismatischen<br />
Vorsitzenden Margot Käßmann<br />
fast zehn Monate zurück. Man<br />
fragte sich, ob Schnei<strong>der</strong> die Lücke<br />
ausfüllen könnte.<br />
Bodenständig<br />
Bereits lange vor se<strong>in</strong>er Wahl hat <strong>der</strong><br />
bodenständige, aus e<strong>in</strong>er Duisburger<br />
Arbeiterfamilie stammende und im<br />
Rhe<strong>in</strong>land fest verankerte Hobby-<br />
Fußballer stets Position zu aktuellen<br />
Entwicklungen <strong>in</strong> Politik und Gesellschaft<br />
bezogen. So verteidigte er<br />
vehement die Karfreitagsruhe unter<br />
Verweis auf die Bedeutung des Feiertags<br />
als Moment des Innehaltens.<br />
Nicht Unumstritten<br />
Durchaus umstritten s<strong>in</strong>d se<strong>in</strong>e Position<br />
zur Interpretation des Kreuzestodes<br />
Jesu als Sühneopfer und die<br />
dezidierte Ablehnung <strong>der</strong> Judenmis-<br />
13<br />
sion.<br />
E<strong>in</strong>deutig<br />
E<strong>in</strong>deutig äußerte sich Schnei<strong>der</strong><br />
auch mit Blick auf die Benachteiligung<br />
<strong>der</strong> Christen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Türkei und<br />
for<strong>der</strong>te im Kontext <strong>der</strong> Debatte um<br />
e<strong>in</strong>e Kölner Großmoschee von den<br />
<strong>in</strong> Deutschland lebenden Muslimen<br />
e<strong>in</strong>e wirkliche, <strong>in</strong>nere Akzeptanz <strong>der</strong><br />
Werte des Grundgesetzes und den<br />
Willen zur aktiven Integration <strong>in</strong> diedeutsche<br />
Gesellschaft.<br />
E<strong>in</strong>ladend<br />
Nach dem Stillstand des evangelischkatholischen<br />
Gesprächs auf höchster<br />
Ebene, den die 2000 von <strong>der</strong> römischen<br />
Glaubenskongregation unter<br />
<strong>der</strong> Ägide Ratz<strong>in</strong>gers publizierte Erklärung<br />
„Dom<strong>in</strong>us Jesus“ mit provoziert<br />
hatte, sche<strong>in</strong>t mit dem Deutschland-Besuch<br />
Papst Benedikts XVI. im<br />
September 2011 und <strong>der</strong> E<strong>in</strong>ladung<br />
Schnei<strong>der</strong>s zu e<strong>in</strong>em Gespräch Bewegung<br />
<strong>in</strong> das verkrampfte Verhältnis<br />
zwischen Rom und den Kirchen <strong>der</strong><br />
Reformation zu kommen.<br />
Bewegend?<br />
Man darf gespannt se<strong>in</strong>, welche<br />
nachhaltigen Impulse von <strong>der</strong> Begegnung<br />
zwischen dem rhe<strong>in</strong>ischen „Kirchenchef“<br />
und dem aus Altbayern<br />
stammenden, römischen „Meistertheologen“<br />
ausgehen, dessen kapitalismuskritsche<br />
Aussagen den Beifall<br />
Schnei<strong>der</strong>s f<strong>in</strong>den.
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