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BUNDESKONGRESS
DES DEUTSCHEN
ALTPHILOLOGEN
VERBANDES
2016
GRUSSWORT
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DES DEUTSCHEN
ALTPHILOLOGEN
VERBANDES
2016
Wilhelm von Humboldt
Uvo Hölscher
Es giebt einen vierfachen Genuss des Alterthums:
in der Lesung der alten Schriftsteller,
in der Anschauung der alten Kunstwerke,
in dem Studium der alten Geschichte,
in dem Leben auf classischem Boden. –
Griechenland, Empfindungen tieferer Wehmut.
Rom, höherer Standpunkt,
mehr Vollständigkeit der Uebersicht.
Alle diese verschiedenen Genüsse geben im Ganzen
denselben, nur zu anderen Graden gesteigerten
Eindruck, und das Charakteristische dieses Eindrucks
besteht darin, dass jeder andre Gegenstand immer
nur zu einer einzelnen Beschäftigung tauglich, das
Alterthum hingegen eine bessere Heimath, zu der man
jedesmal gern zurückkehrt, scheint, dass von ihm aus
alle mannigfaltigen menschlichen Sinnes und Vorstel-
lungsarten verständlich werden, die man, wenn man
unmittelbar von einer zu anderen übergienge, nicht
leicht verstehen würde, dass viele andre Gegenstände
auf vielfache Weise ergreifen, allein keiner so alle
Ansprüche befriedigt, so in nichts anstösst, so eine
vollkommene und zugleich energische Ruhe einflösst,
dass die Beschäftigung mit dem Alterthume die
Untersuchung nie zu einem Ende und den Genuss nie
zur Sättigung führt, dass es scheint, als könne man
auf einem kleinen, eng begrenzten Felde in immer
unergründlichere Tiefe graben,
um immer größere Ansichten
zu erhalten, dass die längst
bekannten Formen immer zu
neuer Erhabenheit und Lieblichkeit
übergehen, und zu neuem Einklang
zusammentreten.
In der Tat, der am Altertum Erzogene entfernt sich von der Gegenwart
in einer Weise, die ihm die Gegenwart fragwürdig machen kann.
Keine Vertiefung ins Französische oder Englische, oder ins Mittelalter,
bringt ihn in solchen Abstand von seiner Zeit. Wohl wirkt auf ein vordergründiges
Interesse auch das Altertum erstaunlich, was es „auch
schon gehabt hat“; aber in tieferer Weise gerade das, worin es anders
ist. Eine solche Wirkung übt wiederum nicht das ganz Andere – China,
Indien, so hoch ihre Kultur, so überlegen der griechischen ihre Weisheit
ist: es fällt zu schwer, das Dortige auf uns zu beziehen; wie ja auch die
abendländische Kultur nicht bildend auf die östliche gewirkt hat. Rom
und Griechenland sind uns das nächste Fremde, und das vorzüglich
Bildende an ihnen ist nicht sowohl ihre Klassizität und „Normalität“,
sondern dass uns das Eigene dort in einer anderen Möglichkeit, ja
überhaupt im Stande der Möglichkeiten begegnet. Wenn dem aus
einer klassischen Schule Hervorgegangenen heute irgendein Vorzug
vor dem polytechnisch Geschulten, selbst technisch-naturwissenschaftlichen
Aufgaben gegenüber, zukommt, so würde ich ihn nicht
so sehr in der formalen Bildung seines Geistes sehen […], sondern in
einer Art kritischer Phantasie: der Fähigkeit, nicht nur mit dem
Gelernten richtig umzugehen, sondern schöpferisch seine
Möglichkeiten zu denken, vom Zwang des Gegebenen, der Majorität,
des Zeitgemäßen Abstand zu nehmen.
Uvo Hölscher
Die Chance des Unbehagens, Göttingen 1965
Wilhelm von Humboldt
Latium und Hellas oder Betrachtungen
über das classische
Alterthum, 1806
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29. März bis 02. April 2016 · Humboldt-Universität zu Berlin
29. März bis 02. April 2016 · Humboldt-Universität zu Berlin
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