Irving Jensen: Die Geburt der Gemeinde

Kapitel 1 – Die Apostelgeschichte
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Saulus wird in Apg 13,9 zum ersten Mal mit dem römischen Namen
Paulus bezeichnet. Danach nennt Lukas ihn stets Paulus, wenngleich
Paulus seinen früheren Namen »Saulus« verwendete, als er in 22,7.13 und
26,14 seine Bekehrung beschrieb. Auf die Bedeutung der beiden Namen
kommen wir später zurück.
D. Die Gemeinde nimmt die ersten Heiden auf (9,32 – 12,25)
In den ersten Kapiteln der Apostelgeschichte waren die meisten, die an
Christus glaubten, Juden. Das ist verständlich, da das Evangelium die Erfüllung
der jüdischen heiligen Schriften war; Jesus und seine Jünger waren
Juden und er war in erster Linie zum Haus Israel gesandt. Daher nahmen es
die Jünger für selbstverständlich, dass das Evangelium hauptsächlich den
Juden galt und dass Heiden nur über das Judentum in die Gemeinschaft
der Gemeinde aufgenommen werden könnten. Doch nun war für Gott die
Zeit gekommen, mehr als je zuvor zu betonen, dass das Evangelium den
Heiden ebenso gilt wie den Juden. Petrus, der damals eine Führungsposition
hatte, war derjenige, den Gott dazu beauftragte, das Himmelreich auch
für die Heiden aufzuschließen. Wie Gott dabei vorging, ist das Hauptthema
von Apostelgeschichte 9,32 – 12,25.
Die Zerstreuung der jüdischen Christen, die nach dem Tod von Stephanus
begann, war der erste Bruch im vereinten jüdischen Exklusivismus,
den Gott letztendlich auflöste. Vom Heiligen Geist erfüllte Jünger waren
unausweichlich ein Zeugnis für die Menschen, mit denen sie in Kontakt
kamen, ungeachtet ihrer Volks- oder Religionszugehörigkeit. Das wird
durch die uneingeschränkte Ausbreitung der Gemeinde veranschaulicht,
wie Lukas es in 8,1b – 9,31 berichtet und in 9,31 so triumphierend zusammenfasst.
Doch Gott wollte, dass die Juden klar und unmissverständlich hörten,
dass das Evangelium der ganzen Welt gilt. Deshalb führte er die Jünger in
die Erfahrungen von Apostelgeschichte 9,32 – 12,25. Diesen ganzen Abschnitt
könnte man »Die Gemeinde nimmt Heiden auf« nennen.
Lies 11,18 als einen Schlüsselvers dieses Abschnitts. Welche weiteren
vergleichbaren Verse findest du?
Beachte: Die Problematik der Errettung von Heiden taucht später noch
einmal auf. Unter anderem schrieb Paulus deshalb den Galaterbrief, und
dieses Thema wurde auch auf dem so genannten Apostelkonzil in Jerusalem
diskutiert (Apg 15).
E. Paulus als Missionar (13,1 – 21,17)
Etwa zehn Jahre lang (von 47 bis 56 n. Chr.) hatte Paulus das Privileg und die
Verantwortung, mit drei Missionsreisen die wichtigsten evangelistischen
Feldzüge der Frühkirche zu führen (vgl. Diagramm 6). Eine bedeutende