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Kinderbibeln für Grundschulkinder
Die Kinderbibel
Kurzbeschreibung
Anne de Vries. Die Kinderbibel.
Neukirchen: Neunkirchner 2004, 14,90 €
(1. Aufl. 1954, durchges. Neuausg. 1997).
Textauswahl
50 Kapitel mit Texten des Alten Testaments enthalten die Schöpfungsgeschichte,
Vätergeschichten von Abraham bis Joseph, die Mose- und die Josuageschichten,
Ruth; Königsgeschichten von Saul bis Salomo, Elia, Jona, Daniel so wie einen ins
Neue Testament überleitenden Text.
50 Kapitel mit Texten des Neuen Testaments enthalten Jesusgeschichten (mit
mehreren Totenerweckungsgeschichten), Passion und Ostern sowie Himmelfahrt,
Pfingsten und drei Geschichten aus der Apostelgeschichte. Drei Geschichten über
das Wiederkommen Jesu und das Endgericht schließen die Kinderbibel ab.
Auch wenn Altes und Neues Testament mit der selben Anzahl Kapitel vertreten
sind, ist der Seiten-Umfang des Alten Testamentes mit etwa zwei Dritteln im
Verhältnis zu dem Neuen Testament mit einem Drittel Text im Verhältnis zum
Original der Bibel angemessen.
Das Buch enthält keinerlei Bibelstellen, so dass eine Orientierung oder ein Vergleich
mit der Bibel sehr schwierig ist. Zudem wird im Neuen Testament aus allen vier
Evangelien erzählt, in der Passionsgeschichte in einem Kapitel vermischt, so dass
die Evangelien mit ihrer Eigenart nicht sichtbar werden.
Sprache/Druck
Lebendig und ausführlich erzählt Anne de Vries die biblischen Geschichten. Er
schmückt sie aus mit vielen Einzelheiten, ergänzt Mitteilungen der Gefühle und
Gedanken der handelnden Personen. Auch was Jesus denkt, kann er erzählen. So
nimmt er die Rolle des allwissenden Erzählers ein. Die Besonderheit dieses Buches
ist aber, dass Anne de Vries sich immer wieder direkt an die Kinder wendet – so als
ob er tatsächlich in einer Runde von Kindern sitzt und im Dialog mit ihnen erzählt.
Die Sätze sind teilweise kurz und knapp, sind teilweise aber auch lang und enthalten
mehreren Nebensätze.
Die Seiten sind zweispaltig bedruckt. Das macht den umfangreichen Text etwas
übersichtlicher. Aber die Lektüre setzt einige Leseerfahrung voraus.
Illustration
Das Buch enthält collorierte Zeichnungen. Die Gesichter der gezeichneten Personen
sind nicht sehr ausdrucksstark. Jesus ist in weiß gekleidet; er hat oft seine Arme
(segnend?) erhoben und wirkt würdevoll und statisch. Der auferstandene Jesus
sieht genauso aus wie der irdische. Verwirrend ist, dass auch Petrus ein weißes
Gewand trägt. Auch die Bilder erzählen mehr als der Bibeltext an sich, sie bilden
die Ausschmückungen des Textes ab.
Theologische Ausrichtung
Die Kinderbibel des holländischen Theologen Anne de Vries ist eine der ältesten
zur Zeit lieferbaren Kinderbibeln. Sie ist eine „Klassikerin“ und hat Generationen
geprägt. Seit der ersten Ausgabe von 1954 ist das Buch gründlich überarbeitet
worden. Dabei wurde die pädagogische Grundhaltung abgeschwächt, dennoch ist
sie noch deutlich zu erkennen.
Schon im Vorwort, mit dem er sich an die Kinder richtet, wird klar, was Anne de
Vries den Kindern vermitteln möchte. „Höre einmal gut zu … Dein Brot kommt
eigentlich von Gott und alles andere Essen auch. Darum sprechen wir jeden Tag
andächtig: Herr, hab Dank für Speis und Trank. Amen.“ Kinder sollen lernen,
dankbar zu sein.
Darüber hinaus sollen sie aber auch die Moral der Geschichten, wie Anne de Vries sie
darstellt, in sich aufnehmen. Auch Jesus ist ein gehorsames Kind – ein Vorbild-Jesus.
Um diese Ziele zu erreichen, schmückt Anne de Vries die Bibelgeschichten kräftig
aus, manchmal auch gegen ihren eigentlichen Sinn. Beispiel dafür ist die Erzählung
vom verlorenen Sohn. Weit über den Text nach Lukas hinaus wird der jüngere
Sohn schon von klein auf als ungehorsam dargestellt. Sein Weggang macht dem
Vater Kummer, er bittet ihn sogar zu bleiben. (Sollen Kinder wirklich lernen, dass
sie den Eltern Kummer machen, wenn sie das Elternhaus verlassen und in die
„weite Welt“ hinausgehen?). Es ist ein Zeichen von Undank, dass der jüngere Sohn
in die Welt hinaus will –, und es ist ein Zeichen seines Gehorsams, dass er heimkehrt.
Anne de Vries reduziert entgegen der biblischen Aussage die Geschichte auf
diesen Aspekt – und konsequent ist von dem Ärger des älteren Sohnes über das
Fest für seinen heimgekehrten Bruder
nicht mit einem Wort die Rede.
Einsatzmöglichkeiten
Diese pädagogische Grundhaltung, bei
der Gehorsam gegen die Eltern und
Dankbarkeit gegen Gott vermischt und
als zentrale Themen der Bibel vermittelt
werden, ist nicht mehr zu vertreten. So
sehr Dankbarkeit einen Wert darstellt,
so wenig kann man sie Herbei-Erzählen
oder gar als Gehorsamsleistung verlangen.
Man muss sie behutsam zu wecken
versuchen.
Insofern gibt es für dieses Buch keine
Einsatzmöglichkeiten für Kinder. Man
kann es nur verwenden, um mit diesen
Texten älteren Schülern (Oberstufe)
einen sehr erfolgreichen Vertreter
einer bestimmten Bibelpädagogik
vorzustellen.
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