MAGNIFICAT - Das Stundenbuch Ausgabe: September 2018

SEPTEMBER 2018

Zum Titelbild
Inspiration des Evangelisten Matthäus
Michelangelo Merisi da Caravaggio,
Rom, San Luigi dei Francesi, 1602,
© bpk / Scala
Michelangelo Merisi da Caravaggio (meistens nach dem Herkunftsort seiner
Eltern kurz „Caravaggio“ genannt), ist der geheimnisvollste und gleichzeitig der
einflussreichste Maler des italienischen Frühbarock. Er wurde 1571 in Mailand
geboren und starb 1610 in Porto Ercole (Toskana). Hier wartete er auf seine
Begnadigung. 1606 hatte er nach einem gewalttätigen Konflikt, der zum Tode
eines der Kombattanten geführt hatte, aus Rom fliehen müssen; denn er war mit
dem „bando capitale“ belegt worden, das heißt jeder konnte ihn straffrei töten.
Er starb mit nur 38 Jahren vielleicht an Malaria, vielleicht auch einen Herztod.
Caravaggio war nach einer Malerlehre in Mailand 1592 nach Rom gekommen
und dort mithilfe einiger Kardinalprotektoren vom mittellosen Malergehilfen
zu einem der führenden Maler der Stadt aufgestiegen. Ausschlaggebend
waren dafür nicht so sehr die in den Sammlungen der Kardinäle aufbewahrten
Gemälde, sondern die in den Kirchen öffentlich zu sehenden sakralen Werke.
Wahrscheinlich noch während er im Palazzo Madama bei Kardinal Del Monte
lebte, schuf er als Erstes für die Begräbniskapelle des französischen Kardinals
Mathieu Cointrel, im Italienischen Contarelli genannt, gegenüber in der Kirche
San Luigi dei Francesi (der französischen Nationalkirche in Rom) drei Tafeln mit
Szenen aus dem Leben des Matthäus: seine Berufung, sein Martyrium und die
Inspiration des Evangelisten, unser Titelbild.
Hier ist der Apostel in lässiger Körperhaltung bei der Abfassung seines Evangeliums
zu sehen. Von oben kommt ein Engel mit himmlischer Botschaft. Ein
intensiver Blickkontakt zeigt, dass das Werk des Matthäus von Gott kommt.
Heinz Detlef Stäps

September 2018
Wie wir leben können
Klugheit
Nachdem dich Gott all das hat wissen lassen,
gibt es niemand, der so klug
und weise wäre wie du.
Buch Genesis – Kapitel 41, Vers 39
VERLAG BUTZON & BERCKER KEVELAER

Jahresthema 2
Wie wir leben können
Dezember 2017
Januar 2018
Februar 2018
März 2018
Die Heilige Woche 2018
April 2018
Mai 2018
Juni 2018
Juli 2018
August 2018
September 2018
Oktober 2018
November 2018
Demut · Hochmut
Tapferkeit
Geduld · Zorn
Mäßigung · Völlerei
Freigiebigkeit · Habgier
Glaube
Hoffnung
Keuschheit · Wollust
Fleiß · Faulheit
Wohlwollen · Neid
Klugheit
Gerechtigkeit
Barmherzigkeit

3
Inhalt
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Das Bild im Blick
Im Kontakt mit dem Göttlichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Morgengebet, Texte zur Eucharistiefeier, Abendgebet 10
Thema des Monats
Klugheit. Tugend der Verwirklichung des Guten . . . . . . 343
Unter die Lupe genommen
Was ist eigentlich Mediation? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
Singt dem Herrn ein neues Lied
Die Weisheit hat ihr Haus gebaut. Der Dreiklang . . . . . . 349
Engagiertes Christsein
Der lächelnde 33-Tage-Papst: Johannes Paul I. . . . . . . . 352
Die Mitte erschließen
Orantenhaltung und gefaltete Hände . . . . . . . . . . . . . . . 355
Themen und Termine
Gebetsanliegen des Papstes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Vor 50 Jahren starb Schönstattgründer Josef Kentenich . . 359
Tag der Schöpfung thematisiert Biodiversität . . . . . . . . . 360
Gottesdienste im ZDF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
domradio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

Inhalt 4
Gebete und Gesänge
Confiteor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Erbarme dich, Herr, unser Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Eröffnung von Morgen- und Abendgebet . . . . . . . . . . . 362
Marianische Antiphon Salve Regina . . . . . . . . . . . . . . . 363
Namenstagskalender . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364
Impressum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
Leserservice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Quellennachweis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
Abkürzungen:
GL: Gotteslob 2013
GL 1975: Gotteslob 1975
KG: Kath. Gebet- und Gesangbuch der deutschsprachigen Schweiz
EG: Evangelisches Gesangbuch
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5Editorial
Liebe Leserinnen und Leser!
Klugheit von Weisheit zu unterscheiden, fällt nicht leicht.
Das Hebräische etwa kennt dafür nur ein Wort. Klugheit
hat, formal gesehen, stets konkreten Bezug. Was lässt sich inhaltlich
dazu sagen? Sprachgeschichtlich hat „klug“ im Deutschen
die Ursprungsbedeutung „angenehm, fein“ und konnte
Speisen, Kleidung, ja sogar feingliedrige Menschen bezeichnen.
Lautlich und sachlich ist es mit griechisch glykýs „angenehm,
süß“ verwandt (vgl. Glukose). Gleichwohl hieß der Kluge im
Griechischen sóphron; das Nomen sophrosýne spielte als philosophisches
Ideal eine bedeutende Rolle. Dessen Wortwurzeln
deuten an, dass Klugheit etwas mit dem Leib zu tun hat: so-
„gesund, heil“ und phren „Zwerchfell“, das den Griechen als
Sitz der Seelenkräfte galt. Klug ist demnach, wer ein gesundes
Zwerchfell hat: Wer ruhig und tief atmet, erlangt Besonnenheit
und ein feines Gespür. Die lateinische prudentia „Vorausschau“
trägt neben dem Aspekt der Gelassenheit den der Weitsicht ein
– deren Wert sich scheinbar banal am Straßenverkehr ablesen
lässt: Je weiter ich nach vorn schaue, desto ruhiger bewege ich
mich fort.
Nehmen wir aber das Gesamtbild in den Blick. Klugheit
hat mit Vorausschau und damit auch mit der Zukunft zu tun;
mit innerer Ausgeglichenheit, die Sensibilität erst ermöglicht;
schließlich mit Freundlichkeit, einem wohltuenden Verhalten.
Nehmen wir als Beispiel eine Managerin, die mit einem schwierigen
Team klug umgehen möchte. Als Ziel wird sie ein gutes
Zusammenwirken der unterschiedlichen Persönlichkeiten vor
Augen haben. Genau wahrzunehmen, was im Team vorgeht,
bringt ihr Anliegen ebenso voran wie die Fähigkeit, mit aufkommenden
Gefühlen umzugehen und an der Sache orientiert
zu bleiben. Darüber hinaus eine gewinnende Art zu pflegen,
spielt vielleicht keine entscheidende, aber gewiss eine förderliche
Rolle.
Ihr Johannes Bernhard Uphus

Dienstag, 4. September 2018
Namenstag: Mose, Aaron, Mirjam (biblische Gestalten) · Iris (2. Jh.) ·
Suitbert von Kaiserswerth (Glaubensbote, † 713) · Ida von Herzfeld
(† 825) · Irmgard von Süchteln (Pilgerin, † 1082/89) · Rosalia (Einsiedlerin
auf Sizilien, † um 1160) · Rosa von Viterbo (Franziskaner-Terziarin,
† 1252) · Jeanne-Antide Thouret (Ordensgründerin, † 1826) ·
Johann Baptist Hirscher (Reformtheologe der Tübinger Schule,
† 1865) · Antonius Puntigam (Jesuit, Gründer der Gebetsgemeinschaft
„Eucharistischer Völkerbund“, † 1926)
Hymnus
Morgengebet
Herr, öffne meine Lippen.
Damit mein Mund dein Lob verkünde.
O Geist, vom Vater ausgesandt,
o Kraft, vom Sohn verheißen:
Ergieße dich in unser Herz
und nimm es dir zu eigen.
Ehre sei dem Vater ... Halleluja.
Wo du bist, flammt die Liebe auf,
und Liebe will lobsingen.
Die Liebe öffnet Herz und Hand,
sie will sich ganz verschwenden.
Lob sei dem Vater und dem Sohn,
Lob sei dem Heil’gen Geiste,
wie es von allem Anfang war,
jetzt und für alle Zeiten.
Nach: Nunc, Sancte, nobis, Spiritus; Ambrosius (?), † 397

Morgen · Dienstag, 4. September 44
Canticum
Antiphon:
Sei unsere Hilfe, Herr, alle Tage unseres Lebens.
Ich sagte: In der Mitte meiner Tage /
muss ich hinab zu den Pforten der Unterwelt, *
man raubt mir den Rest meiner Jahre.
Jes 38, 10–13a.14cd.17–20
Ich sagte: /
Ich darf den Herrn nicht mehr schauen
im Land der Lebenden, *
keinen Menschen mehr sehen bei den Bewohnern der Erde.
Meine Hütte bricht man über mir ab, *
man schafft sie weg wie das Zelt eines Hirten.
Wie ein Weber hast du mein Leben zu Ende gewoben, *
du schneidest mich ab wie ein fertig gewobenes Tuch.
Vom Anbruch des Tages bis in die Nacht
gibst du mich preis; *
bis zum Morgen schreie ich um Hilfe.
Meine Augen blicken ermattet nach oben: *
Ich bin in Not, Herr; steh mir bei!
Du hast mich aus meiner bitteren Not gerettet, /
du hast mich vor dem tödlichen Abgrund bewahrt; *
denn all meine Sünden warfst du hinter deinen Rücken.
Ja, in der Unterwelt dankt man dir nicht, /
die Toten loben dich nicht; *
wer ins Grab gesunken ist,
kann nichts mehr von deiner Güte erhoffen.
Nur die Lebenden danken dir, wie ich am heutigen Tag. *
Von deiner Treue erzählt der Vater den Kindern.
Der Herr war bereit, mir zu helfen. *
Wir wollen singen und spielen im Haus des Herrn,
solange wir leben!
Ehre sei dem Vater ...

45
Dienstag, 4. September · Morgen
Lesung Röm 8, 15–16
Ihr habt nicht einen Geist empfangen, der euch zu Sklaven
macht, sodass ihr euch immer noch fürchten müsstet, sondern
ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Söhnen macht,
den Geist, in dem wir rufen: Abba, Vater! So bezeugt der Geist
selber unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind.
Benedictus – Lobgesang des Zacharias
Antiphon zum Benedictus:
Aus den Händen aller, die uns hassen, errette uns, o Herr.
Bitten
Guter Schöpfer, du erhältst uns am Leben. Wir bitten dich:
A: Pflanze deine Liebe in uns ein.
– Dass wir uns keinem verweigern, der uns braucht.
– Dass die Kraft deines Geistes von uns ausstrahlt.
– Dass wir dir entgegenwachsen.
Vaterunser
Oration
Lebendiger Gott, im Wasser der Taufe hast du uns mit deinem
Geist getränkt. Er entfalte sein Wirken in uns, damit wir zu
Quellen deines Friedens werden. Darum bitten wir durch Jesus
Christus.
Redaktion Magnificat
Der barmherzige Gott wende sich uns zu,
er helfe uns tragen, was uns belastet,
und mache uns zu Zeugen seiner Güte.

Eucharistie · Dienstag, 4. September 46
Tagesgebet
Texte zur Eucharistiefeier
Gütiger Gott, erleuchte deine Gläubigen und mach ihre Herzen
hell durch den Glanz deiner Gnade. Gib, dass wir in diesem
Licht Christus als unseren Erlöser allezeit erkennen und ihn
wahrhaft aufnehmen, der in der Einheit des Heiligen Geistes
mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.
Lesung aus dem ersten Korintherbrief 1 Kor 2, 10b–16
Schwestern und Brüder! Der Geist ergründet alles, auch die
Tiefen Gottes. Wer von den Menschen kennt den Menschen,
wenn nicht der Geist des Menschen, der in ihm ist? So erkennt
auch keiner Gott – nur der Geist Gottes.
Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern
den Geist, der aus Gott stammt, damit wir das erkennen,
was uns von Gott geschenkt worden ist. Davon reden wir auch,
nicht mit Worten, wie menschliche Weisheit sie lehrt, sondern
wie der Geist sie lehrt, indem wir den Geisterfüllten das Wirken
des Geistes deuten.
Der irdisch gesinnte Mensch aber lässt sich nicht auf das ein,
was vom Geist Gottes kommt. Torheit ist es für ihn, und er kann
es nicht verstehen, weil es nur mit Hilfe des Geistes beurteilt
werden kann. Der geisterfüllte Mensch urteilt über alles, ihn
aber vermag niemand zu beurteilen.
Denn wer begreift den Geist des Herrn? Wer kann ihn belehren?
Wir aber haben den Geist Christi.
Antwortpsalm Ps 145, 8–14
Kehrvers:
Gerecht ist der Herr in allem, was er tut.
Der Herr ist gnädig und barmherzig, *
langmütig und reich an Gnade.

47
Dienstag, 4. September · Eucharistie
Der Herr ist gütig zu allen, *
sein Erbarmen waltet über all seinen Werken. – Kehrvers
Danken sollen dir, Herr, all deine Werke *
und deine Frommen dich preisen.
Sie sollen von der Herrlichkeit deines Königtums reden, *
sollen sprechen von deiner Macht. – Kehrvers
Sie sollen den Menschen
deine machtvollen Taten verkünden *
und den herrlichen Glanz deines Königtums.
Dein Königtum ist ein Königtum für ewige Zeiten, *
deine Herrschaft währt
von Geschlecht zu Geschlecht. – Kehrvers
Der Herr ist treu in allen seinen Worten, *
voll Huld in all seinen Taten.
Der Herr stützt alle, die fallen, *
und richtet alle Gebeugten auf. – Kehrvers
Kehrvers siehe Vers 17a, ferner GL 401 · GL 1975 496 · KG 85, 7
oder GL 1975 529, 7 · KG 500, 7 (VI. Ton)
Ruf vor dem Evangelium vgl. Lk 7, 16
Halleluja. Halleluja.
Ein großer Prophet trat unter uns auf: Gott nahm sich seines
Volkes an.
Halleluja.
Aus dem hl. Evangelium nach Lukas Lk 4, 31–37
In jener Zeit ging Jesus hinab nach Kafarnaum, einer Stadt
in Galiläa, und lehrte die Menschen am Sabbat. Sie waren
sehr betroffen von seiner Lehre, denn er redete mit göttlicher
Vollmacht.
In der Synagoge saß ein Mann, der von einem Dämon, einem
unreinen Geist, besessen war. Der begann laut zu schreien: Was
haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazaret? Bist du gekom-

Eucharistie · Dienstag, 4. September 48
men, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist:
der Heilige Gottes!
Da befahl ihm Jesus: Schweig und verlass ihn! Der Dämon
warf den Mann mitten in der Synagoge zu Boden und verließ
ihn, ohne ihn jedoch zu verletzen.
Da waren alle erstaunt und erschrocken, und einer fragte den
andern: Was ist das für ein Wort? Mit Vollmacht und Kraft befiehlt
er den unreinen Geistern, und sie fliehen.
Und sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend.
Impuls zum Evangelium
Kafarnaum ist die Stadt Jesu. Viele aus dem Kreis der Freunde,
der Jünger und Jüngerinnen stammen von dort. Die Umgebung
ist ihm vertraut und man vertraut ihm. Hier erfährt Jesus
zum ersten Mal, dass sein Wort sogar über die unreinen Geister
Macht hat. Über diese Vollmacht staunt, vor ihr erschrickt
man. Die mächtigen Untergottheiten, die Dämonen, sie müssen
ihm gehorchen. Da geschieht offenbar etwas, das keiner
kennt. Der Besessene wird aus seinem Gefängnis heraus- und
hineingezogen in die große Befreiungsbewegung, die des einen
und einzigen Gottes Königsherrschaft ankündigt und
wirkt. Heute, am Sabbat, verliert widergöttliche Macht ihre
Macht. Der Sabbat hält in Israel die Erinnerung lebendig: an
den Exodus aus dem Sklavenhaus Ägypten, an die Befreiung
israelitischer Zwangsarbeiter aus den Händen übermächtiger
Zwingherren. Der Sabbat ist Zeit, die den Gläubigen geschenkt
ist: auf Eigenmacht zu verzichten, Gott befreiend wirksam werden
zu lassen in ihrem Leben. Jesu Verzicht auf Eigenmacht
bringt Gott an die Macht.

49
Dienstag, 4. September · Abend
Innehalten am Abend
Abendgebet
O Gott, komm mir zu Hilfe.
Herr, eile, mir zu helfen.
Ehre sei dem Vater ... Halleluja.
Was für ein Gedächtnis man hat, merkt man erst, wenn man
etwas vergessen will.
Heinrich Wilhelm „Heinz“ Rühmann (deutscher Schauspieler, 1902–1994)
• Gibt es etwas, das ich vergessen will?
• Warum bleibt genau das im Gedächtnis?
Confiteor (Seite 40) – oder:
V: Erbarme dich, Herr, unser Gott, erbarme dich.
A: Denn wir haben vor dir gesündigt.
V: Erweise, Herr, uns deine Huld.
A: Und schenke uns dein Heil.
Hymnus
Wir bitten, Christus, bleib bei uns,
denn es will Abend werden.
Du bist das Licht, das nie erlischt,
bei dir sind wir geborgen.
Schließ alle müden Augen zu,
lass uns im Frieden schlafen,
dass wir, mit neuer Kraft erfüllt,
zu deinem Dienst erwachen.
Lob sei dem Vater und dem Sohn,
Lob sei dem Heil’gen Geiste.
Wie es von allem Anfang war,
jetzt und für alle Zeiten.
Neues Stundenbuch

Abend · Dienstag, 4. September 50
Psalm 143 Verse 1–11
Herr, höre mein Gebet, vernimm mein Flehen; *
in deiner Treue erhöre mich, in deiner Gerechtigkeit!
Geh mit deinem Knecht nicht ins Gericht; *
denn keiner, der lebt, ist gerecht vor dir.
Der Feind verfolgt mich, tritt mein Leben zu Boden, *
er lässt mich in der Finsternis wohnen wie längst Verstorbene.
Mein Geist verzagt in mir, *
mir erstarrt das Herz in der Brust.
Ich denke an die vergangenen Tage, /
sinne nach über all deine Taten, *
erwäge das Werk deiner Hände.
Ich breite die Hände aus und bete zu dir; *
meine Seele dürstet nach dir wie lechzendes Land.
Herr, erhöre mich bald, *
denn mein Geist wird müde;
verbirg dein Antlitz nicht vor mir, *
damit ich nicht werde wie Menschen,
die längst begraben sind.
Lass mich deine Huld erfahren am frühen Morgen; *
denn ich vertraue auf dich.
Zeig mir den Weg, den ich gehen soll; *
denn ich erhebe meine Seele zu dir.
Herr, entreiß mich den Feinden! *
Zu dir nehme ich meine Zuflucht.
Lehre mich, deinen Willen zu tun;
denn du bist mein Gott. *
Dein guter Geist leite mich auf ebenem Pfad.
Um deines Namens willen, Herr, erhalt mich am Leben, *
führe mich heraus aus der Not in deiner Gerechtigkeit!
Ehre sei dem Vater ...

51
Dienstag, 4. September · Abend
Dein Geist, gütiger Vater, erhält uns am Leben. Weise uns deine
Wege, lehre uns deine Gerechtigkeit tun.
Lesung 1 Petr 5, 8–9a
Seid nüchtern und wachsam! Euer Widersacher, der Teufel,
geht wie ein brüllender Löwe umher und sucht, wen er verschlingen
kann. Leistet ihm Widerstand in der Kraft des Glaubens!
Nunc dimittis – Lobgesang des Simeon
Antiphon zum Nunc dimittis:
Sei unser Heil, o Herr, wenn wir wachen, und unser Schutz,
wenn wir schlafen; damit wir wachen mit Christus und ruhen
in seinem Frieden.
Fürbitten
Die Zeitgenossen Jesu erfahren ihn als jemanden, der mit Vollmacht
und Kraft predigt und handelt. Mit den Sorgen und Anliegen
unserer Zeit kommen wir zu ihm und rufen:
V: Jesus, Heiland der Welt, A: wir bitten dich, erhöre uns.
Wir beten für die Menschen, die seelisch erkrankt sind;
– lass sie Heilung erfahren.
Wir beten für alle, die kranke Angehörige umsorgen;
– schenke ihnen die langmütige Kraft der Liebe.
Wir beten für die Menschen, deren Arbeitskraft weltweit ausgenützt
und ausgebeutet wird;
– hilf uns, ihnen zu helfen.
Wir bitten für alle, die in Unfreiheit und Unsicherheit leben;
– lass Gerechtigkeit und Frieden wachsen.
Wir beten für alle, die dazu beitragen, dass die Welt ein wenig
besser wird;
– schenke ihnen die Kraft, ihr heilvolles Handeln fortzusetzen.

Abend · Dienstag, 4. September 52
Vaterunser
Oration
Gott, du hast die Herzen deiner Gläubigen durch die Erleuchtung
des Heiligen Geistes gelehrt. Gib, dass wir in diesem Geist
erkennen, was recht ist, und allezeit seinen Trost und seine Hilfe
erfahren. Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Eine ruhige Nacht und ein gutes Ende
gewähre uns der allmächtige Herr.
Salve Regina (Seite 363)

359
Themen und Termine
Vor 50 Jahren starb Schönstattgründer
Josef Kentenich
Pater Josef Kentenich bekannte im Rückblick auf sein Leben:
„Was ich bin und was in Schönstatt geworden ist, das verdanke
ich der Gottesmutter.“ Sein unbeirrbares Vertrauen und
seine Beharrlichkeit ließen aus einem scheinbar unbedeutenden
Beginn eines der größten kirchlichen Werke werden. 1914
schloss der damalige Spiritual an einem Gymnasium in einer
kleinen Kapelle in Schönstatt/Vallendar bei Koblenz mit einigen
Schülern das „Liebesbündnis“ mit Maria. Sie baten die Gottesmutter,
in dieser Kapelle in besonderer Weise anwesend zu
sein und in Schönstatt einen Gnaden- und Wallfahrtsort entstehen
zu lassen. Mittlerweile gibt es rund 200 Schönstatt-Kapellen
in aller Welt. Es sind identische Kopien des „Urheiligtums“
in Vallendar. Um diese Kapellen haben sich wie in Vallendar
teilweise große Zentren gebildet, an denen sich die unterschiedlichen
Gruppen der Schönstattbewegung versammeln.
Tiefe Verbundenheit mit Gott
Josef Kentenich wurde 1885 geboren. Mit 19 Jahren trat er
in die Gemeinschaft der Pallottiner ein und wurde 1910 zum
Priester geweiht. Kentenich war ein begnadeter Jugendseelsorger
und verstand es, in den schwierigen Zeiten des Ersten
Weltkrieges den verunsicherten jungen Menschen im Glauben
Halt und Orientierung zu geben. Während des Zweiten Weltkriegs
wurde Kentenich gefangen genommen und schließlich in
das Konzentrationslager Dachau gebracht. Auch dort spendete
er vielen Mitgefangenen Trost und Hoffnung. Nach dem Krieg
unternahm Kentenich zahlreiche Reisen und baute die Schönstattbewegung
zu einem weltweiten Werk aus. Die Kirche blieb
zunächst skeptisch und schickte Kentenich ins Exil in die Vereinigten
Staaten. Erst vierzehn Jahre später wurde Kentenich

Themen und Termine 360
durch Papst Paul VI. rehabilitiert, der Pater konnte nach Schönstatt
zurückkehren. Mittlerweile war die Schönstattbewegung
enorm gewachsen. Für die großen Pilgerströme wurde 1968
die Dreifaltigkeitskirche errichtet. Kurz nachdem er dort zum
ersten Mal die Heilige Messe feierte, starb Pater Kentenich am
15. September 1968. In der Kirche fand er auch seine letzte
Ruhestätte.
Marc Witzenbacher
Tag der Schöpfung thematisiert Biodiversität
M
it dem Motto „Von meinen Früchten könnt ihr leben“ erinnert
der diesjährige ökumenische Tag der Schöpfung an
das Gleichgewicht von der Sorge Gottes für uns und unserer
Fürsorge für die Schöpfung. Es weist insbesondere darauf hin,
dass die Vielfalt von Früchten und natürlichen Ressourcen massiv
bedroht ist. Täglich sterben Pflanzen- und Tierarten aus, und
das direkt vor unserer Haustür. Der Bestand von Vögeln und Insekten
in Deutschland ist drastisch gesunken, was bislang noch
unabsehbare Folgen für das ökologische Gleichgewicht haben
wird. Bischof Karl-Heinz Wiesemann (Speyer), Vorsitzender
der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland
(ACK), mahnt daher, „Gottes Auftrag zur Pflege der Schöpfung
gerecht zu werden und konkret zu handeln, um die Vielfalt der
Erde nach unseren Kräften und Möglichkeiten zu erhalten“.
Die ACK ruft seit 2010 jährlich dazu auf, den Schöpfungstag in
der sogenannten Schöpfungszeit zwischen dem 1. September
und dem 4. Oktober zu feiern. Die zentrale Feier findet am 7.
September in Starkow in Mecklenburg-Vorpommern statt. Das
Gottesdienstformular zum Schöpfungstag sowie alle Materialien
und weitere Infos finden Sie unter www.schoepfungstag.
info.
Marc Witzenbacher

361
Themen und Termine
Gottesdienste im ZDF
• Sonntag, 2. September 2018 – 9.30 Uhr,
Stiftspfarre Neukloster, Wiener Neustadt (kath.)
• Sonntag, 9. September 2018 – 9.30 Uhr,
Klosterkirche St. Marien, Lehnin (ev.)
• Sonntag, 16. September 2018 – 9.30 Uhr,
Herz Jesu, Uffenheim (kath.)
• Sonntag, 23. September 2018 – 9.30 Uhr,
Christuskirche, Meran (ev.)
• Sonntag, 30. September 2018 – 9.30 Uhr,
Johannes von Gott – Pflegezentrum der Barmherzigen
Brüder, Kainbach – Open-Air-Gottesdienst (kath.)
domradio
• Eine aktuelle Auslegung des in MAGNIFICAT abgedruckten Tagesevangeliums
hören Sie von Montag bis Samstag im domradio ab ca. 7.55 Uhr. Für die lebensnahe
und tiefgründige Auslegung des Textes lädt domradio wöchentlich einen
Priester oder qualifizierten Laien zu Live-Gesprächen ein. Sendung verpasst?
Dann nutzen Sie das Archiv oder das Podcast-Angebot auf www.domradio.de.
• Sonntags um 10 Uhr überträgt domradio einen Gottesdienst aus dem Erzbistum
Köln sowie um 10 und 18 Uhr die Gottesdienste aus dem Kölner Dom live
im Internet-TV auf www.domradio.de. Die Predigt ist als Podcast erhältlich.
• Bei Fragen erreichen Sie domradio unter Tel. 02 21 / 25 88 60.

Namenstagskalender 364
Namenstage im September
Neben den Gedenktagen des Liturgischen Kalenders werden Heilige, Selige
und bedeutende Glaubenszeugen insbesondere des deutschen Sprachraums
mit Todesjahr angegeben.
1. 9. Rut, Gideon, Josua (bibl. Gestalten); Pelagius (283); Verena (4.
Jh.); Ägidius (Egid, um 720); Alois Scholze (1942)
2. 9. Nonnosus (6. Jh.); Ingrid (1282); Franz Urban Salins de Niart
(1792); Apollinaris Morel (1792); René Julian Massey (1792); Salomon
Leclerq (1792)
3. 9. Sophia von Minden (Märtyrerin); Gregor der Große (604);
Hildebold (818)
4. 9. Mose, Aaron, Mirjam (bibl. Gestalten); Iris (2. Jh.); Suitbert (713);
Ida v. Herzfeld (825); Irmgard v. Süchteln (1082/89); Rosalia (um
1160); Rosa v. Viterbo (1252); Jeanne-Antide Thouret (1826); Johann
Baptist Hirscher (1865); Antonius Puntigam (1926)
5. 9. Roswitha von Gandersheim (Anfang 11. Jh.); Maria von den Aposteln
(Therese von Wüllenweber, 1907); Mutter Teresa (Agnes
Gonxha Bojaxhiu, 1997)
6. 9. Magnus (772); Gundolf (um 822); Eskil (1181); Bertrand von Garriga
(um 1233); Alexius (1529)
7. 9. Judith (bibl. Gestalt); Regina (um 300); Dietrich I. von Metz (Theoderich,
984); Adula (1020); Otto von Freising (1158); Stephan
Pongracz (1619); Ralph Corby (1644)
8. 9. Adrian (um 305); Sergius I. (Papst, 701); Franz von Retz (1427);
Alan de la Roche (1475); Franziskus Jordan (1918)
9. 9. Gorgonius (um 304); Otmar (Audomar, um 667); Orthold (um
1242); Petrus Claver (1654); Euthymia Üffing (1955)
10. 9. Pulcheria (453); Theodard (670); Nikolaus von Tolentino (1305)
11. 9. Felix und Regula (um 300); Maternus (4. Jh.); Willibert (888);
Ludwig IV. von Thüringen (1227); Josef Müller (1944)
12. 9. Mariä Namen; Gerfrid (839); Guido (1012); Degenhard (1374)
13. 9. Tobias (bibl. Gestalt); Johannes Chrysostomus (407); Amatus (um
628); Notburga von Eben (1313)
14. 9. Conan (Kornelius, 1578)

365Namenstagskalender
15.9. Dolores, Dolorosa (Schmerzen Mariens); Melitta (Melissa,
Mela, um 150); Ludmilla (921); Achard (um 1170); Roland
von Medici (1386); Katharina von Genua (1510); Avia
Marsch ner (1905); Josef Kentenich (1968)
16. 9. Kornelius (253) und Cyprian (258); Julia von Oeren (um
795); Hardward (853); Edith (um 988)
17. 9. Ariane (um 140); Badurad (862); Unno (936); Hildegard v.
Bingen (1179); Raso (um 1500); Robert Bellarmin (1621);
Anton Maria Schwartz (1929)
18. 9. Lambert (705); Lantpert von Freising (957); Richardis
(894/96); Niklaus Wolf (1832)
19. 9. Januarius (um 304); Theodor v. Canterbury (690); Igor
(1147); Berthold von Weingarten (1232)
20. 9. Eustachius (um 118); Paul Chong Hasang (1839); Andreas
Kim Taegon (1846); Maria Teresa Tauscher (1938)
21. 9. Debora (Prophetin); Matthäus; Maura (850)
22. 9. Jonas (Prophet); Mauritius (280–305); Landelin v. Ettenheimmünster
(7. Jh.); Emmeram (652–716); Gunthild (vor 1057)
23. 9. Zacharias und Elisabet (bibl. Gestalten); Linus (67/79); Thekla
(1. Jh.); Rotrud (11. Jh.); Gerhild (12. Jh.); Padre Pio (1968)
24. 9. Mercedes (Unsere Liebe Frau von der Barmherzigkeit); Rupert
(718) und Virgil (784); Gerhard von Csanád (1046); Hermann
der Lahme von der Reichenau (1054)
25. 9. Firmin (um 290); Wigger (1161); Niklaus von Flüe (1487);
Gottfried Thelen (1620)
26. 9. Kosmas und Damian (303); Eugenia (um 735); Kaspar Stangassinger
(1899); Paul VI. (1978)
27. 9. Hiltrud (8. Jh.); Dietrich I. von Naumburg (1123); Kjeld
(1150); Vinzenz von Paul (1660)
28. 9. Baruch (bibl. Gestalt); Lioba (782); Gislar (um 720); Thekla (um
790); Wenzel (929/935); Adalrich (973); Thiemo (Dietmar,
1101); Lorenzo Ruiz (1637)
29. 9. Erzengel Michael, Gabriel und Rafael; Lutwin (um 720)
30. 9. Sophia (vor 138); Urs und Viktor (um 302); Leopard (4. Jh.);
Hieronymus (420); Firmin Wickenhäuser (1939)

Impressum 366
Impressum
Lizenzgeber: Pierre-Marie Dumont, Magnificat SAS, Paris
Schirmherr: Weihbischof Heinrich Janssen, Kevelaer
Redaktion:
Dr. Johannes Bernhard Uphus, Hennef (Sieg): Chefredakteur · Morgen- und
Abendgebet; Prof. Dr. Susanne Sandherr, München: Impulse · Thema des Monats
· Unter die Lupe genommen · Singt dem Herrn ein neues Lied; Dorothee
Sandherr-Klemp, Bonn: Tageseinführungen · Fürbitten · Innehalten am Abend ·
Von Woche zu Woche · Unter die Lupe genommen; Domkapitular Msgr. Dr.
Heinz Detlef Stäps, Rottenburg: Das Bild im Blick · Zum Titelbild; Pfarrer Dr.
Marc Witzenbacher, Frankfurt am Main: Engagiertes Christsein · Themen und
Termine
Beiräte: Dipl.-Theol. Tobias Licht, Karlsruhe; Pfarrer Dr. Stefan Rau, Münster
Schriftleitung und Satz: Dr. Friedrich Lurz, Köln
Druck: C. H. Beck, Nördlingen
Erscheinungsweise: monatlich
ISSN 1254-7697
© 1994 Magnificat SAS, Paris
Deutsche Ausgabe © 2000 Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer
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der Eucharistie“ sowie „Die Heilige Woche“: jeweils € 2,99/sFr 3,90.
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Die Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen
Bücher im deutschen Sprachgebiet erteilte für die aus diesen Büchern entnommenen
Texte die Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte
sind Bestandteil der von den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes
approbierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift.
Quellennachweis
Seite 127:
aus: Wilhelm Willms,
von perle zu perle. Rosenkranz als schrittmacher, 26 ff.,
© 1978 Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.bube.de
Seite 163:
aus: Wilhelm Willms,
wagnis und liebe. der gefährliche weg des josef kentenich, 113,
© 1986 Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.bube.de
Seite 242–244:
aus: Wilhelm Willms,
wagnis und liebe. der gefährliche weg des josef kentenich, 64 f.,
© 1986 Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.bube.de
Seite 299:
Text: Herbert Schaal, 1968/72; Melodie aus Island,
aus: Macht Frieden,
© Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.lahn-verlag.de
Leider war es nicht in allen Fällen möglich, den Rechtsinhaber ausfindig
zu machen. Entsprechende Hinweise nimmt der Verlag gerne entgegen.

Liturgischer Kalender
In den aktuellen liturgischen Kalender sind die im Heft erwähnten Heiligen
aufgenommen. (H) Hochfest – (F) Fest – (G) Gebotener Gedenktag – (g) Nichtgebotener
Gedenktag. Lesejahr für die Sonntage: B.
Leseordnung der Wochentage im Jahreskreis: Reihe II.
Sa 1.9. 21. Woche im Jahreskreis Stundenbuch 1. Woche
So 2.9. 22. Sonntag im Jahreskreis 2. Woche
Mo 3.9. Hl. Gregor der Große (G)
Di 4.9. 22. Woche im Jahreskreis
Mi 5.9. 22. Woche im Jahreskreis
Do 6.9. 22. Woche im Jahreskreis
Fr 7.9. 22. Woche im Jahreskreis; Herz-Jesu-Freitag
Sa 8.9. MARIÄ GEBURT (F)
So 9.9. 23. Sonntag im Jahreskreis 3. Woche
Mo 10.9. 23. Woche im Jahreskreis
Di 11.9. 23. Woche im Jahreskreis
Mi 12.9. MARIÄ NAMEN (F in A; g in CH und D)
Do 13.9. Hl. Johannes Chrysostomus (G)
Fr 14.9. KREUZERHÖHUNG (F)
Sa 15.9. Schmerzen Mariens (G)
So 16.9. 24. Sonntag im Jahreskreis 4. Woche
Mo 17.9. Hl. Hildegard von Bingen (g); Hl. Robert Bellarmin (g)
Di 18.9. Hl. Lambert (g)
Mi 19.9. Hl. Januarius (g)
Do 20.9. Hl. Andreas Kim Taegon und hl. Paul Chong Hasang
und Gefährten (G)
Fr 21.9. HL. MATTHÄUS (F)
Sa 22.9. Hl. Mauritius und Gefährten (g)
So 23.9. 25. Sonntag im Jahreskreis 1. Woche
Mo 24.9. Hl. Rupert und hl. Virgil (g)
Di 25.9. HL. NIKLAUS VON FLÜE (H in CH, g in D und A)
Mi 26.9. Hl. Kosmas und hl. Damian (g)
Do 27.9. Hl. Vinzenz von Paul (G)
Fr 28.9. Hl. Lioba (g); Hl. Wenzel (g);
Hl. Lorenzo Ruiz und Gefährten (g)
Sa 29.9. HL. MICHAEL, HL. GABRIEL UND HL. RAFAEL (F)
So 30.9. 26. Sonntag im Jahreskreis 2. Woche