Die Grosse Kontroverse

entheiligt würde, und sie verurteilten mit den stärksten Ausdrücken alle jene, die es wagten,
nach wie vor den biblischen Sabbat zu feiern. Nur wer der römischen Macht entronnen
war, konnte dem Gesetz Gottes in Frieden gehorchen. {GK 64.2}
Die Waldenser gehörten mit zu den ersten Völkern Europas, die in den Besitz einer
Übersetzung der Heiligen Schrift gelangten. (Siehe Anm. 015) Jahrhunderte vor der
Reformation besaßen sie eine Abschrift der Bibel in ihrer Muttersprache; damit besaßen
sie die Wahrheit unverfälscht und zogen sich dadurch in besonderer Weise Haß und
Verfolgung zu. Sie erklärten die römische Kirche für das abtrünnige Babylon aus der
Offenbarung und erhoben sich unter Gefahr ihres Lebens, um seinen Verführungen zu
widerstehen.1 Unter dem Druck einer langanhaltenden Verfolgung wurden etliche in ihrem
Glauben schwankend und ließen nach und nach seine unterscheidenden Grundsätze fahren;
andere hielten an der Wahrheit fest. Auch in den finsteren Zeiten des Abfalls gab es
Waldenser, die die Oberherrschaft Roms bestritten, die Bilderverehrung als Götzendienst
verwarfen und den wahren Sabbat feierten. (Siehe Anm. 016) Unter den grimmigsten
Stürmen des Widerstandes bewahrten sie ihren Glauben. Obwohl von savoyischen Speeren
durchbohrt und von römischen Brandfackeln versengt, standen sie unentwegt für Gottes
Wort und Gottes Ehre ein. {GK 65.1}
Hinter den hohen Bollwerken des Gebirges — zu allen Zeiten der Zufluchtsort für die
Verfolgten und Unterdrückten — fanden die Waldenser ein Versteck. Hier leuchtete das
Licht der Wahrheit auch während der Finsternis des Mittelalters; hier bewahrten 1000 Jahre
lang Zeugen der Wahrheit den alten Glauben. {GK 65.2}
Gott hatte für sein Volk ein Heiligtum von erhabener Würde vorgesehen, den gewaltigen
Wahrheiten entsprechend, die ihm anvertraut worden waren. Jenen getreuen Verbannten
waren die Berge ein Sinnbild der unwandelbaren Gerechtigkeit des Höchsten. Sie wiesen
ihre Kinder auf die Höhen hin, die sich in unveränderlicher Majestät vor ihnen auftürmten,
und erzählten ihnen von dem Allmächtigen, bei dem weder Unbeständigkeit noch Wechsel
ist, dessen Wort ebenso festgegründet ist wie die ewigen Hügel. Gott hatte die Berge
gesetzt und sie mit Stärke umgürtet; kein Arm außer dem der unendlichen Macht konnte
sie von ihrem Ort bewegen. In gleicher Weise hatte Gott sein Gesetz, die Grundlage seiner
Regierung im Himmel und auf Erden, aufgerichtet. Wohl konnte der Arm des Menschen
seine Mitmenschen erreichen und deren Leben vernichten; aber er vermochte ebensowenig
die Berge aus ihren Grundfesten zu reißen und sie ins Meer zu schleudern wie eines der
Gebote Gottes zu verändern oder eine seiner Verheißungen auszutilgen, die denen gegeben
sind, die seinen Willen tun. In ihrer Treue zu Gottes Gesetz sollten seine Diener ebenso
fest stehen wie die unveränderlichen Berge. {GK 66.1}
Die Gebirge, die ihre tiefen Täler umrahmten, waren ständige Zeugen von Gottes
Schöpfungsmacht und eine untrügliche Bürgschaft seiner schützenden Fürsorge. Jene
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