Jahrbuch 50 - Aschendorff
Jahrbuch 50 - Aschendorff
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Ergänzungsbände<br />
Klaus Rosen<br />
Marc Aurel und das Ideal des civilis princeps<br />
Jakob Speigl<br />
Tertullian als Exeget<br />
Albert Gerhards<br />
Der Schriftgebrauch in den altkirchlichen Liturgien<br />
Hans-Joachim Klimkeit<br />
Der Gebrauch Heiliger Schriften im Manichäismus<br />
C. Detlef G. Müller<br />
Charakteristika koptischer Exegese an ausgewählten Beispielen<br />
Karl Leo Noethlichs<br />
»Imperatoria interpretatio«. Zum Umgang der spätrömischen<br />
Kaiser mit Gesetzestexten<br />
Rosemarie Nürnberg<br />
Apostolae Apostolorum. Die Frauen am Grab als erste Zeuginnen<br />
der Auferstehung in der Väterexegese<br />
Françoise Petit<br />
La chaîne grecque sur la Genèse, miroir de l’exégèse ancienne<br />
Clemens Scholten<br />
Titel – Gattung – Sitz im Leben. Probleme der Klassifizierung<br />
antiker Bibelauslegung am Beispiel der griechischen Hexaemeronschriften<br />
Hermann Josef Sieben<br />
Sola traditione? Zur Rolle der Heiligen Schrift auf den Konzilen<br />
der Alten Kirche<br />
Karl-Heinz Uthemann<br />
Was verraten die Katenen über die Exegese ihrer Zeit? Ein Beitrag<br />
zur Geschichte der Exegese in Byzanz<br />
Rudolf Brändle<br />
ΣΥΓΚΑΤΑΒΣΙΣ als hermeneutisches und ethisches Prinzip in<br />
der Paulusauslegung des Johannes Chrysostomus<br />
Carsten Colpe<br />
Civilitas Graeca und Eupistia Hellenike. Ein lateinisches und<br />
ein griechisches Kennwort für das Paganisierungsprogramm<br />
des Kaisers Julian<br />
Albrecht Dihle<br />
Das Streben nach Vollkommenheit nach Philon und Gregor von<br />
Nyssa<br />
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