frauenhaus

Wie die Zürcherinnen orientierten sie sich am Beispiel deutscher
Frauengruppen, die die Selbstorganisation und Selbstbestimmung
der Betroffenen ins Zentrum rückten. Doch die autonomen Feministinnen
erhielten Konkurrenz von bürgerlicher Seite: In Basel
boten christliche Heime misshandelten Frauen Schutz. In Bern war
eine private Stiftung, das Mütter- und Pflegekinderhilfswerk, dabei,
Wohnungen für Betroffene einzurichten, lehnte das Modell Frauenhaus
jedoch ab, da sich dort «die Probleme der Frauen geradezu
bal len». Die autonomen Feministinnen sahen es genau umgekehrt:
Erst durch das Zusammenleben und den Austausch mit anderen
Betroffenen würden misshandelte Frauen erkennen, dass ihre Situation
kein individuelles Verschulden war. Christliche Heime und
Hilfswerke waren für die Feministinnen nichts anderes als patriarchale
Institutionen, die den Frauen helfen wollten, dabei aber nicht
deren Autonomie im Blick hatten, sondern die Rückkehr zum geläuterten
Ehemann ins traute Heim.
Als am 22. August 1977 der Zürcher Kantonsrat die Interpellation
von Armand Meyer behandelte, zogen die Feministinnen zum
Rathaus am Limmatquai und verteilten Flugblätter an die eintrudelnden
Kantonsräte – fast ausschliesslich Männer. Seit der Einführung
des Frauenstimmrechts waren sechs Jahre vergangen, im
180-köpfigen Kantonsparlament sassen gerade mal acht Frauen. Ein
Kolumnist der Basler Zeitung hielt die Szene später in einer Glosse
fest. Ein «schon leicht ergrauter Volksvertreter» habe beim Anblick
der Feministinnen geflachst: «Die sehen ja noch ganz gesund aus!»
Auch später im Ratssaal sei die Debatte von Heiterkeit geprägt gewesen.
Die Antwort von Justizminister Arthur Bachmann auf die Interpellation
Meyer war eine herbe Enttäuschung für die Vereinsfrauen,
die die Diskussion auf der Tribüne verfolgten. Der Regierungsrat
hatte die Fürsorge-, Erziehungs- und Polizeidirektion nach ihren
Erfahrungen mit dem Problem gefragt. Ihre Antwort: In den meisten
Fällen hätten Frauen wie Männer ihren Anteil an den Konflikten.
Dabei seien es oft die Frauen, deren «ständige und peinigende
Sticheleien, wortreiche Klagen und Beschuldigungen zu aggressiven
Entladungen führen, mit denen der ‹Brutale› die erhaltenen Schmerzen
und Erniedrigungen zu kompensieren sucht». Mit anderen Worten:
Die Frauen waren selber schuld, sie hatten die Gewalt provoziert,
eigentliche Opfer waren die Männer.
Vor diesem Hintergrund sei zu befürchten, dass die Schaffung
von Unterkünften eine «Sogwirkung» zur Folge hätte, «welche
Frauen erlaubt, der Konfliktbewältigung auszuweichen, und brutale
Männer in ihrer Haltung, Frauen und Kinder aus dem Hause zu
jagen, bestätigt, weil der Staat ja hierfür vorgesorgt habe». Wichtiger
als das Leid, das gewalttätige Ehemänner ihren Frauen zufügten,
war in den Augen des Regierungsrats eine andere Tatsache: «Solche
Akte der Brutalität (…) zerstören die Ehe als Urzelle des Staates (…).»
Und – so konnte man zwischen den Zeilen lesen – indem man den
Frauen die Möglichkeit gab, den gemeinsamen Haushalt zu verlassen,
vernichte man die Ehe endgültig, anstatt sie zu kitten.
Bei den Feministinnen auf der Zuschauertribüne rumorte es.
Aufgewühlt hörten sie zu, als Armand Meyer entgegnete: «Dass
damit die Familien zerstört werden, kann nicht behauptet werden,
denn sie sind es längst.» Ratsmitglied Verena Grendelmeier von der
LdU wies auf die ungleichen Machtverhältnisse zwischen Männern
und Frauen hin und kritisierte die Regierung: «Mit der bisherigen
1.-August-Mentalität kommen wir nicht weiter!» Prompt konterte
SVP-Kollege Carl Bertschinger, ob es die Angst vor Schlägen gewesen
sei, die Grendelmeier bisher daran gehindert habe zu heiraten.
Die Ratsherren hielten sich die Bäuche. Niemand verteidigte Grendelmeier.
Jahre später erinnerte sich die Politikerin: «In der Pause
kam ein anderer von der SVP und wollte sich entschuldigen. Ich
sagte ihm, dass ich für eine öffentliche Beleidigung keine privaten
Entschuldigungen entgegennehme.»
Justizminister Bachmann von der SP, der zu Beginn die Antwort
der Regierung vertreten hatte, dürfte es immer unwohler geworden
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