Römerbrief-Kommentar – Das Evangelium Gottes
Der Römerbrief ist einer der bekanntesten Briefe der Bibel und wahrscheinlich der einflussreichste in der Kirchengeschichte, da er eine systematische Darstellung vom Evangelium Gottes durch den Apostel Paulus enthält. Gott gebrauchte gerade diesen Brief, um viele Menschen zur Buße und zum Glauben an Jesus Christus zu führen, die Reformation auszulösen und große Erweckungen zu bewirken. Das Leben zahlreicher Christen und Gemeinden wurde durch den Römerbrief verändert – bis zum heutigen Tag. In diesem ausführlichen Kommentar zeigt R.C. Sproul unsere Sündhaftigkeit und Unfähigkeit, uns selbst zu erretten, die Gerechtigkeit Gottes und Seine wunderbare Gnade, das Heil in Christus, unsere Verantwortung, Gottes souveränes Handeln gegenüber Israel und das geheiligte Leben eines Christen. Lass Dich beim Lesen dieses Kommentars erbauen, indem Du die konsequente Art und Weise beobachtest, in welcher der Apostel Paulus die Herrlichkeit Jesu hervorhob, während er zum Gehorsam des Glaubens aufrief.
Der Römerbrief ist einer der bekanntesten Briefe der Bibel und wahrscheinlich der einflussreichste in der Kirchengeschichte, da er eine systematische Darstellung vom Evangelium Gottes durch den Apostel Paulus enthält. Gott gebrauchte gerade diesen Brief, um viele Menschen zur Buße und zum Glauben an Jesus Christus zu führen, die Reformation auszulösen und große Erweckungen zu bewirken. Das Leben zahlreicher Christen und Gemeinden wurde durch den Römerbrief verändert – bis zum heutigen Tag.
In diesem ausführlichen Kommentar zeigt R.C. Sproul unsere Sündhaftigkeit und Unfähigkeit, uns selbst zu erretten, die Gerechtigkeit Gottes und Seine wunderbare Gnade, das Heil in Christus, unsere Verantwortung, Gottes souveränes Handeln gegenüber Israel und das geheiligte Leben eines Christen.
Lass Dich beim Lesen dieses Kommentars erbauen, indem Du die konsequente Art und Weise beobachtest, in welcher der Apostel Paulus die Herrlichkeit Jesu hervorhob, während er zum Gehorsam des Glaubens aufrief.
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Paulus beginnt seinen Brief mit diesem kurzen und prägnanten<br />
Satz: Paulus, Knecht Jesu Christi, berufener Apostel,<br />
ausgesondert für das <strong>Evangelium</strong> <strong>Gottes</strong>.<br />
PAULUS, KNECHT JESU CHRISTI<br />
(Römer 1,1)<br />
Während meines Studiums sah ich einst ein Manuskript von<br />
Marcus Barth, das sich auf etwa 168 Seiten mit diesen wenigen<br />
Worten beschäftigte: Paulus, Knecht Jesu Christi …<br />
Im griechischen Text verwendet der Apostel hier das Wort<br />
»doulos«, das mit »Knecht« nicht richtig übersetzt ist. Ein Knecht<br />
war in der Antike eine angestellte Arbeitskraft, eine Person, die<br />
nach Belieben kommen und gehen konnte, die von einer Arbeitsstelle<br />
kündigen und sich eine neue Anstellung suchen konnte,<br />
wenn sie dazu Lust hatte. Doch ein doulos war ein Sklave, der<br />
einem kyrios, einem Meister, Gebieter oder Herrn gehörte. Häufig<br />
wird im Neuen Testament diese Art von Bildern verwendet, um<br />
die Beziehung zwischen Christus und Seinem Volk darzustellen:<br />
»Ihr [gehört] nicht euch selbst; denn ihr seid teuer erkauft«<br />
(1.Kor. 6,19-20). Christen sind solche, die Christus angehören. Er<br />
ist unser Herr, Er ist unser Kyrios, Er ist unser Meister (Joh. 13,14).<br />
Paulus erläutert im <strong>Römerbrief</strong>, dass der Mensch außerhalb<br />
von Christus in der Knechtschaft der Sünde und ein Sklave seiner<br />
eigenen bösen Triebe, Neigungen und Begierden ist. <strong>Das</strong> ist der<br />
natürliche Zustand des Menschen in seinem gefallenen Wesen.<br />
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