Un chant d'église devient notre hymne national - faximile

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fachbeitrag 8 faximile 50 Jahre Schweizer Landeshymne Ein Kirchenlied wird zur Nationalhymne Die Zentralschweiz ist nicht nur die Wiege unseres Landes, sondern auch unserer Landeshymne. Der Priester und Komponist Alberik Zwyssig (1808-1854) weilte 1841 bei seinem Bruder Peter in einem herrlichen Patrizierhaus in Sankt Karl bei Zug. Dort, in der Ruhe und Abgeschiedenheit, konnte er die Aufgabe erfüllen, die ihm anvertraut wurde. Mehr zum Thema / plus d’amples informations: www.schweizerpsalm.ch www.cantiquesuisse.ch www.salmosvizzero.ch www.psalmsvizzer.ch www.swisspsalm.ch Eine Landeshymne soll durch Text und Musik die Eigenart und das Zugehörigkeitsgefühl einer Nation ausdrücken. Dies besonders an patriotischen Feiern im Ausland (im Aufgabenbereich der diplomatischen Vertretungen), bei Staatsbesuchen und bei militärischen oder sportlichen internationalen Anlässen. Vorgeschichte und Uraufführung Zwischen 1830 bis 1847 nehmen die politischen Konfrontationen zwischen den reformierten fortschrittlichen Kantonen und den katholischen konservativen Kantonen zu und erreichen 1847 mit dem Sonderbundskrieg ihren Höhepunkt. 1837 verbietet der Kanton Aargau, unter der Macht der Radikalen, dem 1227 gegründeten Kloster Wettingen den Eintritt von Novizen und schliesst es 1841 manu militari als Folge eines Entscheides des Grossen Rates. Pater Alberik Zwyssig findet Zuflucht bei seinem einzigen im Laienstand verbliebenen Bruder Peter am Hofe von St. Karl am Südrand von Zug. Ganz unabhängig von der politisch so bewegten Zeit schreibt 1840 der Zürcher Musikverleger, Lithograph, Journalist und Textdichter Leonhard Widmer (1808-1868) sein glühendes Bekenntnis von Va - terlandsliebe als Gedicht mit dem Titel Schweizerpsalm. Dabei hat er es – anders als in den Gedichten seiner Jugend – verstanden, tiefe und wahre Empfindung mit grosser Einfachheit zu verbinden. Widmers Freunde vom Unterhaltungszirkel zur Biene erkennen die Tiefe des Gedichtes und seine Bedeutung für die Einigung des Schweizervolkes. Sie übergeben es Zwyssig, damit er es einer geeigneten Melodie unterlegen kann. Er vermag sich der Kraft des von Religiosität und Patriotis - mus inspirierten Gedichtes nicht zu entziehen. Bei der Zeile Ja die fromme Seele ahnt muss ihm sein Gradual Diligam te Domine (Herzlich lieb habe ich dich, Herr, meine Stärke; Verse 2 und 3 des Psalmes 18) aus einer Messe für gemischten Chor, die als verschol - len gilt, in den Sinn gekommen sein. Durch geschicktes Kürzen der vier Strophenanfänge und weiteren Zeilen kann Zwyssig den Text so abändern, dass er sich dem 1835 komponierte Gradual unterordnen lässt. Widmer ist mit diesem notwendigen Umbau einverstanden. Nach vielen Proben und Anpas - sungen wird dieses ökumenische interkantonale Gemeinschaftswerk am Abend des Cäcilientages, dem 22. November 1841, durch vier Männerstimmen, die durch Zwyssig begleitet werden, erstmals in Sankt Karl gesungen – später auch im Zirkel zur Biene, wo Widmer als 2. Tenor singt. Siegeszug durch Berg und Tal 1843 wird der Schweizerpsalm im lithographierten Festheft der Zürcher Zofingia für die Feier der Aufnahme Zürichs in den Schwei - zerbund im Jahre 1351 erstmals publiziert. Seit der Aufführung am 1. Eidgenössischen Sängerfest 1843 in Zürich tritt die neue Vaterlandshymne in der von Zwyssig vertonten Form einen ein - zigartigen Siegeszug durch die ganze Schweiz an. Charles Chatelanat (1833-1907), Waadtländer Theologie-Student und Zofinger, veröffentlicht 1853 eine angepasste Versifikation auf Französisch und gibt ihr den Titel Cantique suisse (Schweizer Lied). Die Hymne wird immer bekannter. Es sind vor allem die Männerchöre, die sie von Generation zu Generation tragen. Übersetzungen entstehen auf Italienisch (Camillo Valsangiacomo, 1898- 1978), auf Surselvisch (Alfons Tuor, 1871-1904) und auf Ladin (Cion Antoni Bühler, 1825-1897). Immer wieder ist auch die Urfassung, das Diligam te Domine, zu hören, oft ergänzt durch eine 2. und 3. (eben - falls lateinische) Strophe. De facto war seit 1856 das Lied Rufst Du mein Vaterland als Landes - hymne in Gebrauch. Es wurde 1811 durch den Berner Dichter, Pfarrer und Philosophieprofessor Johann Rudolf Wyss (1781-1830) für ein Artillerie-Fest auf dem Berner Wylerfeld gedichtet. Der Gen - fer Pfarrer Henri Roehrich macht 1857 eine Versifikation auf Französisch mit dem Titel O monts indépendants. Diese Hymne wurde bei Militäranlässen gesungen, und mindestens seit 1822 wurde sie zu der Henry Carey (1687-1743) zuge - schriebenen Melodie gesungen. Diese dient seit 1745 auch dem Vereinigten Königreich (zu God save the Queen) und zeitweise auch anderen Ländern, heute aber nur noch dem Liechtenstein als Hymne. Die Kritik an diesem Werk, dessen Musik keine Verbindung mit der Schweiz hat, war schon im 19. Jahrhundert heftig. Ab 1896, mit dem Aufkommen der Olympischen Spiele und dem Auf - bau der internationalen Verbindungen, stört diese Ähnlichkeit immer mehr. Der Genfer Gesangslehrer und Redaktor der Westschweizer Zeitschrift L’Avenir musical, C.-L. Romieux, schlägt 1894 als erster vor, den Schweizerpsalm als neue Lan - deshymne zu übernehmen. Der Bundesrat lehnt aber die vielen eingegangenen Vorschläge bis 1953 mehrmals ab. Nach ihm soll eine Hymne nicht durch einen Er- schweizer fachjournalisten sfj • 5 / 2011
lass festgelegt, sondern muss durch eine regelmässige Nutzung durch das Volk gewählt werden. Das Eidgenössische Militärdepartement (EMD) verfügt 1934 immer - hin, dass bei Feldgottesdiensten und anderen feierlichen Anlässen anstatt das Rufst Du mein Vaterland vorzugsweise der Schweizer - psalm oder die Vaterland-Hymne von Otto Barblan (Heil dir Schwei - zerland!, komponiert 1899 für das Calven-Festspiel) gespielt werden. In der Westschweiz beliebter Ab 1900 findet sich die französische Fassung Cantique suisse im reformierten Gesangbuch Psautier romand, leider nur mit 3 Strophen; diese Amputation bleibt auch in den drei späteren Ausgaben von 1937, 1976 und 2005 bestehen! Das durch die Waadtländer Sektion des Schweizerischen Zofingervereins seit 1853 herausgegebene Gesangbuch gibt ab der 9. Auflage (1901) dem Cantique suisse, der die Nummer 7 belegt, den Titel Hymne national suisse, während das Lied O monts indépendants ohne Nummer, aber mit dem Über - titel Chant national (Nationales Lied) vor der Nummer 1 steht. War dies eine Provokation oder eine gesunde politische Vorahnung? Seit 1931 ertönt die Melodie des Schweizerpsalms im August jede Stunde auf dem Glockenspiel der Genfer Kathedrale Saint-Pierre. Die Stadt Genf war überaus weise, nicht die Melodie von Good save the Queen zu wählen! Drei weitere patriotische Weisen erklingen jeweils während eines Monats auf diesem Glockenspiel: Im Januar die Vaterlands-Hymne Heil dir mein Schweizerland!; im März das Vater landsgebet O Herr, leih deinen Schutz und Schild, das 1903 durch den Genfer Emile Jaques-Dalcroze für die Zentenariumfeier des Eintritts des Kantons Waadt in die Eidgenossenschaft komponiert wurde; im Dezember die Genfer Kantons - hymne Cé qu’è lainô, die 1603 ent - stand. Das Barblan’sche Lied wurde – neben zehn weiteren Weisen – ebenfalls als neue Landeshymne vorgeschlagen. Ein Symbol seit 50 Jahren Am 12. September 1961 beschliesst der Bundesrat, der Schweizerpsalm, eine rein helvetische und unverwechselbare Schöpfung, habe pro - visorisch als offizielle schweizerische Nationalhymne zu gelten. Nach dreijähriger Probezeit sprechen sich zwölf Kanton für den Schwei - zerpsalm aus, sieben plädieren für eine verlängerte Probezeit, und sechs lehnen das Lied als Staatssymbol rundweg ab. Trotz des unklaren Ergebnisses wur - de die vorläufige Anerkennung des Schweizerpsalms als nationale Hymne 1965 bestätigt. Das Provisorium liess der Bundesrat erst 1975 fallen, ohne jedoch eine spätere neue Wendung aus zuschliessen. In der Folge gingen auch viele Vorschläge für einen neuen natio na len Gesang ein. Dem Schweizerpsalm stand jedoch nie eine andere Komposition gegenüber, die auch nur annährend so viele Stimmen auf sich vereinen konnte. So erklärte der Bundesrat am 1. April 1981 schliesslich den Schweizer - psalm zur Nationalhymne. Begrün - det wurde der Beschluss damit, der Schweizer psalm sei „ein rein schweizerisches Lied, würdig und feierlich, so wie eine Grosszahl unserer Mitbürgerinnen und Mitbürger sich eine Landeshymne wünschen“. 1998 wird der Schweizerpsalm in den Gesangsbüchern der drei „Der Schweizerpsalm wirkt heute durch sein Bekenntnis zu Gott seltsam altmodisch, da sich die heutige Schweiz eher von Geld- und Nützlichkeits - interessen leiten lässt. Dabei zeigen die jüngsten Katastrophen die Problema tik des fortschritts - gläubigen, einseitig materialistischen Menschen und rufen zur Rückkehr zu den Wurzeln der christlich-abendländlichen Spiritualität auf. In diesem Sinne ist die Hymne eine Herausforderung an den Zeitgeist und trotz der pathetischen Bilder plötzlich erstaun lich aktuell.“ Stefan Müller, Organist und Pianist Landeskirchen der deutschen Schweiz aufgenommen. Die Gönner-Vereinigung Widmer Zwyssig in Wettingen (AG) bemüht sich seit 2004, das Werk von Leon - hard Widmer und Alberik Zwyssig bekannter zu machen. Seit 50 Jahren sind alle Ver suche, den Schweizerpsalm zu ersetzen oder einen neuen Text (insbesondere auf Deutsch) zu finden, in den Augen bedeutender Historiker zum Scheitern verurteilt. Eine Landeshymne müsse generations über grei - fend unverändert bleiben, zu häu - fige Änderungen würden in ein Chaos ohne Ende führen. Unsere 1841 entstandene Hymne trägt ihre 170 Jahre stolz, und sie ist sieben Jahre älter als unser moderner, 1848 gegründeter Bundes staat! Die Geschichte geht weiter Der Aargauer Komponist Hubert Spörri hat 2004, anlässlich des 150. Jahrestages des Todes von Zwyssig, ab Fragmenten die originale Messe, die das Gradual Diligam te Domine mit der Ur - melodie für den Schweizerpsalm enthält, wieder hergestellt. Eine Konzertreihe wird im Herbst 2011 stattfinden. © Roland Kallmann, 2011 Die Schweizerische Post hat zum 50-Jahr-Jubiläum des Schweizerpsalmes als Landeshymne einen Briefmarken-Sonderblock zu 4 x 0,25 CHF herausgegeben. Unter einer UV- Lampe wird die 1. Strophe der Landeshymne in den 4 Landesprachen lesbar. La Poste suisse a publié pour le cinquantenaire de la reconnaissance de notre Hymne national un bloc spécial de timbresposte à 4 x 0,25 CHF comportant une particularité: sous la lumière UV, la 1 re strophe dans les quatre langues nationales devient lisible. association des journalistes spécialisés ajs faximile 9
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