Königswinterer Notizen - AZK

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Die CDA und die Christlich-Sozialen stehen in der Tradition der
christlichen, vor allem der katholischen Sozialbewegung, die in den 1830er
Jahren mit der Gründung karitativer, sozialer Verbände und Arbeiterver eine
und dem sozialpolitischen und sozialethischen Engagement katholischer
Geistlicher und Laien ihren Anfang nahm. Bedeutende katholische Sozialreformer
waren Franz Baader, Franz Joseph Buß, Pfarrer Adolf Kolping und
Bischof Wilhelm von Ketteler, die – teilweise schon vor dem Kommunistischen
Manifest von Karl Marx und Friedrich Engels (1848) – auf die Soziale
Frage und die Arbeiterfrage verwiesen und die Bildung von Arbeiterassoziationen
forderten.
Selbstredend hatten auch die evangelischen Sozialethiker wie Johann
Hinrich Wichern, Adolf Stoecker u. a. sowie die seit 1882 gegründeten
evangelischen Arbeitervereine Anteil an der christlichen Gewerkschaftsbewegung;
aber die evangelischen Mitglieder waren in dieser wesentlich
schwächer vertreten. Außerdem waren ihre Arbeitervereine sehr konfessionsbewusst
und anders als die katholischen Gewerkschafter eher Arbeitgeberpositionen
zugeneigt. Der auf interkonfessioneller Basis beruhende Zusammenschluss
der lokal gegründeten christlichen Arbeitervereine zum
Gesamtverband der Christlichen Gewerkschaften Deutschlands erfolgte im
Jahre 1899. Seit November 1919 firmierten diese unter dem Namen Deutscher
Gewerkschaftsbund (DGB). 27) Mit Heinrich Brüning, Adam Stegerwald
und Pfarrer Heinrich Brauns waren christliche Gewerkschafter auch
in hohe Ämter der Zentrumspartei und der Reichsregierung gelangt. 28)
Zwischen Korporatismus und Marktwirtschaft
Schon früh zeigten sich die vielfältigen Facetten des Spannungsverhältnisses,
in dem die Christlich-Sozialen nach 1945 im DGB stehen. Diese wirken
einerseits auf die Sozial-, Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik der
CDU und CSU ein, wobei die Arbeitnehmerinteressen oft mit den Zielen
der Vertreter der Mittelstandsvereinigung und des Wirtschaftsflügels in
Konflikt gerieten. Andererseits sind die christlich-sozialen Gewerkschafter
in die Interessensphäre und Willensbildung der DGB-Gewerkschaften eingebunden,
in denen sie allerdings eine Minderheit darstellen.
Die christlichen Gewerkschafter haben von Beginn der Einheitsgewerkschaft
an immer wieder deren parteipolitische Neutralität bzw.
Königswinterer Notizen | Die christlich- demokratische Arbeitnehmerschaft und der DGB