Strassenkinder weltweit

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Unterrichtsbaustein zum Thema „Straßenkinder“
(aus: Kinder – Materialien für die Schule Nr. 29, MISEREOR; 1999; Kinderrechte in der Einen Welt,
MISEREOR/Deutsche Pfadfinderschaft Sankt Georg, 1998; Kinder - unsere Zukunft in der Einen Welt,
MISEREOR, 1999))
Straßenkinder weltweit
Ein Unterrichtsverlauf
Bevor im Unterricht die Problematik von Straßenkindern thematisiert wird, bietet es sich an, Kinder aus den
unterschiedlichsten Teilen dieser Welt in ihrem sozialen Umfeld zu betrachten. Hierzu können Bilder aus Illustrierten, Schulbüchern
oder Broschüren von Hilfswerken beitragen. Es wird deutlich, dass alle Kinder dieser Welt sich ähnlich sind.
Bedürfnisse, Freuden, Trauer u.a. prägen ihren Alltag, sie sehnen sich nach der Gemeinschaft von Erwachsenen und
Freunden, wollen erwachsen werden. Durch Spielen entwickeln sie sich, das Übernehmen von Verantwortungen lässt sie
reifen. Wenn Kinder in unseren Lerngruppen sich - bei aller Unterschiedlichkeit - der „Gleichheit" ihrer Bedürfnisse mit den
Bedürfnissen von Kindern in anderen Kulturen bewusst werden, entwickeln sie eher emotionale Nähe und nicht so schnell
ein Gefühl der Überlegenheit, wenn sie mit den Bildern der Not von Straßenkinder konfrontiert werden.
Die Geschichten von Straßenkindern aus Afrika, Asien und Lateinamerika (M1, M2, M3) aber auch aus
Deutschland (M4) bieten einerseits Einsichten in die Lebenssituation, die Lebenserfahrung und Gefühle von
Straßenkindern; sie erlauben gleichzeitig Schülerinnen und Schülern nach dem Lesen oder Hören, eigene Gefühle
mitzuteilen. Ein Unterricht zu diesem Thema muss die affektive Ebene nutzen, will er lernen im ganzheitlichen Sinne
ermöglichen.
Interessierende und vertiefende Fragen können im Anschluss an die jeweilige Geschichte gesammelt werden und
ergeben eine erste Struktur für die weitere Arbeit. Denn, Erfahrungen und charakteristische Eigenschaften von
Straßenkindern lassen sich aus den Texten erarbeiten. Drei Eigenschaften bzw. Erfahrungen, die den Schülerinnen und
Schülern am Wichtigsten erscheinen, schreiben sie jeweils auf ein vorbereitetes Kärtchen. Diese werden um ein vom
Lehrer vorbereitetes Poster eines Straßenkindes geheftet. Damit wird die Auswertung der Geschichte visualisiert.
Mögliche doppelte Karten werden zurückgehalten, fehlende Gesichtspunkte ergänzt.
Bei Fragen nach den Ursachen von „Straßenkinder-Karrieren" bietet M5 zusätzliche Informationen - „Ein Straßenkind
entsteht". Dabei lassen sich die nachfolgenden Aspekte herausarbeiten und ebenfalls auf dem begonnen Straßenkind-
Plakat visualisieren: Landflucht, Träume von der Stadt, soziale Verelendung der Familie, Verantwortung der Kinder, Flucht
auf die Straße, Erfahrungen auf der Straße. Ein Vergleich zu Rechten und Freiheiten der Schülerinnen und Schüler bei uns
veranschaulicht noch einmal, in welcher Situation sich Straßenkinder befinden.
Jetzt kann am Beispiel eines MISEREOR-Projektes (M6, Info-Mappen) erarbeitet werden, wie umfassend ein solches
Projekt angelegt sein muss, wenn es Straßenkinder weiter helfen will. Unter Rückgriff auf die zuvor erarbeiteten
Ursachen wird deutlich, dass hier sowohl individuelle Unterstützung erfolgt, als auch gesamtgesellschaftlichen Ursachen
entgegengewirkt wird. Zur Veranschaulichung ließe sich der „Weg auf die Straße" nun als „Scheideweg" erweitern: der
eine Weg führt in die Ausweglosigkeit, der andere lässt Hoffnungen zu.
Die Erarbeitung des Misereor-Projektes eröffnet der Klasse konkrete Handlungsmöglichkeiten (M7). Ein Flohmarkt, eine
Schuhputzaktion o.a. ließe sich organisieren, das eingenommene Geld könnte einem der vorgestellten Misereor-Projekte
zukommen.
Diese Unterrichtseinheit ist weitgehend auf die Klassen 6-8 ausgerichtet. Hierbei wird sicherlich die Frage nach
Straßenkindern in Deutschland auftauchen. Eine intensivere Abhandlung erscheint für die Klasse 6 noch verfrüht.
Zumindest sollte aber mit den biographischen Notizen (M4) und den statistischen Angaben (M8) der qualitative
wie quantitative Unterschied zwischen deutschen Straßenkindern und Straßenkindern in Afrika, Asien und Lateinamerika
vermittelt werden. Je nach Lerngruppe sollte ein Hilfsprojekt (M9) angesprochen werden, um zu zeigen, dass auch in
unserer Gesellschaft Auswege möglich sind. Für höhere Klassen bietet sich an, Ursachen genauer nachzugehen und vor
dem entsprechenden Hintergrund Unterstützungsprojekte einzuschätzen.

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M1
Situationen (1)
Straßenkinder in Accra
Eine Ahnung von Zuhause und Fürsorge
„Ich bin hier zu Hause." Joyce lächelt selbstbewusst. „Und das hier sind alles meine Freunde." Mit
einer Handbewegung erfasst das burschikose junge Mädchen - für Europäer ein Teenager, in Afrika
eine junge Frau - rund 50 Gestalten, deren Gesichter die Dunkelheit bereits verschluckt hat. Zehn Uhr
abends in Accra, der Hauptstadt Ghanas. Mit Beginn der Nacht schlägt der Puls im Bahnhofs- und
Marktviertel langsamer: Das Leben auf dem Markt, tagsüber mit Farben, Gerüchen und Geräuschen
ein Feuerwerk für die Sinne, ist verstummt.
Hinter den Passagieren, die der letzte Zug an diesem Tag ausgespuckt hat, werden Tore geschlossen.
Wächter passen auf, dass sich niemand auf dem Gelände verliert. Vor zwei Wochen wurde hier ein
Mann ermordet. Niemand weiß, wer es getan hat. Niemand von der Bahn möchte, dass so etwas
noch einmal passiert, schon gar keiner Weißen. Schon gar keiner Fremden - wie ich es im
Bahnhofsviertel der Metropole bin. Hier, wo sonst niemand sein will, wo niemand sein darf, wohnen
die Straßenkinder.
Jeden Abend, wenn die Frau im schwachen Schein der Öllampe das Kochgeschirr ihres Imbissstandes
an der Bahnhofszufahrt abräumt, kommen die Kinder der Straße. Der Platz ist ihr Zuhause. Sie rollen
die Bastmatten im Staub aus, legen ihre Plastiktüten darauf ab und verbringen den Abend mit
Reden, Tanzen und Flirten.
Für die Kleinsten der „Familie" beginnt jetzt der Arbeitstag, sagt Gideon. Er lebte lange auf der Straße
und weiß auch das, was ein Fremder nicht sieht: „Die Kleinen, fünf, sechs Jahre alt, werden in der
Nacht auf Diebestour geschickt. Sie sind so gelenkig und geschickt, dass sie durch den kleinsten Spalt
passen..."
Joyce Antuiwaa hört es und lacht. Für sie hat das Leben auf der Straße seinen Schrecken verloren.
Sie gewinnt ihm sogar Qualitäten ab: „Ich genieße hier meine Freiheit. Niemand sagt mir mehr, was ich
tun soll. Ich tue, was ich will." Joyce ist vierzehn. Aber der überaus kurze Faltenrock, das körperbetonte
Shirt zeigen, dass sie kein Kind mehr ist. Sie spricht mit dem Selbstbewusstsein einer Erwachsenen, die
weiß, was sie will. Die Zeiten, da ihr die Eltern gesagt haben, was sie tun und lassen soll, sind vorbei.
Vor zwei Jahren riss sie aus. Sie hatte „die Schnauze voll". Mit den Eltern verstand sie sich nicht mehr,
sagt sie. Mit elf Jahren schlug sie sich nach Accra durch. Die Hauptstadt ist 300 Kilometer von ihrem
Heimatort entfernt. In der Millionenstadt Accra landete sie auf der Straße.
„Wir passen aufeinander auf, und wenn jemand von uns mal kein Geld hat, dann helfen wir ihm." Stolz
schwingt in der Bemerkung mit. Die Familie hält zusammen - auch wenn die Spielregeln keineswegs
immer nur fair sind. Wenn die Nacht kommt, haben Freunde keine Freunde mehr. Skrupel verschwinden.
Joyce grinst: „Wenn ich mich zum Schlafen hinlege, stecke ich mein Geld in den
Schlüpfer." Anfangs, als sie noch neu in der Stadt war, hat sie ihre paar Cedis (Währungseinheit in
Ghana: 1235 Cedis = 1,00 DM) in den Träger ihres BHs geklemmt. Aber das hat sie sich schnell
abgewöhnt. Sporadisch rotten sich die größeren Jungs in der Nacht zusammen und überfallen die
jüngeren Kinder. Wer nicht aufpasst, wird leichte Beute.
Womit sie ihr Geld verdient? Joyce weicht aus: Ein Job hier, ein Job da - außerdem hat sie einen
Jungen, einen „boy-friend", der sich um sie kümmert. Später treffe ich Joyce wieder in einem
Klassenraum der C.A.S. (Straßenkinderaktion in Accra). „Ich möchte nicht ein Leben lang darüber
nachdenken müssen, ob ich morgen satt werde,“ gibt sie verlegen zu. „Ich möchte regelmäßig Geld
verdienen, ein Dach über dem Kopf haben und vielleicht auch eine Familie gründen.“
(Elke Silberer, freie Journalistin)
Quelle: Kinder – unsere Zukunft in der Einen Welt, MISEREOR, 1999
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M2
Situationen (2)
Straßenkinder in Delhi
Zakir, 14 Jahre alt
Zakirs Geschichte ist eine typische Biographie von einem der Millionen Straßenkinder in Indien: Der
14-jährige Junge stammt aus einem bitterarmen Dorf in Bihar, einem der indischen Bundesstaaten mit
besonders niedrigem Entwicklungsstand und ungerechter Landverteilung. Von frühester Kindheit an
musste Zakir zum Lebensunterhalt der Familie beitragen. Eine Schule hat er deshalb nie besucht.
Doch trotz harter Arbeit gab es nur selten genug zu essen. Und sein Vater, ein Ziegeleiarbeiter, schlug
nicht nur ständig seine Mutter, sondern auch ihn und seine Geschwister. Mit zehn ist Zakir schließlich
von zu Hause abgehauen, nachdem er gehört hatte, dass das Leben in den Städten ganz anders sei,
man dort schnell viel Geld verdienen könne.
In Delhi angekommen, war sein Traum von einem Leben in Wohlstand schnell ausgeträumt. Wie in
anderen Metropolen Indiens konnten auch hier Infrastruktur und soziale Einrichtungen mit dem
explosionsartigen Wachstum der Einwohnerzahl nicht mithalten. Nur die wenigsten der unzähligen
Zuwanderer vom Land können mit einem Arbeitsplatz und einer Wohnung rechnen. So musste Zakir
in einer für ihn völlig fremden Welt erst einmal ganz neue Überlebenstechniken erlernen. Anfangs
wühlte er in Müllbergen nach Essensresten, dann schlug er sich mit Jobs durch wie Schuhputzer,
Lastenträger oder Teeverkäufer. Abends suchte er sich einen Platz in Bahnhöfen, in Hauseingängen
oder einfach auf dem Bürgersteig.
Mit zwölf bekam Zakir erstmals Kontakt mit einem der 13 Sozialarbeiter und Sozialarbeiterinnen der
Straßenkinderorganisation „Butterflies“, die seit ihrer Gründung 1988 von MISEREOR finanziell
getragen wird. Die Sozialarbeiter suchen die Kinder auf der Straße auf und versuchen, ihr Vertrauen
zu gewinnen durch Gespräche und gemeinsame Freizeitaktivitäten. Außerdem leisten sie bei
gesundheitlichen Problemen oder Konflikten mit der Polizei erste Hilfe und vermitteln gegebenenfalls
eine vorübergehende Unterkunft in Notquartieren. Haben die Kinder Vertrauen gefasst und zeigen ein
entsprechendes Interesse, können sie sich für die Teilnahme an verschiedenen Bildungsprogrammen
entscheiden. So hat Zakir erst einen Kurs in Elementarbildung absolviert und danach eine
handwerkliche Ausbildung, die „Butterflies“ ihm vermittelt hat.
Lal, 13 Jahre alt
„Hallo, ich heiße Lal und bin 13 Jahre alt. Vor drei Jahren bin ich aus meinem Heimatdorf in Utter
Pradesh weggelaufen. Ich habe es dort nicht mehr ausgehalten. Jeden Tag musste ich mit meinen
Eltern im Steinbruch arbeiten, weil sie kein Geld hatten, um uns zu ernähren. Die Arbeit dort war hart.
Dann hat mir jemand erzählt, dass man in der Stadt viel leichter Arbeit findet und Geld verdienen
kann. Da bin ich weggelaufen und zwei Tage mit dem Zug hierher gefahren.
Aber das Leben hier ist nicht leichter geworden. Wenigstens habe ich Freunde bei den Butterflies. Da
habe ich auch Schreiben und Lesen gelernt. Und besser rechnen, damit mein Chef, ein
Teeshopbesitzer, mich nicht mehr um meinen Lohn betrügt. Manoij, unser Streetworker, ist mein
Freund. Er hilft mir, wenn ich von meinem Chef oder einem Polizisten geschlagen werde.“
Salim, 10 Jahre alt
„Ich bin 10 Jahre alt und heiße Salim. Vor fünf Jahren sind meine Eltern mit mir und meinen fünf
Geschwistern nach Delhi gezogen, weil hier alles viel besser sein sollte als in unserem kleinen Dorf.
Wir wohnen in einem Slum außerhalb der Stadt. Dort ging es uns bald sehr viel schlechter. Wir alle
mussten noch mehr arbeiten, damit wir genug zu essen hatten. Mein Vater fing an, uns zu schlagen,
da bin ich abgehauen. Irgendwann hat mich ein Freund zu den Butterflies mitgenommen. Seit einem
Jahr bin ich Gesundheitshelfer und unterstütze den Arzt im Gesundheitsbus. Vielleicht werde ich ja
später einmal Krankenpfleger.“
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M3
Situationen (3)
Straßenkinder in Brasilien
Padre Renato erzählt – „Nächtlicher Besuch“
Es ist bereits Nacht, als die Hausglocke nachhaltig klingelt. Vor der Türe steht ein aufgeweckter Junge,
schmutzig, barfuss, nur mit einer Hose bekleidet, einen Finger im Mund. „Bist du Padre Renato?" „Ja." „Mein
Bruder ist im Haus für Minderjährige. Er hat mir von dir erzählt und gesagt, du nehmest Buben wie mich auf. Ich
habe Hunger." Er hat einen wachen, schlauen Blick. Kaum ins Haus getreten, übersieht er alles, was es da
gibt, auch das kleine Radio im Schrank.
Ich lasse ihn sich duschen, gebe ihm ein Paar saubere Hosen und ein Leibchen: Er kommt als ein anderer aus
dem Badezimmer. Auch Straßenkinder sind schön. Gott hat alle Kinder schön gemacht. Warum werden später
manche hässlich? „Ich habe Hunger," wiederholt er.
Zusammen decken wir den Tisch. Er setzt sich, recht verlegen, wagt nicht, das Besteck zu benutzen. Im Kühlschrank
hat es etwas übrig gebliebenen Reis, Bohnen, Teigwaren. Auch vier große Brote sind da für das morgige
Frühstück. Er isst rasch, verschlingt das Essen ohne zu kauen aus Angst, jemand könnte ihm die Speisen
stehlen. „Iss langsamer." „Padre, ich habe schon oft Hunger gehabt. Meine Mutter ist arm, hat sechs Kinder.
Mein Vater ist immer betrunken. Er kommt nach Hause ohne Geld, betrunken, schreit, bedroht uns.
Meine Mutter kann uns nichts zu essen geben. Sie weint in einer Ecke des Zimmers."
Und er verliert keine Zeit und verschlingt ein, zwei, drei große Brote. „Der Magen schmerzt mich vor Hunger.
Oft holte ich im Hof Wurzeln und Gräser und machte davon einen Absud." Er spricht rasch, isst noch rascher,
isst alles, auch das vierte Brot. Etwas ruhiger geworden, beginnt er zu erzählen.
„Als ich drei Jahre alt war, ging ich bei den Nachbarn Essen betteln. Ein Knabe sagte, wir sollten nach
Copacabana gehen; dort sei es schön. Ich wusste nichts von Copacabana, aber ich ging mit und sah dort
wunderbare Dinge, wie ich sie noch nie gesehen hatte: Paläste, Strände, das Meer, gut gekleidete Leute,
Esswaren in den Restaurants, Schaufenster mit allem, was man sich denken kann. Ich wohne jetzt in einem
sehr armen Haus, ohne Tür und Fenster, in dem uns ein Herr umsonst wohnen lässt. Mein Vater und meine
Mutter kamen aus dem Inneren von Brasilien. Sie sagten, sie seien nach Rio gekommen, weil es ihnen dort
schlecht ginge. Mein Vater arbeitet nur hier und da und trinkt, und die Mutter weint. Ich werde wütend, wenn
ich daran denke. Ich stehle und werde weiter stehlen. Ich will nicht verhungern."
Dann fragte er: „Padre, wird morgen wieder Essen da sein?" Als er das Videogerät entdeckt, muss ich es
einschalten. Es läuft ein Dokumentarfilm, der in Rio spielt. Als er die Plätze von Rio, die Strände von Copacabana
sieht, springt er zitternd auf. „Da schau, auf dieser Bank schlafe ich nachts. Auf diesem Platz bin ich
aufgewachsen. Da, in diesem Pappkarton, das bin ich. Diesen Knaben kenne ich, aber er wurde getötet. Mir ist
es egal, wenn ich sterbe. Ich bin arm, kann weder lesen noch schreiben. Ich bin niemand. Da, das ist einer
meiner besten Freunde. Er hat mit mir zusammen Überfälle gemacht. Einmal konnten wir einem Touristen 50
Dollar stehlen. Er hat das Geld mit mir geteilt. Er ist ein braver Junge. Ich habe angefangen nach Rio zu
gehen, um Bonbons zu verkaufen, zu betteln, Autoscheiben zu putzen. Das Geld brachte ich der Mutter, damit
sie Milch für die kleinen Geschwister kaufen konnte. Ich hatte schließlich viele Freunde, schlief nachts in Rio.
Die Straße, der Strand, das ist alles viel schöner als dort, wo ich wohne. Mir gefällt es auf der Straße."
Er hat bereits acht Jahre Straßenleben und im ganzen elf Lebensjahre hinter sich. In seinem Herzen hat sich
viel Leid angesammelt. Als ich mich einen Augenblick entferne und wieder zurückkomme, warnt er mich: „Ich
habe in der Schublade Geld gesehen. Das darfst du nicht mehr so liegen lassen. Wenn andere Straßenkinder
kommen, stehlen sie dir alles." Als er eine Puppe sieht, möchte er sie haben, um sie seinem Schwesterchen zu
bringen, das keine Puppe habe.
Ich bringe ihn zu Bett, gebe ihm einen Kuss und setze mich zu ihm auf den Bettrand. Während er mit einem
kleinen Auto spielt, das er entdeckt hat, erzählt er weiter: „Die Polizei hat mich schon viermal geschlagen. Ich
rauchte 'prizola 1 . Ich kenne die Favelas und die Hügel von Rio, wo ich 'prizola' und auch Kokain kaufte."
„Schlaf jetzt mein Junge. Gott schütze dich." Er darauf: „Padre, darf ich bei dir wohnen?" Und dann: „Lass das
Licht brennen, sonst habe ich Angst."
Am frühen Morgen sucht mich der Elfjährige bereits in der Küche: „Ich habe Hunger." Er vertilgt vier weitere
große Brote und verlangt noch mehr Brot, um es nach Hause zu bringen. „Meine kleinen Geschwister haben
Hunger. Ich werde sie besuchen und ihnen Brot und die Puppe bringen. Das wird eine Überraschung sein!"
Quelle: Folter lebt vom Schweigen. Eine Sammlung von Unterrichtstexten zum Thema Menschenrechte, ACAT Schweiz, Bern 1995, S. 9-11.
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M4
Situationen (4)
Straßenkinder in Deutschland
Pepsi, 16 Jahre alt
Pepsi lief mit 14 von zu Hause weg, jetzt ist sie 16. Sie hatte Probleme mit dem Vater, hat ihn zum Tabu
erklärt. Die Enttäuschungen sitzen tief bei ihr. Pepsi lebt auf einem Bauwagenplatz mitten in Berlin,
zwischen Dealern, Dreck und Drogen. Sie will raus aus der Szene, clean werden. Mit der Hilfe von
Sozialarbeitern sucht sie eine Wohnung. Pepsis Ansprüche sind nicht hoch. Trotzdem stößt sie immer
wieder auf Ablehnung bei den Vermietern. Sie ist verletzt, denn das Gefühl, abgelehnt zu werden, ist ihr
vertraut. Der einzige wahre Freund: ihr Hund Mogwai. Der käme nicht auf die Idee, sie einfach abzulinken,
meint Pepsi.
Hardy, 18 Jahre alt
Hardy ist 18 Jahre alt. Seine Eltern leben getrennt, beide sind Alkoholiker. Der Junge wurde ständig hin und
her geschoben. Mutter und Vater konnten nichts mit ihrem Sohn anfangen. Mit 11 warfen sie Hardy aus
dem Haus. Seitdem lebt er auf der Straße, schnorrt sich das Nötigste zusammen und schläft in besetzten
Hausbaracken. Die trübe Wirklichkeit versucht Hardy zu betäuben – mit Heroin. Seit drei Jahren hängt er an
der Nadel, spritzt sich den Stoff 2-3 mal täglich.
Zora, 18 Jahre alt
Zora lebte jahrelang auf der Straße. Sie begann zu trinken, rutschte immer tiefer in die Szene ab. Ihre heile
Welt stürzte ein, als ihr Mutter anfing, sie zu schlagen. Irgendwann ertrug sie es nicht mehr und haute von
zu Hause ab. Dann mit 17, wurde sie schwanger. Ihr Sohn Sidney Ramon ist inzwischen zwei Monate alt.
Sie will die Verantwortung für ihr Kind übernehmen, möchte ihm ein richtiges Zuhause geben. Noch ist
allerdings nichtklar, ob das Jugendamt zustimmen wird und sie das Kind behalten darf. Denn Zora ist
vorbestraft, als Straßenkind wurde sie beim Klauen erwischt. Das Amt ist sich nicht sicher, ob sie ihre Rolle
als Mutter wirklich bewältigen kann.
Zuhause
Zuhause sein ist für mich ...
... wo der Kaffee Herzrasen verursacht,
das Bett zerwühlt und niemals gemacht ist,
Klamotten auf dem Boden sind,
der Zahnputzbecher samt Zahnbürste
unbenutzt in der Ecke stehen,
Haare in der Bürste sind, im Klo Zeitung zu lesen,
meine Musik zu hören,
wo die Schuhe niemals geordnet nebeneinander stehen,
alles in den Schrank gestopft ist,
der halbvolle Kühlschrank,
mein Poster, das an der Wand hängt,
das Licht und die Wärme,
die dieser Raum durch das Chaos ausstrahlt,
die Bücher mit den Eselsohren,
der Ort, wo ich frei denken und träumen kann.
Quelle: Zeitdruck 3/96, S. 29
Nicht Zuhause zu sein ist für mich...
...wo ich gefangen bin, ich geschlagen werde,
keine Musik ist, die Wände kahl sind,
das weinende Kind nebenan,
die traurige Atmosphäre im Zimmer,
wo alles aufgeräumt sein muss,
der Kaugummi nicht schmeckt, der Toaster funktioniert,
Streit, die Blutflecken an der Wand,
das gewischte Regal,
keine Zeit zum Träumen zu haben,
Stress in meinem Zimmer,
der Schrank, in den alles richtig eingeordnet ist,
das Taschentuch, das gleich in die Mülltüte wandert,
das fehlende Lachen und Angelachtwerden,
die kaputte Brille, der Reisefernseher,
die Holzpolitur und der Schwamm,
Hass.
Zora
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M5
Fakten und Hintergründe
Ein Straßenkind entsteht
Straßenkinder stammen aus sehr armen Familien, die meist in Elendsvierteln am Rande der großen
Städte leben. Viele sind in die Stadt gezogen, weil sie auf dem Land nicht mehr überleben konnten.
Aber auch in der Stadt finden sie bei hoher Arbeitslosigkeit und viel zu niedrigen Löhnen kein
Auskommen. Schon früh, etwa ab dem fünften Lebensjahr, sind die Kinder gezwungen, auf irgendeine
Weise zum Unterhalt der Familie beizutragen. Als Straßenverkäufer, Lastenträger oder Taschendiebe
halten sie sich über Wasser; sie verbringen den Tag auf der Straße. Zunächst kehren die Kinder abends
noch zu ihren Familien zurück, aber viele von ihnen haben auch dort kein richtiges Zuhause. In den
beengten Wohnverhältnissen und der großen Armut entsteht Gewalt, und viele der Eltern betäuben ihren
Kummer über die Arbeitslosigkeit und das Elend mit Alkohol und Drogen. Wird die Situation zu Hause
für die Kinder unerträglich, kehren sie immer seltener zu ihren Familien zurück und versuchen schließlich,
sich ganz alleine durchzuschlagen. Viele von ihnen schließen sich zum besseren Schutz einer
Kinderbande an.
Wie leben die Straßenkinder?
Tagsüber arbeiten die Straßenkinder in der Regel. Sie machen verschiedene Gelegenheitsarbeiten,
putzen Schuhe, waschen Autos, singen in Autobussen, verkaufen Zeitungen oder Bonbons. Viele von
ihnen werden aber auch straffällig, weil sie keine andere Möglichkeit sehen, als durch Überfälle oder
Einbrüche Geld für ihren Lebensunterhalt zu bekommen. Zu den schlimmsten Formen des
Überlebenskampfes gehören wohl das Leben von und auf den großen Müllkippen und die Prostitution, in
die viele Mädchen und auch Jungen schon sehr früh gedrängt werden. Zeit zum Spielen haben die
Straßenkinder kaum. Viele von ihnen versuchen, ihrer harten Realität wenigstens für kurze Zeit zu
entfliehen, indem sie betäubenden, giftigen Leim schnüffeln oder andere Drogen nehmen
Gewalt gegen Straßenkinder
In verschiedenen Staaten gehört Gewalt gegen Straßenkinder zur Tagesordnung. Straßenkinder sind
leichte Beute für Kriminelle aller Art. Sie leben in ständiger Angst vor der Polizei. Allein die Tatsache,
dass sie obdachlos sind, berechtigt die Polizei die Kinder aufzugreifen und tagelang einzusperren. Oft
werden Straßenkinder von der Polizei misshandelt oder sogar getötet; in den Gefängnissen werden sie
von Häftlingen missbraucht.
Wie viele Straßenkinder gibt es weltweit?
Verlässliche Angaben über die Zahl der Straßenkinder weltweit gibt es nicht. Nach Schätzungen von
UNICEF sind es allein 33 Millionen Kinder, deren Lebensmittelpunkt die Straße ist und die keinen Kontakt
zu ihren Familien haben. Rechnet man die Gruppe der Kinder hinzu, deren Arbeitsplatz die Straße ist und
zu Hause schlafen, so kann man von einer Größenordnung von 100 Millionen Straßenkindern ausgehen.
Die Hälfte davon lebt in Lateinamerika. „Kinder der Straße“ gibt es jedoch nicht nur in den Großstädten
des Südens, sondern zunehmend auch in Osteuropa.
Straßenkinder auch bei uns?
Straßenkinder gibt es auch in Deutschland. Man trifft sie in Fußgängerzonen, in Parks und auf
Bahnhöfen. Rund 7.000 Kinder leben in Deutschland auf der Straße und ihre Zahl nimmt zu. Den
Lebensunterhalt verdienen sie mit Betteln und Stehlen, als Nachtlager dienen leerstehende Häuser
und dunkle Ecken. Auf der Straße kommen sie mit Drogen und Prostitution in Berührung. Die
Jüngsten der Straßenkinder sind zehn, die ältesten 18 Jahre alt. Meistens sind sie von zu Hause
abgehauen im Streit mit Eltern und Erziehungsberechtigten, auf der Suche nach Freiheit und
Unabhängigkeit. Viele leben lieber in der Clique auf der Straße als in Heimen. In einigen deutschen
Städten gibt es bereits Anlaufstellen und Kontaktbüros für Straßenkinder.
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M6
Projekte (1)
Zuflucht für junge Straßenmütter
Neues Leben für Mädchen: Zukunft für Kinder
MISEREOR-Projekt-Nr. P13601
In Äthiopien leben und arbeiten schätzungsweise 150 000 Kinder und Jugendliche
auf der Straße, allein 100 000 in der Hauptstadt Addis Abeba. Sie putzen Schuhe,
waschen Autos, verkaufen Zeitungen, betteln oder verkaufen ihren Körper. Ein Teil
dieser Kinder hält sich nur tagsüber auf der Straße auf, um den Lebensunterhalt für
sich und die Familie zu verdienen. Andere Kinder haben den Kontakt zu ihrer
Familie verloren. Sie leben auf der Straße und schlagen sich dort alleine durch.
Warum wird ein Kind überhaupt zum Straßenkind? In Äthiopien leben 60 Prozent
der Bevölkerung unterhalb der Armutsgrenze. Die Kinder müssen mitarbeiten, damit
die Familie irgendwie über die Runden kommt. Jährlich wandern viele Familien in
die Städte, in der Hoffnung, dort bessere Verdienstmöglichkeiten zu finden. Doch
die meisten Zuwanderer landen in den Elendsvierteln, wo es weder Schulen noch
Gesundheitsstationen noch Arbeit gibt. Unter diesen elenden Lebensbedingungen wächst der Druck
in den Familien: Die Väter finden keine Arbeit. Frauen und Kinder verdienen auf der Straße den
Lebensunterhalt. Alkoholismus, Drogenmissbrauch, Trennungen und Gewalt in der Familie sind die
Folgen. Viele Kinder erleben die Familie nicht mehr als Ort der Geborgenheit. Sie landen auf der
Straße, weil sie es zuhause nicht mehr aushalten.
Jedes vierte Straßenkind in Addis Abeba ist ein Mädchen. Mädchen landen häufig auf der Straße,
nachdem sie sexuell missbraucht worden sind – von ihren Arbeitgebern oder von männlichen
Verwandten. Auch auf der Straße sind Mädchen sexueller Gewalt ausgesetzt. Einzige
Überlebenschance für viele ist die Prostitution. Niemand weiß, wie viele ungewollte Kinder von diesen
Mädchen auf der Straße geboren werden.
Die Hilfe bewirkt deshalb so viel, weil sie die Selbsthilfekraft beflügelt. Die MISEREOR-Partner sind
engagierte Äthiopier. Sie bieten den Mädchen für eine begrenzte Zeit ein Heim. Sie geben den
Rückhalt einer Schicksalsgemeinschaft, organisieren eine praxisorientierte Ausbildung und vermitteln
eine Unterkunft. Sie helfen mit einem Startkredit – zwar zinslos, aber eben nicht geschenkt! Sie setzen
auf die Selbsthilfekraft und den Lebenswillen der Mädchen.
Im Zeichen des Schmetterlings
Straßenkinder-Programm der Organisation „Butterflies“ in Delhi, Indien
MISEREOR-Projekt-Nr. P32101
Seit ihrer Gründung 1988 wird die Straßenkinderorganisation „Butterflies“
(Schmetterling) von MISEREOR finanziell getragen. Die Sozialarbeiter suchen
die Kinder auf der Straße auf und versuchen, ihr Vertrauen zu gewinnen durch
Gespräche und gemeinsame Freizeitaktivitäten. Außerdem leisten sie bei
gesundheitlichen Problemen oder Konflikten mit der Polizei erste Hilfe und
vermitteln gegebenenfalls eine vorübergehende Unterkunft in Notquartieren.
Haben die Kinder vertrauen gefasst und zeigen Interesse, können sie sich für die Teilnahme an
verschiedenen Bildungsprogrammen entscheiden. Kindern – etwa solche, die vom Müllsammeln leben
– hilft „Butterflies“, sich genossenschaftlich zu organisieren und dadurch der Ausbeutung durch
Zwischenhändlern zu entgehen. Eine weitere wichtige Aufgabe besteht darin, die Öffentlichkeit in
Delhi mit der Erstellung von Wandzeitungen und Dokumentationen für die Not der verwahrlosten
Kinder zu sensibilisieren. Die „Kinderentwicklungsbank“ (Bal Vikas Bank) ist ein Geldinstitut, bei dem
nur Straßenkinder ihre Tageseinnahmen einzahlen können und wird von 9-18 jährigen Kindern und
Jugendlichen geführt. Sie bietet Schutz vor Diebstahl – vor allem durch Erwachsene. „Viele Kinder
haben ihr Geld aus Angst vor Diebstahl sofort wieder ausgegeben“, sagt Rita Panicker, die Initiatorin
der Bank und Leiterin der Organisation „Butterflies“. „Für den Notfall bleib keine einzige Rupie übrig.“
Das Bankkonzept machte Schule: Filialen gibt es bereits in anderen indischen Städten und in den
Nachbarländern. Der Schmetterling ist für viele Straßenkinder zum Zeichen der Hoffnung geworden.
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M6
Projekte (2)
Tötet meine Kinder nicht
Straßenkinderprogramme in brasilianischen Großstädten und Förderung der Nationalen
Straßenkinder-Bewegung
MISEREOR-Projekt-Nr. P23302
„Tötet meine Kinder nicht“ – dieser Appell steht an vielen Mauern brasilianischer
Großstädte. Aufgesprüht wurde er von Sozialarbeitern, die seit Jahren
Straßenkindern helfen, sie unterrichten und organisieren. Ein Großteil der
brasilianischen Mittel- und Oberschicht sieht die Situation der Straßenkinder weniger
als ein tragisches Alarmzeichen einer kranken Gesellschaft sondern vielmehr als eine
Bedrohung ihres Wohlstandes. Der ehemalige Präsident der Ladenbesitzer in Rio
sagte unter dem Beifall seiner Zuhörer: „Wer einen kleinen Dieb
beseitigt, begeht keinen Mord, sondern tut etwas Nützliches für die Gesellschaft.“ Vor
allem kirchliche oder der Kirche nahe stehende Organisationen mit finanzieller
Unterstützung von MISEREOR unterhalten in fast jeder brasilianischen Großstadt Einrichtungen mit
umfangreichen Sozialprogrammen für die Straßenkinder. Sie bieten ihnen medizinische und
psychologische Betreuung sowie Vorschulunterricht und berufsbildende Kurse an. Sie stellen den
Kindern Zentren als Ruhezonen und für gemeinsame Aktivitäten zur Verfügung. Sie unterstützen sie
beim Aufbau von Interessenvertretungen geben Ihnen Hilfe bei Konflikten mit der Polizei. So wichtig
die direkte
Hilfe ist, so wichtig ist auch die politische Arbeit, die an den Ursachen des Straßenkinderproblems
ansetzt. Dafür steht die nationale Straßenkinder-Bewegung. Diese hat es geschafft, in den meisten
brasilianischen Bundesstaaten die Parlamente zum Beschluss einer Kinder- und Jugendschutzgesetzgebung
zu bewegen, die allen von den Vereinten Nationen geforderten Standards entspricht.
Damit die Gesetze auch zur Anwendung kommen, braucht die Straßenkinderbewegung auch
weiterhin internationale Unterstützung.
Weitere Informationen wie auch Fotos auf CD-ROM zu den vorgestellten Projekten könnt ihr anfordern
bei MISEREOR, Frau Elke Hildebrand, Tel./Fax 0241/442-544, E-Mail hildebrand@misereor.de
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M7
Handlungsmöglichkeiten
Straßenhändler oder Schuhputzer
Warum nicht? Warum nicht einmal ausprobieren, wie andere leben? Viele Schulklassen haben es
inzwischen versucht. Am Anfang ist es immer etwas komisch und ungewohnt sich anzubieten, anderen
Leuten die Schuhe zu putzen oder als Straßenhändler seine Ware anzupreisen. Aber auch dies ist
Wirklichkeit bei den Straßenkindern. Zwei Möglichkeiten beim Schulfest oder einfach in der
Einkaufsstraße:
Verkauft für 10 oder 20 Cents Bonbons auf der Straße.
Bastelt euch dazu aus Schuhkartons und Bindfaden einen Bauchladen.
Zieht los als Schuhputzerinnen.
Dazu braucht ihr: einen kleinen Schemel, Schuhputzzeug und eine Kiste, auf die die Kunden ihren
Fuß stellen können. Zum Üben kann man auch erst einmal die Klasse aufteilen nach Passanten und
Schuhputzern. Wenn so die ersten Erfahrungen gesammelt sind, die erste Unsicherheit verflogen ist,
kann man sich raus auf die Straße wagen. Mal schauen, was die Leute sagen!
Wichtig ist, dass man viel Werbung macht: mit Sandwichkartons, Ausrufern oder Flugblättern. Die
Werbeaktion könnt ihr mit Informationen über die Situation von Straßenkindern spicken.
Auswertung: Sicher habt ihr viele spannende Erlebnisse und Eindrücke zu erzählen. Trotzdem können ein
paar Fragen helfen: Könnt ihr euch vorstellen, jetzt schon jeden Tag Geld verdienen zu müssen? Was
würde dann mit euren Hobbys und eurer Schule passieren? Warum putzen die Straßenkinder die
Schuhe von anderen Leuten?
Hoffnungszeichen
Ein Hoffnungszeichen wurde 1998 gesetzt: der weltweite Marsch für Kinderrechte (Global March
against Child Labour). Bei dieser bisher einmaligen Initiative konnten in der ganzen Welt Kräfte zur
Durchsetzung von Kinderrechten mobilisiert und gebündelt werden. Der Global March hatte ein
einfaches, aber beeindruckendes Symbol: In allen Ländern der Erde wurden Daumenabdrücke von
Kindern und Erwachsenen gesammelt. Damit wollten sie ihre Solidarität mit den Kinderarbeitern, die
meistens nicht lesen und schreiben lernen können, deutlich machen. Die vielen unterschiedlichen
Daumenabdrücke sollten außerdem die Einzigartigkeit jedes Menschen vor Augen führen. In einem
„Daumenbuch" wurden die Abdrücke schließlich gesammelt. Auch wenn der Global March vorbei ist, so ist
es wichtig, sein Anliegen aufrecht zu erhalten.
Daumenabdrücke sammeln
Sammelt während der Pause Daumenabdrücke eurer Mitschülerinnen und Mitschüler, Lehrerinnen
und Lehrer. Mit den Daumenabdrücken und den Informationen über Straßenkinder könnt ihr ein
großes Plakat, eine Weltkugel, eine Weltkarte, T-Shirts oder ähnliches gestalten. Vielleicht kann das
„Daumen-Kunstwerk" einen festen Platz in eurer Schule erhalten und so immer wieder an die
Umsetzung der Kinderrechte erinnern.
Aufsehenerregende Aktionen in der Fußgängerzone oder Einkaufszentrum
- schwere Säcke schleppen
- an einem Stand Streichhölzer in Schachteln sortieren, abgezählt und im Akkord
- mit Pappkartons, Müllsäcken, Zeitungen einen Schlafplatz eines Straßenkindes nachbauen
Mit solchen Aktionen lässt sich die Situation Straßenkinder in Afrika, Asien und Lateinamerika
natürlich nicht annähernd darstellen, aber es hilft, die Menschen in Deutschland auf die Not der
Kinder aufmerksam zu machen.
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht

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M8
Straßenkinder in Deutschland
Wer lebt in der Szene?
In der Kernszene leben überwiegend männliche Jugendliche. Sie scheint für diese Jugendlichen anziehend zu sein,
weil sie hier ihre Männlichkeit stärker ausleben können. Einen relativ wirklichkeitsgetreuen Ein- und Überblick in die
Straßen- bzw. Bahnhofsszene findet sich im Projektbericht KIDS, eines Hamburger Anlaufpunktes für Straßenkinder
am Hauptbahnhof:
„Die Zusammensetzung der Szene um den Hamburger Hauptbahnhof herum ist multikulturell. Deutsche,
türkische, kurdische, afrikanische, osteuropäische und junge Menschen anderer Nationalitäten halten sich
hier auf; Drogen konsumierende junge Menschen, die sich ihren Drogenkonsum mit Beschaffungsprostitution,
Beschaffungskriminalität, Betteln, Schnorren und Dealen finanzieren; Ausreisserinnen, die aufgrund
von Konflikten in der Herkunftsfamilie, der Einrichtung oder im Stadtteil auf die Suche nach Alternativen
gehen; Jungen, die Kontakte zu Päderasten haben; Mädchen, die ein Doppelleben zwischen Szenealltag
und versuchter Normalität führen und minderjährige, unbegleitete Flüchtlinge, die sich hier treffen, um ein
Stück Heimat in der Fremde zu erleben...
Der Hauptbahnhof ist fadenscheinige Alternative zu Bisherigem und vermittelt die Illusion von Dazugehörigkeit.
Das Verbindlichste an der Atmosphäre sind ihre Unverbindlichkeit und ihre Beliebigkeit. Dies macht die
Szene so anziehend.
Es droht in der Regel keine, am Ende doch wieder verletzende, intensive Beziehung. Ebenso droht keine, in
der Vergangenheit häufig erlebte Ausgrenzung. Alle finden ihren Platz, ihre Nische, ihre Insel am Vormittag, die
aber schon am Nachmittag durch eine Alternative ersetzt werden kann und am Abend wieder eine andere ist.
Solidarität, wie wir sie meinen, hat hier in den meisten Fällen keinen Platz und wäre, berücksichtigt man die
erforderlichen Konsequenzen, um sich in dieser Szene durchzusetzen, situationsunangemessen.
Viele Kontakte unter den jungen Menschen sind von einer Zweckrationalität gekennzeichnet, die, für uns oft
schwer nachvollziehbar, eine angemessene Reaktion auf bisher Erlebtes ist. Echte, authentische Beziehungen
sind die Ausnahme. Danach wird auf dem Hauptbahnhof auch nicht gesucht.
Die jungen Menschen finden hier genau das, was sie suchen: Ablenkung, Zerstreuung, Dazugehörigkeit
in Beliebigkeit, verbindliche Unverbindlichkeit."
Quelle: H. J. Lembeck, Basisprojekte e.V. -Jahresbericht 1996, Projekt KIDS, Hamburg.
Das statistische Durchschnittsstraßenkind
Das Statistikstraßenkind hat eine allein erziehende Mutter, ist im Alter von 13 bis 14, besucht eine Haupt- und
Sonderschule, in der es durch Schulbummelei auffällt. Die Mutter hat einen neuen Mann oder Freund. In der Familie
liegt Arbeitslosigkeit vor. Die Kinder berichten über massive Probleme mit den Bezugspersonen, vor allem mit dem
Stiefvater. Die Väter sind meistens unbekannt. Die Kinder erleben oft unerträgliche Zustände, allerdings weniger in
Form von heftiger Gewaltanwendung oder sexuellem Missbrauch, sondern es sind die stetigen subtilen Verletzungen,
die jahrelang angehäuft zur Überforderung der Kinder führen (zum Beispiel: „Na du kleine Fette, frisst du schon
wieder.").
Quelle: DJI, Straßenkinder - Annäherung an ein soziales : Problem, München 1995.
Alters- und Geschlechtsverteilung von Straßenjugendlichen im Hamburger Projekt KIDS (1996)
Alter weiblich männlich gesamt
16 14 22 36
1618 33 60 93
unklar 61 83 144
Gesamt 152 226 378
(40,2 %) (59,8 %)
In Hamburg gibt es eine Anlaufmöglichkeit für Straßenjungendliche der Kernszene, das Projekt KIDS, in der Nähe
des Hauptbahnhofs. Die statistischen Daten wurden 1996 u.a. zu den Aspekten Geschlecht und Altersverteilung
erfasst. Sie sind nicht repräsentativ verwertbar.
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M8
Projekte für Straßenkinder in Deutschland
„Freezone“
Eine Anlaufstelle für Straßenkinder in Mannheim
Für die deutschen Straßenkinder wurden bundesweit Kontaktbüros und Anlaufstellen eingerichtet.
Eine davon heißt „Freezone" in Mannheim. Mädchen und Jungen, die auf der Straße leben,
finden dort eine „freie Zone", frei von Beschimpfung, Gewalt, Drogen, frei von Polizei und Erwachsenen.
Anonymität wird gewahrt, Hund und Ratte dürfen mitgebracht werden. In „Freezone" dürfen die
Kids durchatmen, durchhängen, essen und trinken, duschen und Kleider wechseln. Es gibt ein Sofa,
eine Hängematte, einen Billardtisch und sehr nette Betreuer, die um die innere und äußere Not der
Kinder wissen. Salvatore Tilk, er war selber mal ein Heimkind, erzählt, was diese Kinder, die auf der
Straße leben, wirklich brauchen: „Liebe, Zuneigung, Wärme, einfach Toleranz, Verständnis, die
allgemeinen Dinge, die jeder Mensch eigentlich braucht. Sie brauchen es sehr verstärkt, denn auf
der Straße lernen sie, sich durchs Leben zu kämpfen, zum Teil mit Betrug, Diebstahl, Prostitution,
und dann gibt es diese Werte nicht mehr, auch diese Zuneigung und das Verständnis, das sie
brauchen, das gibt es nicht, das ist ein knallhartes Geschäft, da geht es um Geld, da gibt es keine
Gefühle, da muss man alles unterdrücken. Und man kann nicht immer nur mit den Kids reden,
muss sie spüren lassen, dass man sie mag, sie einfach mal in den Arm nehmen. Es sind 16jährige
da, die sich öffnen, wenn man mit ihnen spielt, allerdings Kinderspiele, richtige Kinderspiele, die
freuen sich tierisch, wenn man mit ihnen spielt, das können sie nicht auf der Straße. Es gibt sogar
welche, die Spielzeug im Kaufhaus klauen, weil sie es sich so nicht leisten können, und kommen
dann her und freuen sich wie kleine Kinder, sie holen das nach, was sie nie in ihrer Kindheit
bekommen haben."
Es sind Kinder, sagt Salvatore, die niemals Kinder sein durften. Vielleicht waren sie von Anfang an
unerwünscht, vielleicht standen sie erst später ihren Eltern, der Mutter oder dem Vater im Weg.
Vielleicht erlebten sie Brüche, die die Familie aus der Bahn geworfen haben. Tod, Trennung,
Arbeitslosigkeit, Armut ...diese namenlose Traurigkeit, die diese Kinder mit sich herumschleppen,
kleiden sie immer in dieselben Worte: „Mich will sowieso keiner, ich wurde in meiner Vergangenheit
nicht gebraucht, ich werde auch in Zukunft nicht gebraucht, niemand sucht nach mir." In dieser
seelischen Verfassung trifft die Sozialpädagogin Anja Pille viele Straßenkids in „Freezone" an, sie
sagt: „Ich könnte mir vorstellen, dass das bei vielen die Grundstimmung ist, was sie als Antwort
geben würden, warum sie dieses Leben leben, dass sie sagen: Ich hab ’ ja keine Zukunft, ich habe
keinen Schulabschluss, da weiß ich genau, ich kriege keine Lehrstelle, keinen Arbeitsplatz, meine
Eltern haben schon von Sozialhilfe gelebt, oder: Meine Eltern wollen mich nicht, ich habe nichts, wie
soll ich überhaupt irgendwann irgendwo Fuß fassen? Und sie sind auch von sich selber überhaupt
nicht überzeugt. Sie haben ganz, ganz wenig Selbstbewusst-sein, auch wenn sie es nach außen hin
oft ganz anders darstellen. Aber wenn man sie näher befragt, sie glauben einfach nicht an sich, weil
sie zu oft schon gesagt bekamen: Du kannst das nicht."
Deshalb, sagt Andrea Schult, die Leiterin von „Freezone", ist es das Wichtigste, die Kinder so
anzunehmen, wie sie sind, ihnen zu sagen: Ich mag dich, egal wie du aussiehst, wo du herkommst.
„Freezone" heißt auch, den Kindern und Jugendlichen die freie Wahl zu lassen. Erst wenn sie sagen:
Ich will hier raus, ich will keine Drogen mehr, keine Prostitution, hilf mir, dass ich es schaffe, stehen
die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter ihnen auf der Suche nach neuen Wegen zur Seite. Mit
eisernem Willen, mit Geduld, Liebe und vor allem mit Toleranz, aber den Zeitpunkt muss der
Jugendliche selbst bestimmen, sagt Andrea Schulz: „Wir wollen den Jugendlichen nichts mehr
überstülpen, nicht mehr besser wissen, was gut ist für ihn, und wenn er es nicht schafft, wenn er
wieder Drogen nimmt oder auf der Straße landet, dann machen wir ihm keine Vorwürfe, wenn er in
seinem Sinne versagt hat und er kommt trotzdem zu uns zurück, dann wird er so wieder
angenommen. Klar kriegt er gesagt, eh, warum, wieso, weshalb ...? Aber er weiß genau, das Grundgefühl:
Ich mag dich wird dadurch nicht angetastet."
Quelle: Publik-Forum-Jugendmagazin PROVO, Oberursel, Ausgabe Nr. 3/98.
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MISEREOR: Straßenkinder weltweit – Baustein für den Unterricht