Achtung Zimmer frei! Vorsicht bei solchen Wohnungsangeboten - asta

Thema
Das Phänomen des Schweigens und Hinnehmens
ist weit verbreitet; es war doch nicht
so schlimm oder das war doch keine Belästigung.
Dies trägt dazu bei das vor allem die Täter kein Unrechtsbewußtsein
entwickeln können und das was
sie tun als ‚normale‘ Verhaltensweise betrachten.
Erschwerend kommt hinzu, dass „‚Es [...] immer
noch diesen Mythos [gibt] , Frauen wären selber
schuld daran, vergewaltigt zu werden, schließlich
wüssten sie doch, dass es auf der Wiesn ruppig zugeht.‘
Wer das nicht wolle, der solle doch zu Hause
bleiben. ‚Wir werden tatsächlich immer noch
oft mit solchen Weisheiten konfrontiert‘“ (TAZ
2.09.2009). Dies gilt auch bei sexueller Belästigung.
Ebenfalls wird die Kleidung von Frauen vielmals
als provozierend dargestellt, da könne ‚mann
ja gar nicht widerstehen‘ und so wird Frauen immer
wieder zumindest eine Teilschuld zugesprochen.
Dass es egal sein sollte wie eine Frau gekleidet
ist und wo sie sich um welche Uhrzeit aufhält,
wird oft nicht beachtet.
„Street Harassment, also öffentliche Gewalt [gegen
Frauen], verweist zum einen auf eine binäre
Konstruktion von ‚Öffentlichkeit‘ und ‚Privatheit‘
und zum anderen auf den Einfluss in Hinblick auf
Handlungsmöglichkeiten, Macht- und Gestaltungsmöglichkeiten.“
(Deutschländer-Bauer 2008: 15)
Vergeschlechtlichte Körpersprache, wie Nicht-Ausweichen,
Nachpfeifen oder verbale und nonverbale
Obszönitäten, in öffentlichen Räumen trägt zur Erhaltung
der ungleichen Geschlechterverhältnisse
bei und Belästigung wird als Normalität und zum
Alltag gehörend wahrgenommen. Schweigen und
Ignoranz festigen die bestehenden hierarchischen
Verhaltensmuster.
Deswegen sexueller Belästigung aktiv entgegentreten
und schweigen brechen!
Literatur:
Feministisches Kollektiv 2008: Street Harassment – Machtprozesse und
Raumproduktion. Mandelbaum Verlag.
http://www.taz.de/ /leben/alltag/artikel/ /ograpscht-is/N
Körperbilder in der
Werbung
von Catharina PeeCk
In Österreich wird zur Zeit ein Verbot sexistischer
Werbung diskutiert – ähnlich dem was
es u.a. in Dänemark und Norwegen bereits
gibt. Dabei geht es insbesondere um Werbung
die leicht- (oder garnicht) bekleidete
Frauen in Posen zeigt, die mit Sex in Verbindung
gebracht werden können. Aber auch das
Abbilden von Frauenkörpern, die wie in der
Werbung von Unterwäschefirmen per Bildbearbeitungsprogramm
so stark idealisiert
wurden, dass keine lebendige Frau dem entspricht.
Judith Schwentner Frauensprecherin
der österreichischen Grünen ist eine der Befürworterinnen
diese Verbotes. Wenn es nach
ihr geht wird das Gleichbehandlungsgesetz,
was seit 1979 in Österreich existiert, um die
Bereiche Medien und Werbung erweitert.
Die Diskussion ist nicht neu. Selbst in Gremien der
verfassten Studierendenschaft wird zuweilen über
die Frage, ob bestimmte Motive auf Plakaten als
sexistisch einzustufen sind, diskutiert. Ein relativ
bekanntes Beispiel ist das seit einigen Semstern
regelmäßig verwendete Plakat einer Fachschaft,
die mit dem Slogan „Ran an die Wurst“ und einem
PinUp Girl, das an einer Bratwurst hängt, für ihr
Semesteranfangsgrillen geworben hat. Mittlerweile
wurde es durch ein anderes Motiv ersetzt.
Bei diesen Diskussionen treffen häufig starke Betroffenheit
und völliges Unverständnis dem Thema
gegenüber aufeinander. Das Thematisieren der
Motive wird als Prüderie abgetan und den GestalterInnen
der Plakate im Gegenzug Sexismus und
Frauenfeindlichkeit attestiert. Auf die Frage was
Sexismus überhaupt ist und warum das Motiv einer
nackten Frau auf einem Werbeplakat als sexistisch
empfunden wird, wird dabei kaum gestellt.
Ob das damit zu tun hat, dass automatisch davon
ausgegangen wird, jede/r wisse darüber Bescheid
und sich selbst selbstverständlich als nicht sexistisch
versteht, sei dahingestellt.
Wer an dieser Stelle eine intesive Auseinanderset-
0 10/2009