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Galileo Galilei im Konflikt mit dem kirchlichen Lehramt

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2 <strong>Galileo</strong> <strong>Galilei</strong> und die katholische Kirche<br />

• <strong>Galilei</strong>s vertritt den Kopernikanismus.<br />

– Sein (nach eigener Auffassung) stärkster Beweis<br />

für den Heliozentrismus: Die Gezeiten<br />

• Kontroverse Diskussionen am Florentiner Hof veranlassten<br />

<strong>Galilei</strong> zu erklären, dass eine <strong>mit</strong> <strong>dem</strong> Kopernikanischen<br />

System verträgliche Bibelauslegung<br />

möglich sei.<br />

– Brief an seinen Schüler und Nachfolger in Pisa,<br />

Benedetto Castelli, 21. Dezember 1613 Originaltext<br />

– Johannes Paul II., Rede 1992: „Merkwürdigerweise<br />

zeigte sich <strong>Galilei</strong> als aufrichtig Glaubender<br />

in diesem Punkte weitsichtiger als seine<br />

theologischen Gegner. Er schreibt an Benedetto<br />

Castelli: ‚Wenn schon die Schrift nicht irren<br />

kann, so können doch einige ihrer Erklärer und<br />

Deuter in verschiedener Form irren‘ (Brief vom<br />

21. Dezember 1613).“<br />

• Brief an die Großherzogin-Mutter Christina von Lothringen<br />

(1615 Originaltext, jedoch erst 1636 veröffentlicht),<br />

in <strong>dem</strong> er ausführlich erläutert, wie der<br />

Heliozentrismus <strong>mit</strong> der Bibel zu vereinbaren sei.<br />

• Als Person war <strong>Galilei</strong> offenbar sehr eitel, arrogant<br />

und aggressiv.<br />

– Brandmüller: „<strong>Galilei</strong> war ein Giftzwerg, ein<br />

ausgesprochen reizbarer, schmähsüchtiger, aggressiver<br />

Typ. Eifersüchtig, rachsüchtig, das<br />

war er, und natürlich maßlos eitel. Überhaupt:<br />

Genie und Eitelkeit minus Bescheidenheit.“ 1<br />

1 Brandmüller, Walter / Langner, Ingo, Der Fall <strong>Galilei</strong> und andere<br />

Irrtümer: Macht, Glaube und Wissenschaft (Augsburg 2006), 26.

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