Nr. 31 - Herder-Institut

Nr. 31
Juli-Dezember 2010
HERDER aktuell
Informationen aus dem Herder-Institut in Marburg
Schwerpunktthema:
Kulturtransfer und Wissenswege
Eröffnung der Leibniz Graduate School
Badekultur und Bäderarchitektur an
der Ostsee als Gegenstand von Tagung
und Ausstellung
Internationale und interdisziplinäre
Sommerakademie
www.herder-institut.de
1

Prof. Dr. Peter Haslinger
Editorial
Der Vortragssaal des Herder-Instituts
wird derzeit umfassend erneuert,
und auch inhaltlich hat unser
Institut im Jahr 2010 einen wichtigen
neuen Akzent gesetzt: Am 6.
Dezember fand die feierliche Eröffnung
der „Leibniz Graduate School
for Cultures of Knowledge in Central
European Transnational Contexts“
statt. Hinter diesem komplexen
Titel verbirgt sich mehrerlei:
Zum einen ist damit eine neue
Form der Nachwuchsförderung zu
verstehen, die vom Herder-Institut
im vergangenen Jahr erfolgreich
eingeworben werden konnte und
das alte Doktorandenprogramm ersetzt.
Die Leibniz Graduate School
unterstützt und unterstreicht jedoch
auch in inhaltlicher Hinsicht
ein ganz zentrales Anliegen des Instituts,
nämlich die Reflexion über
die Rahmenbedingungen wissenschaftlicher
Kommunikation in Vergangenheit
und Gegenwart zwischen
Ostmitteleuropa und dem
deutschsprachigen Raum.
Zum anderen unterstützt die
Leibniz Graduate School damit die
Internationalisierungsstrategie des
Herder-Instituts in einer bisher nicht
in der nötigen Dichte verfolgten
Richtung: gegenüber westeuropäischen
Partnern. In den kommenden
Monaten findet eine Präsentation
des Konzepts und der Einzelthemen
des mehrheitlich von Nachwuchswissenschaftlerinnen
und
-wissenschaftlern aus Ostmitteleuropa
formierten Kollegs in Glasgow
und Stockholm statt. Jedoch auch
eine Verbindung mit dem Herder-
Stipendienprogramm ist geplant:
Der Austausch wird die kommenden
Jahre prägen und nicht zuletzt
über das Herder-Alumni-Programm
die konzeptionelle Diskussion über
die Möglichkeiten und Grenzen des
neuen Ansatzes intensivieren.
Drittens ist die Leibniz Graduate
School ein erneuter Beweis für
die sehr fruchtbare Zusammenarbeit
mit der Justus-Liebig-Universität
Gießen, namentlich mit dem
2
– vom Wissenschaftsrat 2009 mit
großem Erfolg evaluierten – Gießener
Zentrum Östliches Europa und
dem International Graduate Centre
for the Study of Culture aus der
Exzellenzinitiative. Die im abgelaufenen
Jahr auch am Herder-Institut
mehrfach stattgefundenen Sitzungen
mit den entsprechenden Sektionen
und Research areas haben
bereits jetzt erheblich zur Schärfung
des Konzepts der Wissenskultur
beigetragen, das in einer von
sprachübergreifenden und transnationalen
Dynamiken vielfältiger Art
geprägten Untersuchungsregion
viele neue Forschungsperspektiven
zu eröffnen verspricht.
Inhalt Seite
Kulturtransfer und
Wissenswege 3
Tagungen und
Ausstellungen 15
Ereignisse und
Informationen 18
Personalien 22
Gäste am Herder-Institut 23
Lehrveranstaltungen
SS 2010 23
Vorträge und
Werkstattgespräche 24
Neue Veröffentlichungen 29
Terminvorschau 31
Titelbild:
Eröffnungsveranstaltung der
Leibniz Graduate School
in der Justus-Liebig-Universität
Gießen
Fotos: Claudia Junghänel
Impressum
„Herder aktuell“ erscheint halbjährlich
und wird herausgegeben vom
HERDER-INSTITUT e.V.
35037 Marburg, Gisonenweg 5-7
Tel. +49-6421-184-0
Fax +49-6421-184-139
mail@herder-institut.de
www.herder-institut.de
Direktor: Prof. Dr. Peter Haslinger
(V.i.S.d.P.)
Redaktion: Dr. Anna Veronika Wendland
Layout/Satz: Wolfgang Schekanski
Verlag Herder-Institut
Fotos: Wolfgang Schekanski u. a.
Druck: Jürgen Haas Print Consulting,
Gladenbach
Alle Bilddokumente befinden sich in den
Sammlungen des Herder-Instituts.
Nachdruck mit Quellenangabe gestattet,
Beleg erbeten.
Redaktionsschluss dieser Ausgabe:
28. Februar 2011

Schwerpunktthema:
Kulturtransfer und Wissenswege
I prefer the edge: the place where
countries, communities,
allegiances,
affi nities, and roots bump
uncomfortably up against
one another
—where cosmopolitanism is
not so much an identity
as the normal condition of life.
Der jüngst verstorbene britische Historiker
Tony Judt schrieb die oben
zitierten Worte 2010 im Rahmen einiger
grundsätzlicher Überlegungen
zu kulturellen Identitätspolitiken und
deren Auswirkungen auf die Neuformierunggeisteswissenschaftlicher
Disziplinen. Judt kritisierte die
zunehmende Bedeutung fest gefügter
und für undiskutierbar gehaltener
ethnisch-kultureller, sozialer
oder geschlechtlicher Identitäten
in den westlichen Gesellschaften.
Diese wurden ursprünglich im Zuge
emanzipatorischer sozialer oder
Minderheits-Bewegungen „entdeckt“,
führten aber, so Judt, letztlich
zu einer Identitätsbesessenheit,
welche nicht nur den Zusammenhalt
moderner Gesellschaften gefährde,
sondern auch die Denkfreiheit an
den Hochschulen einschränke.
Der Absolutheit der Identität
setzt Judt, ausgehend von seinen
eigenen Erfahrungen als Nachkomme
jüdischer Immigranten in Großbritannien,
sein Bekenntnis zu den
„Rändern“ entgegen. Judt meinte
mit seinem Begriff des Kosmopolitismus
als „Lebensbedingung“
weniger die selbstgewählte Weltläufigkeit
neuzeitlicher, meist bürgerlicher
Intellektueller, Künstler
oder Unternehmer, sondern jene
geografischen und sozialen Räume,
in denen Zugehörigkeitsgefühle
und Identitätsvorstellungen
(„Wurzeln“) sich ihrer selbst eben
nicht so sicher sind, wo sie sich
überschneiden und durch gegenseitige
Beeinflussung in ständiger
Veränderung sind.
Solche Räume können sehr nah
sein – überall dort, wo sich in den
hitzigen Diskussionen um Parallelgesellschaften
und Integration die
leiseren Stimmen melden, die ihre
persönliche Erfahrung im „Dazwischen“
einbringen. Andere dieser
Räume gibt es jedoch nur noch in
der historischen Erinnerung, beispielsweise
jener an die Städte und
Grenzregionen Ost- und Ostmitteleuropas,
deren kulturelle Vielstimmigkeit
den Kriegen, Genoziden
und Territorialpolitiken des 20.
Jahrhunderts zum Opfer fiel.
Die von Judt umrissenen Grenz-
und Interferenzräume stehen auch
im Mittelpunkt eines sich immer
weiter ausdifferenzierenden Forschungsinteresses
in den Geschichts-
und Kulturwissenschaften.
Dieses hat auf theoretischem
Gebiet innovative Ansätze zur
Deutung des Spannungsfeldes
zwischen kultureller
Differenz und kulturellem
Austausch
hervorgebracht. So
behandelt die Übers
e t z u n g s t h e o r i e
heute nicht nur die
sozialen Bedingungen
und sprachlichzeichenförmigen
Verfahren der Übersetzung
von Texten,
sondern versucht
soziale Interaktionen
und menschliche
Kommunikation als
Übersetzungsakte
und Schaffung von „dritten“ Räumen
der Vermittlung zwischen Ausgangs-
und Zielgemeinschaften zu
verstehen.
Die Kulturtransferforschung löst
sich von älteren Vorstellungen geschlossener
Nationalkulturen, deren
Literaturen, Institutionen oder
Rechtssysteme allenfalls verglichen
wurden, ohne sie auf ihre Interaktion
hin zu befragen. Kulturtransfers
werden heute nicht mehr als
Transport eines kulturellen Gegenstandes
von A nach B, von akti-
vem Sender zu passivem Empfänger
verstanden. Vielmehr definiert
man sie als hochkomplexe Kommunikations-
und Übersetzungsprozesse,
die keine der beteiligten
Gesellschaften, und erst recht nicht
den Transfergegenstand, unberührt
lassen. Unzählige Beispiele könnten
hier angeführt werden; manche
sind aus unserer Lebenswirklichkeit
gar nicht mehr wegzudenken, z.B.
die mitteleuropäische Konsum- und
Esskultur, die sich im Zuge eines
schon mehrere Jahrhunderte andauerndenGlobalisierungsprozesses
herausbildete. Epochemachende
europäische Glaubens- und
Wissenskulturen und Institutionen
werden längst als „eigene“ ausgewiesen,
sind in Wirklichkeit aber
übernommene, erworbene und
vielfältig transformierte – wie das
Christentum und seine Wandlung
und Wanderung von der jüdischen
Sekte an der östlichen Peripherie
des römischen Imperiums bis zur
Eliten- und schließlich Volksreligion
in dessen Nachfolgereichen.
In einigen Ländern mit vergleichsweise
junger Staatstradition
hat die Erfahrung mit Grenzlagen
und Kulturtransfers ironischerweise
sogar zur Konstituierung nationaler
Narrative beigetragen, so im
Falle Belgiens als einer Nation am
Kreuzungspunkt romanischer und
3
Die Stipendiaten
der Leibniz
Graduate School
(v.l.n.r.): Konrad
Hierasimowicz,
Dominika Piotrowska,
Sylwia
Werner, Justyna
Turkowska und
Christian Lotz.
Hinter dem Rednerpult
(v.l.n.r.)
Hans-Jürgen
Bömelburg,
Koordinatorin
Wiebke Rohrer,
Peter Haslinger

Grußworte zur Er-
öffnung der Leibniz
Graduate School
sprachen die Vizepräsidentin
der JLU,
Prof. Eva Burwitz-
Melzer, sowie Prof.
Horst Carl für das
Gießener Graduate
Centre for the Study
of Culture (GCSC)
und Prof. Thomas
Bohn für das
Gießener Zentrum
Östliches Europa
(GiZo). Der Baseler
Afrika-Historiker
Prof. Patrick Harries
hielt den Festvortrag
über „Knowledge
and Knowing:
Managing and
Measuring the New
Across Space and
Through Time“.
germanischer Sprachen und Kulturen,
oder im Falle der Ukraine. Hier
überlagern sich gleich mehrere Interferenzzonen:
die frühe osteuropäische
Erschließungsgrenze der
Steppe zwischen bäuerlichen und
nomadischen Kulturen, eine spätere
zwischen muslimischem „Orient“
und christlichem „Okzident“ und
dazu noch jene zwischen orthodoxem
und lateinischem Christentum
mit ihren jeweils politisch-institutionellen,
später auch imperial
überformten Folgewirkungen. Das
ukrainische historisch-politische
Denken seit dem frühen 19. Jahrhundert
übersetzte diese Grenzerfahrung
schließlich in Territorialkonzepte
eines Landes „zwischen Ost
und West“.
In der Entwicklung der geisteswissenschaftlichen
Disziplinen und
ihrer Selbstbeobachtung wiederum
spielt die Analyse „reisender“ Konzepte
eine große Rolle. Solche „travelling
concepts“, welche Disziplingrenzen
unterwandern, hat die
Kulturwissenschaftlerin Mieke Bal
2002 als metapherförmige „shorthand
theories“ definiert. Gemeint
sind Begriffe wie „Gedächtnis“,
„Raum“ oder „Text“, die außerhalb
ihrer Ursprungsdisziplinen –
hier der Individualpsychologie, der
Geografie und der Sprachwissenschaft
– für Erkenntnisgewinn und
theoretische Innovation sorgten.
Viele dieser Konzepte haben zu
den berühmten „turns“, d.h. Wenden
und Neuorientierungen in den
Geisteswissenschaften, beigetragen.
Auch das Reisen selbst, der
Übersetzungsakt und der Transfer
können als solche disziplin-unterlaufenden
Konzepte zum Tragen
kommen. Vor allem tragen sie zur
historischen Erkundung von „Rändern“
bei: Sie erhellen jeweils unterschiedliche
Aspekte, die bei der
Entstehung von Peripherieregionen,
Interferenzräumen oder „intermediären“
Akteursgruppen von
Bedeutung sind.
Für die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
des Herder-Instituts sind
solche vielstimmigen und vielsprachigen
Interferenzräume und die
4
darin aktiven historischen Akteure
das täglich Brot ihrer wissenschaftlichen,
dokumentarischen, bibliothekarischen
oder archivarischen
Arbeit: Sie bilden den Gegenstandsbereich
der Institutssammlungen
und vieler Forschungsprojekte,
die am Institut betrieben
werden. Ob Geschichtsregionen
und Kunstlandschaften wie Schlesien
oder die baltischen Länder,
polyglotte und multikonfessionelle
Metropolen wie Breslau, Lemberg
oder Wilna, Spezialistennetzwerke
wie die mittelalterlichen Notare
im Ostseeraum, Wege offiziellen,
verborgenen oder verbotenen Wissens,
wie sie sich im Bibliothekswesen
sozialistischer Länder abzeichneten:
Der Jahresbericht 2010
des Herder-Instituts wird davon
wieder beredtes Zeugnis ablegen.
Einige Institutsmitarbeiterinnen und
-mitarbeiter sind zudem in Kooperation
mit der Justus-Liebig-Universität
Gießen an Buchprojekten,
Tagungen und der Planung von Forschungsprojekten
beteiligt, welche
die skizzierten kulturwissenschaftlichen
Konzepte diskutieren und als
Basis einer Ost- und Westeuropa
integrierenden Wissenschaftskommunikation
entwickeln.
In dieser Ausgabe von Herder-
Aktuell haben wir einige Beiträge
versammelt, die Sie in den bisherigen
Jahresberichten noch nicht
verfolgen konnten. Sie alle thematisieren
auf die eine oder andere
Weise das Leitmotiv von Transfer
und Wissenswegen, welche zur
Konstitutierung von historischen
Regionen beitrugen, aber auch
zur Entstehung von andersartigen
Räumen, jenen, die durch Kommunikation
und Wissensvermittlung
geschaffen werden und politische
Grenzziehungen ignorieren.
Die ersten fünf der im folgenden
vorgestellten Autoren bearbeiten
ihre Projekte als Doktoranden
und Habilitanden in unserer von
der Leibniz-Gemeinschaft finanzierten
Graduiertenschule, die im
April 2010 unter dem Generalthema
„Wissenskulturen in transnationalen
Kontexten“ ihre Arbeit auf-
genommen hat. Sie wurde am 6.
Dezember 2010 feierlich eröffnet.
Aufnahmen von der Festveranstaltung
an der Universität Gießen,
dem Hochschulpartner der Leibniz-
Graduiertenschule, finden Sie im
Umfeld der Themenbeiträge.
Justyna Turkowska untersucht
die grenzüberschreitende Wissensvermittlung
am Beispiel von
Hygiene-Diskursen in der Provinz
Posen; Dominika Piotrowska stellt
sich einem klassischen Kulturtransfer-Thema,
nämlich dem Wandern
von Kunststilen und Repräsentationsauffassungen
in Grenzregionen,
exemplifiziert an neumärkischer
Residenzarchitektur; Konrad
Hierasimowicz präsentiert einen
historisch wie kommunikationstheoretisch
neuartigen Raum, jenen
des Web 2.0, als Verständigungs-,
Appell- und Resonanzraum für die
weißrussische National- und Oppositionsbewegung;
Sylwia Werner
erkundet die „Lemberger Moderne“
des frühen 20. Jahrhunderts
als Fluchtpunkt eines weit über
Stadt und Region ausgreifenden
transdisziplinären Konzepttransfers;
Christian Lotz bringt Licht in
die transnationalen und -imperialen
Verflechtungen bei der Verbreitung
statistischen, ökonomischen
und ökologischen Know-hows am
Beispiel der Diskussion um die europäischen
Holzressourcen im 19.
Jahrhundert.
Außerdem gibt uns Dorothee M.
Goeze, die als Archivarin in der
Dokumentesammlung des Herder-
Instituts arbeitet, Einblicke in ihr
Dissertationsprojekt zu Leben und
Werk des estnischen Kulturwissenschaftlers
Otto A. Webermann, eines
Grenzgängers zwischen Sprachen
und historisch konstituierten
Wissenschaftskulturen im Baltikum
und in der westlichen Emigration.
Hinzugesellt haben wir diesen
Werkstattberichten aus der wissenschaftlichen
Arbeit noch ein
Selbstzeugnis, das mit der Institutsgeschichte
und den durch das
Herder-Institut konstitutierten Wissens-
und Kommunikationswegen
zwischen (West-)Deutschland und

Polen zu tun hat: Horst von Chmielewski,
ehemaliger Leiter der Institutsbibliothek,
erinnert sich an seine
frühen Reisen und Kontakte in
heute schon lang zurückliegenden
schwierigeren Zeiten.
Die neuzeitliche Residenzarchitektur
in der Neumark
Mein von Prof. Jan Harasimowicz
(Universität Breslau/Uniwersytet
Wrocławski) betreutes Dissertationsprojekt,
das im Rahmen der
Leibniz Graduate School entsteht,
beschäftigt sich mit dem Wissens-
und Ideentransfer zwischen der
Neumark und ihren Grenzgebieten
einerseits sowie den großen
europäischen Kulturzentren andererseits
und dessen visueller und
wissenskultureller Ausprägung und
Kontextualisierung.
Die neumärkische Residenzarchitektur
der Jahre 1535 bis 1807
wird unter Berücksichtigung der
folgenden Aspekte untersucht: Erstens
sind die ideologischen und visuellen
Transfers und Diskurse von
Interesse, zum Zweiten die machtpolitischen
und soziokulturellen
Auseinandersetzungen um die
Wissenskodierung und Aneignung
neuer Ausdrucksformen, die in den
architektonischen und stilistischen
Formen sichtbar wurden.
Die Residenzarchitektur und ihre
Objekte – Schlösser, Herrenhäuser,
Gutshäuser – können als Archive
und Medium der transnational aufgespannten
Wissensbestände und
regional übergreifenden Praktiken
betrachtet werden. Zum einen spiegeln
sie das visuelle Wissen und die
transnationalen Einflüsse, zum anderen
entstehen sie als Resultate
eines wissenskulturellen Diskurses
zwischen Architekten und Stiftern
bzw. Bauherren.
Ferner steht ein Residenzbau
nicht nur für eine Summe von
räumlichen und personalen Gestaltungselementen,
sondern auch
Zum Weiterlesen:
Tony Judt, Edge People, The New
York Review of Books Blog, February
23, 2010, URL: http://www.nybooks.
com/blogs/nyrblog/2010/feb/23/edge-
people/
für bestimmte Formen personaler
und symbolischer Interaktion sowie
kommunikativer Integration. Dazu
gehörten Hoftage, verschiedene
Festpraktiken sowie spezifische
Lebensformen und Methoden der
Kommunikation, die sich durch
Kleidung, Gestik und Körpersprache
manifestierten. Der Hof etablierte
sich durch ein „höfisches“
Wissen. In den Räumen eines Residenzbaues
wurden Rituale von
Doris Bachmann-Medick, Cultural
turns. Neuorientierungen in den Kultur-
wissenschaften, Reinbek 2006.
Prunk, Reichtum, Glanz und Macht
inszeniert und die künstlerische
Form der Bauten diente einer vielschichtigen
Positionierung – von
der familiären über die soziokulturelle
bis zur machtpolitischen. Ein
Residenzbau war also viel mehr
als nur ein künstlerisch gestaltetes
repräsentatives Gebäude, das
den Mitgliedern des Adels als Regierungs-
oder Wohnsitz diente. Er
spiegelte die Wünsche der Stifter
Innenhof Schloß Küstrin vor 1945 (oben) und 2010 (unten)
5
Dominika Piotrowska
studierte
Kunstgeschichte
in Wrocław und
Marburg. Seit
2008 arbeitet
sie am Herder-
Institut. Aus ihrem
Spezialgebiet, der
frühneuzeitlichen
Profanarchitektur
in Ostmitteleuropa,
stammt auch ihr
Promotionsprojekt
zur Rolle von
Transfers in der
neumärkischen
Residenzarchitektur.
Sie ist Stipendiatin
der Leibniz
Graduate School
und Doktoratsstudentin
der Universität
Wrocław.

Justyna Turkowska
studierte Politikwissenschaften,
Geschichte und Soziologie
in Warschau,
Hannover und Berlin.
Danach arbeitete
sie in Deutschland
und Polen, unter
anderem in Projekten
zum europäischen
Kulturaustausch, bei
der Organisation von
Schülerwettbewerben
und als Redakteurin
der Zeitschrift
„Krytyka Polityczna“.
Seit 2010 ist sie Stipendiatin
der Leibniz
Graduate School am
Herder-Institut.
und der Bewohner, die Wünsche
der Architekten sowie die kulturellen
Sinnzuschreibungen beider
Gruppen wider.
Die Neumark stellt aufgrund
der vielschichtigen transnationalen
Austauschprozesse, denen sie
unterlag, ein sehr interessantes
Forschungsgebiet dar. Sie ist eine
östlich der Oder gelegene historische
Landschaft (das ehemalige
Ostbrandenburg), die trotz ihres
provinziellen Charakters zu einer
Schnittstelle von unterschiedlichen
ideologischen und visuellen Tendenzen
wurde. Zu ihnen gehörten
unter anderem der ideologische
und visuelle Transfer aus Italien im
16. Jahrhundert, aus den Niederlanden
im 17., aus Frankreich und
England im 18. und 19. Jahrhundert
sowie aus den angrenzenden
Gebieten. Dieser Transfer spielte für
die Profanarchitektur in der Neumark
eine große Rolle und bedeutete
neben den visuellen Konzepten
auch eine sinnstiftende Umdeutung
der Wohnkultur.
Wissenschaft als Wille und Vorstellung
Salomon Neumann – ein Berliner
Armenarzt und ein guter Freud von
Rudolph Virchow – pflegte zu sagen,
Medizin sei eine soziale Wissenschaft
und die Politik sei nichts
weiter als Medizin im Großen. Diese
Aussage kann man nicht nur auf
die Medizin, sondern vor allem auf
die sich in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts als Disziplin und
Leitwissenschaft profilierende Hygiene
anwenden, die zusammen
mit der Wissens- und Wissenschaftspopularisierung
im Fokus
des hier vorgestellten Dissertationsprojekts
steht. Der Arbeitstitel
dieses Forschungsvorhabens
lautet „Wissenschaft als Konstrukt
und Inszenierung: ein deutsch-polnischer
Vernetzungsfall im Spiegel
6
„Hygiene ist das Zauberwort der
Moderne“
Philipp Sarasin
Bemerkenswert an der Neumark ist
darüber hinaus, dass auf ihrem Territorium
ein größeres bedeutsames
Kulturzentrum fehlte. Daraus folgt,
dass die Region besonders an einer
künstlerischen Vernetzung mit
außerhalb gelegenen Metropolen
interessiert war. Sie wurde zum Ziel-
und Durchdringungsgebiet vielfältiger
Stiltransfers, die aus den unterschiedlichsten
Kulturzentren kamen.
Einen Schwerpunkt des Forschungsinteresses
bilden die beiden
im Feld der Residenzarchitektur
agierenden sozialen Kreise – Stifter
und Architekten. Einerseits besteht
der Bedarf des künstlerischen, visuellen
Ausdruckes seitens der
Künstler, anderseits jener der Visualisierung
ideologischer Bestrebungen
seitens der Stifter. Aus diesem
Aufeinandertreffen resultieren
zahlreiche Fragen: Konnten beide
Gruppen im Entstehungsprozess
der Architektur erfolgreich kooperieren
und gleichmäßig partizipieren
und profitieren? Waren die Architekten
und Baumeister immer den
der Hygienediskurse“. Sein zentrales
Anliegen ist, anhand der Hygienediskurse
die konstitutive Rolle
der Wissenschaftsvermittlung bei
der Herausbildung von Wissenskulturen
und -räumen sowie das
Umdeutungs-, Stabilisierungs- und
Hierarchisierungspotenzial der Wissenschaftspopularisierungaufzuspüren.
Untersuchungsregion ist
dabei ein preußisch-deutsch-polnischer
Interferenzraum, die Provinz
Posen in den Jahren 1871-1918.
Dabei sind die folgenden Fragen
leitend: Über welche Wissenswege
wurde das hygienische Wissen
vermittelt und in andere Wissensbereiche
eingebunden? Inwiefern
und wie wurde das Wissen instrumentalisiert;
welche Bilder und gesellschaftlichen
Strukturen wurden
durch die Popularisierungsstrategien
und -konzepte hervorgerufen,
transformiert und etabliert; wie tief-
Anforderungen der Stifter gewachsen?
Übernahmen die Bauherren
die westeuropäische Wohnkultur
oder kann man von einer spezifisch
„neumärkischen Wohnkultur“ sprechen?
Wie haben sich innerhalb eines
sich über fast 300 Jahre erstreckenden
Zeitraumes die Rezeption
und das Verständnis der Residenzarchitektur
aus der Perspektive von
Stiftern und Künstlern gewandelt?
Die Arbeit betont also einen neuen
Blickwinkel auf die regionale
Architekturtradition, welche in den
sozialen, politischen und wirtschaftlichen
Kontext eingefügt wird. Statt
die Architektur als ein geschlossenes
System zu verstehen, wird sie
als Resultat eines transnationalen
Kulturtransfers betrachtet und bearbeitet.
Das Forschungsprojekt
geht somit über die bisherigen klassisch
kunsthistorisch angelegten
Arbeiten hinaus.
gründig und dauerhaft wurden die
Wissenskulturen und -räume durch
diese Praktiken geprägt, definiert
oder aber umgedeutet?
Die Hygiene als eine Leitwissenschaft
mit dem Anspruch auf
Gehört- und Befolgtwerden profilierte
sich im 19. Jahrhundert als
eine gesundheitliche, aber auch
moralische und soziale Normsetzungsinstanz,
deren Beeinflussungs-
und Durchsetzungskraft
bis in die Bereiche der schulischen
Ausbildung, der Bevölkerungspolitik,
der Architektur oder sogar der
Kriegsführung reichte. Dank ihres
breit aufgeschlagenen Feldes (sex
res non naturales) konnte sie als
ein Aushandlungsort nicht nur für
die Hygieniker, sondern auch für Ingenieure,
Beamte, Lehrer, Priester
und Popularisatoren aller Art sowie
als eine Schnittstelle zwischen Populärwissenschaften
und wissen-

schaftlichen Lehren fungieren. Die
Populärwissenschaften dienten als
Arena und Spiegelung der politischen
und kulturellen Kontroversen
und als Medium der Inszenierung
und Konstruktion von Welterklärungsmodellen,
die zwischen Laien
und Wissenschaftlern entworfen
wurden – in einem Dialog ohne eine
scharfe Trennung, der durch einen
offenen Zugang und eine gewisse
Diskutierbarkeit der wissenschaftlichen
Überlegungen gekennzeichnet
war. Die hygienebezogenen
Popularisierungspraktiken waren
zwar auf die Verbreitung des hygienischen
Wissens und auf die
Implementierung neuester hygienischer
Einrichtungen ausgerichtet.
Sie beanspruchten aber auch
gerade durch die Diskurse über
soziale Schärfung oder moralische
Disziplinierung die Hygienisierung
des Sozialen, so dass man die Hygiene
als eine Art Drehpunkt für die
Verbreitung, Normierung und die
soziale sowie nationale Kodierung
des Wissens und der anhand dieses
hygienischen Wissens geprägten
transnational vernetzten hybriden
Wissenskulturen wahrnehmen
kann.
In dem untersuchten preußischdeutsch-polnischen
Wissensraum
der Provinz Posen (einer im Zuge
der drei Teilungen Polens und der
napoleonischen Kriege von Preußen
annektierten Provinz mit Sonderstatus),
so meine zu prüfende Kernthe-
se der Arbeit, unterlag die Wissenschaftspopularisierung
sowohl der
Hygiene als auch der anderen Wissenschaften
einer doppelten aufklärerischen
und nationalpolitischen
Strategie und wurde oft politisch,
national, kulturell oder aber konfessionell
instrumentalisiert. Eine der
Popularisierungsstrategien schien
die nationale oder aber die soziale
Mobilisierung zu sein, die häufig in
Form einer direkten Ansprache und
Zuordnung der Leser zu „unserem
Volke“, zu „unseren Vorfahren“ oder
durch eine Anspielung an gewisse
nationale Redewendungen oder
sozialgesellschaftliche Charakteristiken
erfolgte. Anhand der Hygiene
wurden u.a. die Gefahren- und
Modernisierungskonzepte sowie
die nationalen deutsch-polnischjüdischen
und die konfessionellen
Zuschreibungen ausgehandelt und
konstruiert. Die Hygienediskurse
spiegelten insofern nicht nur die
Auseinandersetzungen um kulturelle
und gesellschaftliche Bilder in
den Zeiten nationaler Divergenzen
und der Veränderung der vorherrschenden
Deutungsmuster, sondern
zeigen auch, wie bestimmte
Wissensbestände wie die neusten
medizinischen Entdeckungen oder
Kanalisationseinrichtungen vom
Zentrum in die Grenzregionen (u.a.
Berlin – Posen, Posen – restliche
Provinzteile), aber auch zwischen
mehreren Zentren (u.a. Posen –
Krakau – Lemberg – Warschau
– Berlin – Dresden) vermittelt und
in einem transnational geprägten
Wissensraum aufgenommen und
regional/kulturell/konfessionell angepasst
wurden. Aufgrund ihrer
mehrschichtigen kulturellen, konfessionellen
und nationalen Struktur
– in der Provinz Posen war die
nationale und konfessionelle Zugehörigkeit
nicht immer überlappend
und die sprachlich konstruierte
Identität höchst problematisch –
stellt diese Region ein spannendes
Untersuchungsfeld dar, in dem man
nicht nur die ostmitteleuropäischen
Popularisierungsmuster und wissenskulturelle
Ausprägungen untersuchen,
sondern auch die Mechanismen
des Wissenstransfers, der
Hybridisierung von Wissensräumen
sowie von multilatenten dialogischen
Wissenskulturen aufspüren
und dechiffrieren kann.
Die zu präsentierende Erforschung
der Wissenschaftspopularisierung
und deren Logik streben
einen neuen wissenskulturellen
Blickwinkel auf die regionale und
transnationale Verflechtung der Region
an. Sie hat zum Ziel, die deutschen
Interpretationsparadigmen
in Bezug auf die wissenschaftliche
Kultur im preußisch-deutsch-polnischen
Wissensraum zu überprüfen
sowie der Frage nachzugehen, wie
tiefgründig und dauerhaft Wissensordnungen
und -kulturen durch
solche Praktiken geprägt werden
und welche Aspekte der heutigen
Wissensgesellschaft auf diese Popularisierungsversuche
des 19.
Jahrhunderts zurückzuführen sind.
7

Christian Lotz, Dr.
phil., 1996-2003 Studium
der Geschichte
und Sozialwissenschaften
in Leipzig,
Edinburgh, Wien und
Poznań/Posen. 2007
Promotion in Stuttgart.
2008/09 Forschungsaufenthalte
am Institut für Europäische
Geschichte
in Mainz sowie an
den Deutschen Historischen
Instituten
in Warschau und
London. Seit Herbst
2010 Stipendiat am
Herder-Institut in
Marburg.
Flusssysteme als
Transportwege der
Holzwirtschaft im
Ostseeraum,
Mitte 19. Jh.
Rohstoffnachschub in Gefahr?
Internationale Debatten um die Verfügbarkeit von Holzressourcen im
Europa des 19. Jahrhunderts
Beinahe wöchentlich hört man in
Presse und Rundfunk von der Sorge
um Ressourcen und Energie:
Mal sind es Chinas Seltene Erden,
dann wieder ein Solarenergie-Projekt
in der Sahara oder das Öl in
der Arktis. Solche Aufmerksamkeit
für Ressourcen und deren Nutzung
ist nicht allein ein Phänomen unserer
heutigen Zeit. In der Geschichte
begegnen uns zahlreiche Fälle, in
denen Menschen über die Nutzung
von Rohstoffen nachdachten und
Maßnahmen ergriffen, um sie gegenwärtig
und zukünftig nutzen zu
können. Einer dieser Rohstoffe ist
Holz.
Historische Forschungsprojekte
haben sich schon seit den 1960er
Jahren mit der Ressource Holz
befasst. Es ist auffällig, dass sich
viele bisherige Studien in engen regionalen
oder nationalen Grenzen
bewegen, obwohl Holz bereits seit
der Frühen Neuzeit grenzübergreifend
gehandelt wurde. Ein wichtiger
Handelsweg zog sich bspw.
aus dem Ostseeraum durch das
Skagerrak zu den Kolonialmächten
des 17. und 18. Jahrhunderts, etwa
nach Großbritannien oder in die
Niederlande.
8
Grenzübergreifende Zusammenhänge
stehen im Mittelpunkt des
hier vorzustellenden Projekts. Es
konzentriert sich auf die zweite
Hälfte des 19. Jahrhunderts und
verfolgt die Frage, wie Wissenschaftler
die gegenwärtige und
zukünftige Verfügbarkeit von Holzressourcen
international diskutierten.
Wie drängend den Zeitgenossen
die Frage der Versorgung mit
Nutzholz erschien, wird deutlich,
wenn man sich beispielhaft vor
Augen führt, dass zwischen 1871
und 1890 der Import von Nutzholz
ins Deutsche Reich um das Vierfache
stieg: Insbesondere Bergwerke
und das Eisenbahnnetz, aber auch
Städte- und Schiffbau verlangten
nach immer größeren Holzmengen.
Die Untersuchung wählt als
Akteure zum einen solche Statistiker,
Forstwissenschaftler und
Ökonomen, die an Forschungseinrichtungen
der Imperien Ostmitteleuropas
(Deutsches Reich,
Österreich-Ungarn, Russland) tätig
waren. Zum anderen werden auch
solche Wissenschaftler berücksichtigt,
die Kontakte nach Ostmitteleuropa
pflegten. Dazu gehören
bspw. Forstwissenschaftler aus
Skandinavien, da der nördliche
Ostseeraum in forstwirtschaftlicher
Hinsicht von ganz ähnlichen
Entwicklungen geprägt war wie
der südliche, aber auch Fachleute
aus Großbritannien, die sich um
den Holznachschub für die eigene
Volkswirtschaft sorgten und daher
aufwändige Erkundungen über die
verfügbaren Holzressourcen in Ostmitteleuropa
anstrengten.
Eine markante Entwicklung, die
die Diskussion unter Fachwissenschaftlern
zwischen 1870 und 1914
prägte, lässt sich als „Verschiebung
des räumlichen Horizonts“ charakterisieren:
Noch Mitte des 19.
Jahrhunderts orientierten sich Erschließung
und Nutzung von Holzressourcen
beinahe ausschließlich
an vorhandenen Wasserwegen.
Da Holz eine schwere Ware ist,
wären andere Transportwege zu
kostspielig gewesen. Der räumliche
Horizont, in dem die Akteure
die Erschließung von Holzressourcen
diskutierten, orientierte sich
daher an den Wasserscheiden in
Europa. Die beigefügte Karte zeigt
dies exemplarisch für jene Flüsse,
die in die Ostsee münden (vgl.
dazu Karte: Der Ostseeraum). Mit
der Ausbreitung des Eisenbahnnetzes
in Ostmitteleuropa während
der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
dehnte sich nicht nur der
nutzbare Raum für den Holzhandel
über die Ostsee aus, sondern
auch der räumliche Horizont der
fachwissenschaftlichen Debatte.
Geradezu beispielhaft wurde dies
in den Verhandlungen des internationalen
forstwissenschaftlichen
Kongresses 1890 in Wien deutlich:
Anders als noch Mitte des 19. Jahrhunderts
erschien den anwesenden
Wissenschaftlern nun jede Region
erschließbar, und sei sie noch so
abgelegen. Daher hob eine Debatte
an, ob und inwieweit die Forstwissenschaft
an tradierten Konzepten
von Nachhaltigkeit (hier rein ökono-

misch verstanden als das Prinzip,
nur so viel Holz zu fällen, wie nachwachsen
kann) festhalten müsse.
Einerseits meldeten sich Stimmen,
die eine Überwindung solcher
Nachhaltigkeitsvorstellungen for-
Die Entstehung von Ludwik Flecks Wissenschaftstheorie
in der Wissenskultur
der Lemberger Moderne
Die Leitfrage des Marburger Leibniz
Graduate School-Stipendienprogramms
nach der transnationalen
Zirkulation, Transformation und Tradierung
von Wissen soll in meinem
Forschungsprojekt selbstreflexiv
weitergetrieben werden, indem nun
gefragt wird, in welchen sozialen
Kontexten und unter welchen historischen
und kulturellen Voraussetzungen
Theorien entstehen und
sich durchsetzen können, die die
kulturelle und soziale Bedingtheit
von Wissenschaft behaupten. Ein
früher Kronzeuge für die theoretische
Grundlegung einer kulturalistischen
Wissenschaftsauffassung
ist der aus Lemberg stammende
polnische Mediziner und Wissenschaftstheoretiker
Ludwik Fleck
(1896-1961).
In meinem Projekt will ich zeigen,
dass Flecks Theorie über die sich
durch die Zirkulation und Transfomation
von Ideen formierenden
Denkstile und Denkkollektive ihrerseits
in einem ganz bestimmten
wissenskulturellen Milieu entstand,
das sich durch eine ungewöhnliche
dichte Vernetzung von Literatur,
Kunst und Wissenschaften auszeichnete
und innerhalb dessen
sich zudem spezifische experimentelle
Praktiken in Wissenschaft und
Kunst ausgebildet hatten. Dieser
fluktuierende ‚Denkverkehr‘, der auf
engem Raum quer durch alle Disziplinen
und kulturellen Gebiete zwischen
hervorragenden Forschern
und Kulturschaffenden stattfand,
von denen viele seinerzeit zur Weltspitze
zählten, brachte Flecks kulturalistische
Theorie hervor. Am
derten, da mit der Entwicklung des
Verkehrswesens Holz von überall
herangeschafft werden könne. Andererseits
ließen sich Mahnungen
vernehmen, dass die Entwicklung
des Eisenbahnwesens eine Gefahr
Lemberger ,Denkverkehr‘ nahmen
u.a. teil: der Maler, Logiker und Philosoph
Leon Chwistek, der Mathematiker
und Begründer der Lemberger
Mathematikerschule Hugo
Steinhaus, der Serologe, Blutgruppen-
und Rhesusfaktor-Entdecker
sowie Erfinder des Vaterschaftstests
Ludwik Hirszfeld, der Kinderarzt,
Direktor der Lemberger Oper
und Fotograf, Erfinder der fotografischen
Blende Franciszek Groër,
der Mathematiker und Begründer
der modernen Funktional-Analysis
Stefan Banach, der Psychiater Jakob
Frostig und die Pädagogin Marianne
Frostig und schließlich der
Biologe Rudolf Weigl, der mit seiner
Forschergruppe, zu der auch Fleck
gehörte, den Anti-Fleckfieberimpfstoff
entdeckte, wofür er mehrfach
zum Nobel-Preis nominiert war.
Fleck führte auch Kontroversen mit
der Philosophin Izydora Dąmbska,
dem Psychologen Tadeusz Tomaszewski
und dem Psychiater
Tadeusz Bilikiewicz. Zum gleichen
bedeute, da nun auch jene Regionen
angetastet würden, die lange
Zeit als sichere Reserven für den
Holzbedarf der Volkswirtschaften
Europas angesehen worden waren.
Zeitpunkt dominierten die Diskussionen
in Lemberg die Philosophen
aus der berühmten, sich der
Semantik, Wissenschaftstheorie
und Logik widmenden Lemberg-
Warschauer Schule, wie Kazimierz
Twardowski, Kazimierz Ajdukiewicz,
Alfred Tarski und Władysław
Tartakiewicz, aber auch Roman
Ingarden war seinerzeit in der
Stadt. Leopold Infeld – der spätere
wissenschaftliche Partner Einsteins
– begann seine Laufbahn
als Physiker, Bronisław Malinowski
begründete zu dieser Zeit die moderne
Ethnologie, die vielseitigen
Künstler Stanisław Lem, der als
Junge Flecks Labor besuchte, und
Stanisław Ignacy Witkiewicz zählten
wie Bruno Schulz und Joseph
Roth zum weiteren Umfeld Flecks.
In diesem einzigartigen kulturellen
und wissenschaftlichen Milieu
Lembergs entwickelt Fleck seine
Theorie über die Entstehung wissenschaftlicher
Tatsachen, der zufolge
Entdeckungen nicht Resultate
9
Sylwia Werner
studierte Germanistik
in Olsztyn
und promovierte
in Berlin. Sie
war WissenschaftlicheMitarbeiterin
an der Goethe-
Universität Frankfurt
und am Berliner
Max-Planck-
Institut für Wissenschaftsgeschichte.
An der Leibniz
Graduate School
bearbeitet sie ein
Postdoc-Vorhaben
über Ludwik
Flecks Wissenschaftstheorie.

Konrad Hierasimowicz
studierte
Soziologie, Informatik
und Europäische
Ethnologie /
Kulturwissenschaft in
Marburg. Seit 2010
ist er Doktorand an
der Leibniz Graduate
School. Seine
Arbeitsschwerpunkte
sind Neue Medien;
Minderheiten, Identitäten
und nationale
Diskurse in Ostmittel-
und Osteuropa
mit Schwerpunkt
Belarus.
einzelner Individuen sind, sondern
von (Denk-)Kollektiven in komplexen
Austauschprozessen unter bestimmten
sozialen und psychologischen
Umständen erzeugt werden.
Was liegt nun näher als Flecks The-
Von zweimal Belarus zu Belarus 2.0
Mediale Narration nationaler Vergangenheit und Identität im Übergang
von Printmedien zu Social Media
Im Herbst 2011 jährt sich der Austritt
der Republik Belarus (Weißrussland)
aus der Sowjetunion
zum zwanzigsten Mal. Doch selbst
nach zwei Jahrzehnten staatlicher
Unabhängigkeit existiert dort kein
allgemein anerkanntes Bild der nationalen
Geschichte und Identität.
Zwei disparat operierende Diskurslager
spalten die Gesellschaft und
polarisieren sich entlang einer Ost-
West-Achse historischer Deutung:
Der offizielle Standpunkt tendiert
dazu, westliche Einflussnahmen als
fremd und kolonialistisch zu interpretieren,
der oppositionelle sieht
dagegen in der russischen und sowjetischen
Präsenz überwiegend
imperialistische und feindliche Motive.
Seit dem letzten Jahrzehnt finden
diese Diskurse zunehmend im
Internet statt. Primäre Motive sind
dabei politischer und ökonomischer
Natur: Die staatliche Zensur, welche
das Publizieren abweichender Ansichten
einschränkt, wird dadurch
kostengünstig umgangen. In meiner
Dissertation, die im Rahmen der
Leibniz Graduate School entsteht,
möchte ich die aus unterschiedlichen
Wissenskulturen heraus geführten
Online-Diskurse belarussischer
Vergangenheitsdeutung und
Identität anhand eines geeigneten
diskursanalytischen Instrumentariums
untersuchen. In erster Linie
soll dabei überprüft werden, inwiefern
die nationalen Diskurse im Internet
ihren in der Printmedien-Ära
tradierten Praktiken folgen und wie
offen sie neuen Logiken der Wissensvermittlung
gegenüber sind.
10
orie auf ihn selbst anzuwenden?
Den seinerzeit in Lemberg quer
durch die Disziplinen und zwischen
Wissenschaften und Künsten zirkulierenden
Gedanken, Konzepten,
Wahrnehmungsweisen, Methoden,
Die Geschichte der impliziten
Diskursmotive reicht bis ins 19.
Jahrhundert zurück, als die Idee einer
modernen belarussischen Nation
durch Aktivitäten der im vor- und
transnationalen Raum handelnden
Wissenschaftler und Intellektuellen
entstand. Die überwiegend aus
russischem und polnischem Kulturraum
stammenden Forscher untersuchten
ethnokulturelle Besonderheiten
nordwestlicher Gebiete des
Zarenreiches und lieferten national
motivierten Regionaleliten wissenschaftlich
untermauerte Leitlinien,
um die Geschichte des Großfürstentums
Litauen, in dessen Grenzen
sich das heutige Belarus bis 1795
befand, aus einer belarussisch nationalen
Perspektive zu deuten. Das
auf dieser Grundlage ausgearbeitete
nationalgeschichtliche Wissen
verließ jedoch, bedingt durch den
geringen Urbanisierungsgrad und
niedrigen Bildungsstand der Bevölkerung,
kaum seine überschaubar
kleinen Kreise. Im Zuge des 20.
Jahrhunderts veranlassten mehrere
Machtsysteme Neuinterpretationen
der belarussischen Geschichte
und hinterließen die sich bis in die
Gegenwart auswirkende asymmetrische
Koexistenz disparater Entwürfe.
Massenwirksame Verbreitungsmechanismen
nationaler Geschichtskonzepte
sind in Belarus,
wie auch in anderen Ländern, stark
von Entscheidungen staatlicher Institutionen
abhängig. In den letzten
Jahren eröffnet jedoch das Internet
immer mehr Menschen den Zugang
zu alternativen Informationsquellen.
Motiven und Stilen gilt es en detail
nachzuspüren, um so die Formierungsprozesse
eines spezifischen
Lemberger Denkstils transparent zu
machen.
In Belarus ist das Medium besonders
unter den jüngeren Bevölkerungsschichten
populär und gilt als
eine Oase des Pluralismus, den die
klassischen Medien nicht ansatzweise
bieten. Nationale Geschichte
und Identität sind ihrem kontroversen
Potential entsprechend stark
vertretene Themen, und obwohl
derartige publizistische Tätigkeiten
bisher geringe Tragweite aufweisen,
ist eine positive Entwicklung
zu beobachten. Ein bedeutender
Teil der Akteure befindet sich im
Ausland und wäre ohne das Internet
vom inländischen Diskurs größtenteils
isoliert.
Die Beschleunigung und Enträumlichung
der Informationsverbreitung
charakterisieren jedoch
nicht den markantesten Unterschied
zwischen Internet und Printmedien.
Das qualitative Novum verbirgt sich
hinter dem vereinfachenden Begriff
Web 2.0 (oder Social Media), der
die rasante Entfaltung interaktiver
und kollaborativer Potentiale des
Mediums bezeichnet: Jeder Nutzer
kann bei Bedarf in den dynamisch
und egalitär organisierten Herstellungsprozess
der Online-Inhalte
eingreifen. Die Wikipedia veranschaulicht
als bevorzugtes Beispiel
dieser Entwicklung, wie aus Beiträgen
einzelner Teilnehmer eine ansehnliche,
von unten organisierte
Wissenssammlung emergiert. In einer
aktuellen Studie zu diesem Thema
kommt die Autorin zum Ergebnis,
dass dieser Praxiswandel in der
Wissenskonstruktion und -vermittlung
nachhaltige und grundlegende
Veränderungen der Wissenskultur

Kamunikat.org – ein Web 2.0 basiertes belarussisches Kulturportal mit
umfangreicher Sammlung sonst schwer erhältlicher, von der offiziellen
Realitätsdeutung abweichendender Literatur
nach sich zieht: Die zunehmend
verbreitete Erkenntnis, dass Wissen
ein gesellschaftliches Konstrukt
ist, verringert seinen universalen
Anspruch und stellt eine Koexistenz
potentiell widersprüchlicher
Wahrheiten in Aussicht. Da sich die
Wissensproduktion jedoch nicht
dauerhaft durch Beliebigkeit auszeichnen
kann, kann das klassische
Wahrheitsmodell des Wissens vom
Konsensmodell sukzessiv abgelöst
werden. (siehe Daniela Pscheida:
Das Wikipedia-Universum. Wie das
Internet unsere Wissenskultur verändert,
Bielefeld 2010.)
Estnische Kulturgeschichte in Deutschland?
Möglichkeiten und Grenzen der Kulturvermittlung in Zeiten des
Kalten Krieges
Der Austausch von Kultur, von Wissen
über Kultur ist heute ein vieldiskutiertes
Thema in Bezug auf einzelne
Länder und Regionen und ist
nicht zuletzt auch mit der Vermittlung
im www-Netz verbunden.
Die hier vorgestellte Arbeit beschäftigt
sich mit einer Kulturvermittlung
in einem besonderen
Sinne des Wortes, nämlich mit der
verbindenden Tätigkeit durch eine
Person. Somit steht nicht ein Ort
oder eine Metropole als Kulturum-
Betrachtet man belarussische Diskurse
über nationale Identität und
Geschichte aus dieser Perspektive
und stellt sich ihre Ost-West-
Deutungsachse in einem zweidimensionalen
Grafen vor, bietet
sich für seine vertikale Achse die
Diskursoffenheit als eine sinnvoll
korrespondierende Größe an. Ihre
Ausprägungen reichen von stark
monologischen bis zu pluralistischdialogischen
Standpunkten: Ein Teil
der Akteure beider Lager verharrt in
klassischen Deutungsmustern und
reproduziert Wissen stets im Rahmen
tradierter Narrative, ein an-
schlagplatz im Fokus, sondern eine
ganz konkrete Person als Mittler
von Informationen, die der wissenschaftlichen
und der ethnokulturellen
Geistesgeschichte eines Landes
zugehören.
Der estnische Literatur- und Kulturwissenschaftler
Otto A. Webermann
(1915-1971) teilt in seinem
Lebensweg einerseits das typische
Schicksal eines Esten in der Heimat,
dann im Exil; andererseits hat
er eine ganz besondere Stellung
derer Teil versteht Geschichte und
Identität als einen Prozess, der ein
Optimum nur mit offenen Diskursen
erreichen kann.
An dieser Stelle knüpft meine
Arbeit an und untersucht, wie sich
der erfolgende mediale Wandel des
Umgangs mit Wissen auf die Diskurse
über belarussische nationale
Geschichte auswirkt. Die zentrale
Frage betrifft die aus unterschiedlichen
Wissenskulturen heraus
geführten diskursiven Deutungs-
und Narrationslogiken historischer
Ereignisse und die Resultate der
Konfliktaustragung in einem konsensorientierten,
klassische Machtstrukturen
umgehenden Medium.
Kann im Web 2.0 eine populärwissenschaftliche
Synthese disparater
Geschichtsentwürfe entstehen und
lassen sich Verlagerungen der Diskurse
im Rahmen des oben vorgeschlagenen
Grafen beobachten?
Ferner motiviert die leitende Frage
zu allgemeineren Überlegungen
über Chancen und Herausforderungen
der sich durch die Neuen
Medien wandelnden Wissens- und
Wissenschaftspraxis im Hinblick
auf die bestehende Möglichkeit der
Objektivierung wissenskulturell bedingter
Deutungsmuster und ihre
reflexive Einbindung in einen transnationalen
historischen Diskurs.
Otto A. Webermann 1945 aus der
Kriegsgefangenschaft kommend,
Bildarchiv Herder-Institut: 159661
11
Dorothee M.
Goeze
studierte Buchwesen,
Vergleichende
Sprachwissenschaft,
Geschichte
in Mainz und
Tartu/Estland,
und arbeitete als
wissenschaftliche
Angestellte an der
Universität Mainz.
Seit 2000 ist sie
Mitarbeiterin in
der Dokumentesammlung
des
Herder-Instituts.
Ihre Arbeitsgebiete
umfassen:
Sprachen und ihre
soziokulturellen
Hintergründe, Kulturwissenschaft,
Estland und die
Geschichte des
Baltikums.

Otto A. Webermann
zeigt einen
Band aus der Universitätsbibliothek
Dorpat, Aufnahme
wohl 1943,
Bildarchiv Herder-
Institut: 168517
Horst von Chmielewski
ist promovierter
Slavist und
wissenschaftlicher
Bibliothekar. Von
April 1972 bis April
1999 war er Leiter
der Bibliothek des
Herder-Instituts.
innerhalb der wissenschaftlichen
Diskussion seiner Zeit inne.
Der Zeitrahmen seines Wirkens
umfasst die freie Republik Estland,
die Zeit des Zweiten Weltkriegs in
Estland und Deutschland und die
Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg in
Deutschland.
Eine bloße Biografie mit der
Schilderung der Lebensstationen
wird der Würdigung dieses estnischen
Gelehrten aber nicht gerecht.
Die Betrachtung eines Lebensweges
unter den Aspekten
eines bestimmten Kapitals, das ein
Mensch für seine wissenschaftlichen
Arbeiten nutzt und was ihn
von anderen Zeitgenossen abhebt,
ist mit vielerlei Fragestellungen behaftet.
Diese fließen, mit Bezug auf
die Kulturtheorie Pierre Bourdieus,
in die hier vorgestellte Arbeit ein:
12
Webermanns Bildungsweg und
seine Forschungsthemen, die er
in Veröffentlichungen, in Lehrveranstaltungen
und Vorträgen präsentieren
konnte. Überlegungen
darüber führen immer zur Wahrnehmung
der politischen und auch
bürokratischen Umstände, denen
Webermann ausgesetzt war. Sein
persönliches „Kulturkapital“ hat er
letztendlich eher als „unsichtbares
Fluchtgepäck“ aus Estland mitgenommen,
als er 1944 sein Heimatland
verließ. Die Möglichkeiten und
Grenzen der Vermittlung dieses
„unsichtbaren Kapitals“ werden
erläutert: Da Webermann keinerlei
einflussreiches oder gar prestigeträchtiges
Amt wahrnehmen
konnte, gilt es, sich mit seinen Forschungen
und seiner Arbeitsmethode
näher zu beschäftigen: Er hat
sich im literaturwissenschaftlichen
und im sprach- und kulturwissenschaftlichen
Bereich auf estnische
und baltische Themen konzentriert.
Bei der Betrachtung der Themen
ist durchaus zu berücksichtigen, in
welchem Zusammenhang er arbeitete:
Nicht selten handelte es sich
um Auftragsarbeiten, die er anfertigen
musste, um Geld zu verdienen.
In Selbstzeugnissen gibt es aber
Erkenntnisse über den Mittelpunkt
seiner eigenen Forschungen: In
diesem stand das 18. Jahrhundert,
das durch aus Deutschland
kommende Einflüsse auf die Geistesgeschichte
Estlands (so in der
Herrnhuter Bewegung und der Aufklärung)
geprägt war. Webermanns
bedeutsame Leistung hierbei liegt
in seiner weitsichtigen, alle verschiedenen
Aspekte bedenkenden
Art der wissenschaftlichen Beschäftigung,
gerade auch mit der
Berücksichtigung und Würdigung
von Kultureinflüssen, die auf die
estnische kulturelle Eigenart wirkten.
Diese negierte er in ihrer Bedeutung
für die Entwicklung der
estnischen Kulturgeschichte nicht
und stellte ihnen die eigene estnische
Historie als gleichwertig gegenüber.
In diesem Sinne war Webermann
mit seinem Standort Göttingen (ab
1946 bis zu seinem Tod 1971) ein
Vermittler von Wissen über Estland
allgemein, über die estnische Geschichte,
Literaturgeschichte, Folklore
und Sprachwissenschaft. Dargestellt
werden seine vermittelnden
Tätigkeiten zu Esten im weiteren
Ausland (wie USA, Kanada oder
Schweden), zu den Deutschbalten
in Deutschland und nicht zuletzt zu
den Esten in der Heimat. Daneben
scheint immer wieder eine neue
Art der Betrachtungsweise der
gesamtbaltischen Kulturgeschichte
jenseits nationaler Schranken
durch Webermann auf.
Bibliothekarische Polen-Reisen
in dramatischer Zeit (1979 bis 1983)
Vor 30 Jahren erschütterten und
faszinierten die Bilder von den
Streiks auf der Danziger Lenin-
Werft die Welt und es erscheint gerechtfertigt,
dass die Medien auch
hierzulande kürzlich wieder daran
erinnerten, dass Polen seinerzeit
im Ostblock einen Außenseiter
darstellte. Die Danziger Ereignisse
bildeten den Höhepunkt eines
zehnjährigen Konflikts zwischen
Arbeiterschaft und Parteiführung in
Polen. Da meine erste Polenreise in
den Mai 1979 und eine weitere in
den Sommer 1980 fiel, wurde ich
zeitweise Zeuge einer stürmischen
Entwicklung.
Für das Herder-Institut war Polen
ein einfacherer Partner als die
ideologisch fixierte ČSSR oder die
baltischen Sowjetrepubliken. Im
Institut galt Polen auch auf Grund
seines geografisch und bevölkerungsmäßig
größeren Gewichts
als besonders interessanter Partner.
Ich übernahm 1976 das Polen-Referat
innerhalb der Bibliothek
und begann 1978 mit Vorbereitungen
einer ersten Polen-Reise eines
Bibliotheksleiters, nachdem
Tauschbeziehungen ohne persönliche
Kontakte bereits seit den sechziger
Jahren bestanden. Die Reise
fiel in die Zeit eines gesellschaftlichen
Aufbruchs, gekennzeichnet
einerseits durch die gerade erfolg-

te Wahl Karol Wojtyłas zum polnischen
Papst, andererseits durch
die sich verstärkenden sozialen
Spannungen nach den Arbeiteraufständen
von 1970 und 1976,
die schließlich zur Gründung der
„Solidarność“ führen sollten, insgesamt
in eine Zeit der gesellschaftlichen
Öffnung des Landes.
Meine durch Korrespondenz mit
den jeweiligen Einrichtungen vorbereitete
Reise begann mit einem
Besuch in einem Vorort von Krakau
bei Prof. Dr. Alfons Schletz, einem
Experten für die Geschichte
der katholischen Kirche Polens und
Herausgeber der Zeitschrift „Nasza
Przesłość“. Prof. Schletz stellte
in seinem Institut die Dokumentation
seiner wissenschaftlichen und
redaktionellen Arbeit in eindrucksvoller
Weise vor. Ein sich anschließender
Besuch der „Jagiellonischen
Bibliothek“ in Krakau diente
der gegenseitigen Information mit
dem Ziel einer möglichen Ausweitung
der Tauschbeziehungen und
dem Kennenlernen der zweitwichtigsten
Bibliothek Polens und ihrer
Schätze.
Besondere Erwartungen hatte ich
an meinen Besuch in der Biblioteka
Narodowa, der Nationalbibliothek
Polens in Warschau, geknüpft.
Sie wurden nicht enttäuscht. Der
damalige Generaldirektor und angesehene
Historiker Prof. Witold
Stankiewicz und der Leiter der Erwerbungsabteilung
Dr. Stanisław
Kamiński gehörten nicht zu den
ideologisch fixierten Vertretern ihres
Fachs. Prof. Stankiewicz bezeichnete
damals die bibliothekarische
Welt als „Eine Welt“, unabhängig
vom Eisernen Vorhang. Die Ergebnisse
des Besuchs sollten über Jahre
zum erheblichen Nutzen beider
Seiten sein, mit der schmerzlichen
Unterbrechung im Anschluss an
die Ausrufung des Kriegsrechts im
Dezember 1981 durch General Jaruzelski.
Von besonderem Wert für mich
war die Information über eine neue
Aktivität im Rahmen der Öffentlichkeitsarbeit
der Nationalbibliothek
gemeinsam mit der Einrich-
tung Polonia. 1979 war erstmals ein
Kurs des polnischen Bibliothekswesens
und der polnischen Kultur in
Warschau veranstaltet worden. Zu
dem für das Jahr 1980 vorgesehenen
Kurs erhielt ich eine Einladung
durch Vermittlung von Dr. Kamiński.
So war eine Vertiefung der Kontakte
in die Wege geleitet. Ich möchte
nicht vergessen, meinen sich anschließenden
Besuch in der Univer-
sitätsbibliothek in Posen wenigstens
zu erwähnen, wo man sich ebenfalls
für eine Fortsetzung der Tauschbeziehungen
interessierte.
Das Jahr 1980 führte mit der Zunahme
der Unzufriedenheit der Bevölkerung,
besonders der Arbeiter,
zu der in Osteuropa einmaligen Bewegung,
dem Kampf der Unabhängigen
Gewerkschaft Solidarność
um das Durchsetzen eigener Forderungen
gegen den Parteiapparat.
Intellektuelle aus der Gruppierung
KOR (ursprünglich Komitee
zur Verteidigung der Arbeiter, später
in Komitee zur gesellschaftlichen
Selbstverteidigung umbenannt) hatten
diese Bewegung unterstützt und
sich nach der Gründung der Gewerkschaft
Solidarność aufgelöst.
Zur Zeit des Warschauer Bibliothekskurses
im Juli und frühen August
entwickelten sich lokale Warn-
streiks in Teilen des Landes und
kurz darauf die Streiks in der Danziger
Leninwerft. So fiel dieser Kurs
in eine sich dramatisierende Zeitspanne.
Natürlich waren die Hauptthemen
des Kurses schon länger
vorbereitet und boten eine zu erwartende
stolze Vorstellung nationaler
kultureller Werte. Immerhin wagte
einer der Referenten, Dr. Andrzej
Paczkowski, eine kritische Bewer-
Teilnehmende des Warschauer Bibliothekskurses im Sommer 1980 (v.l.n.r.):
Joseph Placek, Horst v. Chmielewski, Kursteilnehmerin aus USA, Name unbekannt,
Generaldirektor der Nationalbibliothek Warschau Prof. Dr. Witold Stankiewicz
und Kursleiterin Barbara Białkowska
tung der polnischen Presse. Die Vorträge
und Führungen des Kurses fanden
im historischen Krasinski-Palais
in Warschau statt, in dem auch die
Sondersammlungen für Kartografie,
Musikalien, Handschriften und Frühdrucke
untergebracht sind. Neben
den Vorträgen und Führungen, auch
zu Warschauer Friedhöfen, wurden
auch Theateraufführungen vermittelt
oder Sonderveranstaltungen. Im
Rahmen des Kurses wurden zwei
Exkursionen angeboten, einmal in
den Norden mit dem Schwerpunkt
Thorn, wo die damals modernste
Universitätsbibliothek Polens vorgestellt
wurde, zum anderen nach Krakau,
Auschwitz und Zakopane. Alle
Vorträge und Führungen wurden in
polnischer Sprache gehalten.
1981 war das Jahr der Hoffnungen,
gewagter intellektueller Äußerungen
wie etwa die der In-Fra-
13

ge-Stellung eines übersteigerten
polnischen Patriotismus durch
Jan Józef Lipski („Zwei Vaterländer,
zwei Patriotismen“), aber auch
der Ängste der Polen, die sich im
Dezember mit der Ausrufung des
Kriegsrechts bestätigen sollten.
Vorher hatten sich im Rahmen der
Solidarność Gruppen von Bibliothekaren
landesweit zusammengeschlossen,
deren verschiedene
Forderungen an die Regierung vor
allem die Abschaffung der Zensur
und den uneingeschränkten Zugang
westlicher Literatur zu den
polnischen Bibliotheken beinhalteten.
Dr. Kamiński stellte eine Veröffentlichung
inoffizieller Art unserer
Bibliothek zur Verfügung, die in
deutscher Übersetzung auch die
Leser der Dokumentation Ostmitteleuropa
erreichte.
14
Das Jahr 1982 brachte einen großen
Rückschritt für die kulturellen und
wissenschaftlichen Beziehungen
Polens zu den Ländern der westlichen
Welt. An eine sinnvolle Weiterführung
der bisherigen Zusammenarbeit
war zunächst nicht zu
denken. Die Spitze der Warschauer
Nationalbibliothek wurde ausgetauscht.
Die neue strikte Parteilinie
in der Bibliothek veranlasste den
Weggang einer Reihe von Kollegen.
Unter ihnen war auch S. Kamiński,
der die Leitung der Erwerbungsabteilung
der Universitätsbibliothek
Warschau übernahm. Ende 1982
unternahm ich eine private Reise
nach Warschau, um eine offizielle
Reise für das Jahr 1983 vorzubereiten.
Bei meinem Aufenthalt in Warschau
berichtete man mir über die
Leiden der vielen Inhaftierten, aber
auch von der Dankbarkeit für Hilfslieferungen
aus Deutschland. In einer
Kirche der Warschauer Altstadt
waren die Folgen der Übergriffe von
ZOMO-Soldaten auf hilflose Zivilisten
zu sehen. Eine gewisse Normalisierung
war 1983 festzustellen. Dr.
Kamiński, nun in der Universitätsbibliothek
Warschau, nutzte seine
Erfahrungen im internationalen
Schriftentausch unter stillschweigender
Duldung von Vorgesetzten.
Bei meinem ersten Besuch in
der Bibliothek der KUL, der Katholischen
Universität in Lublin, erhielt
ich liebenswürdige Unterstützung
durch Andrzej Paluchowski, den
damaligen Leiter der Bibliothek. Die
schon länger bestehenden guten
Tauschbeziehungen konnten teilweise
erweitert werden.
Erfreulicherweise wurden in den
folgenden Jahren Auslandsreisen
für polnische Bibliothekare wieder
möglich. Zu den besonders beliebten
Zielen gehörten das Deutsche
Polen-Institut in Darmstadt und
auch das Herder-Institut in Marburg.
Für Dr. Kamiński konnte ich,
wie später auch für Dr. Cybulski
und Stefan Czaja, vom Deutschen
Bibliotheksinstitut finanzierte Reisen
in die Bundesrepublik vermitteln.
Zu meinen guten polnischen
Freunden zählte auch der Volkskundler,
Schriftsteller und spätere
Verleger Przemysław Burchard und
der international hochgeschätzte
Grafiker Wojciech Jakubowski, für
den ich in der Bibliothek des Herder-Instituts
eine Exlibris-Ausstellung
vorbereiten konnte. Herr Jakubowski
ist als Einziger meiner
Freunde noch unter den Lebenden.
So verbindet sich mit dem Rückblick
auf eine spannungsreiche Zeit
auch ein wenig Traurigkeit. Ein kleiner
Trost ist es, dass die verstorbenen
Freunde das Ende des Kommunismus
und das Wiedererstehen
eines freien Polen noch für einige
Zeit erleben durften und somit auch
eine Epoche erleichterter kultureller
und bibliothekarischer Beziehungen
zwischen Ost und West.

Tagungen und Ausstellungen
Badekultur und Bäderarchitektur an der
Ostsee als Gegenstand von Tagung und
Ausstellung
Um 1800 entstanden die ersten
Seebäder an der Ostseeküste, zunächst
ohne Komfort, mit einfachen
Badekarren und Kaltbädern.
Die Badeeinrichtungen dienten der
Heilung verschiedener Krankheiten,
aber von Beginn an auch der
Erholung und Unterhaltung. Schnell
entwickelte sich die Infrastruktur
der Bäder, Warmbadeanstalten
entstanden, die Seestege wuchsen
immer gewaltiger ins Meer. Spätestens
mit Aufkommen der Eisenbahn
wurden aus den ehemals kleinen
Fischerorten Unterhaltungszentren,
in denen sich die „Welt“ traf.
Die Exklusivität des Kuraufenthalts
wich dem Massentourismus. So
entwickelte sich insbesondere in
der zweiten Hälfte des 19. und zu
Beginn des 20. Jahrhunderts eine
spezifische Badekultur und eine
charakteristische Bäderarchitektur.
Obwohl diese Phänomene allgemein
bekannt sind, so sind sie
doch unter kunst- und kulturhistorischen
Aspekten noch wenig
untersucht, erst recht nicht in einem
vergleichenden Blick über
die Regionen und Staaten hinweg.
Dieser Aufgabe widmete sich das
Homburger Gespräch der M.C.A.
Böckler – Mare Balticum-Stiftung,
das in Kooperation mit dem Herder-
Institut Marburg und der Werner
Reimers Stiftung Bad Homburg v.
d. Höhe vom 7. bis zum 9. Oktober
in Bad Homburg und Marburg
durchgeführt wurde. Unter dem Titel
„Badeorte und Bäderkultur an
der Ostsee im 19. und 20. Jahrhundert.
Architektur, gesellschaftliches
Leben und ihre Darstellung in Bild
und Wort“ wurde der Raum von
Skandinavien über Deutschland
und Polen bis zu den baltischen
Ländern untersucht. In 15 Vorträgen
von Kunsthistoriker/innen und
Historiker/innen aus Deutschland,
Estland, Lettland, Polen und Russland
wurden teils in methodisch orientierten
Überblicksdarstellungen,
teils in Fallstudien verschiedene
Aspekte der Architektur und der bildenden
Kunst, der Denkmalpflege,
der Kulturgeschichte sowie auch
der Bildstrategien und des Marketing
vorgestellt und diskutiert. Im
Fokus stand die Entwicklung einzelner
Orte wie etwa Travemünde,
Vortrag von Ojars Sparitis bei der im Herder-Institut durchgeführten Sektion
des Homburger Gesprächs
Heiligendamm, Jurata, Kemmern/
Kemeri, Reval/Tallinn oder Pernau/
Pärnu sowie verschiedener Regionen
in Schweden, Polen, Lettland
und dem Kalinigrader Gebiet und
ihrer Charakteristika. Bauformen
und Architekturstile sowie die aktuellen
Fragen der Erhaltung des
Kulturerbes wurden ebenso thematisiert
wie die Geschichte der
Badebekleidung. Zur Eröffnung der
Tagung in Bad Homburg war ein öffentlicher
Vortrag von PD Dr. Ulrike
Wolff-Thomsen (Kiel) der bildenden
Kunst in den Künstlerkolonien gewidmet.
Die Besichtigung der Badeeinrichtungen
in Bad Homburg
bildete den Abschluss der dreitägigen
Veranstaltung.
Im Rahmen der im Herder-Institut
abgehaltenen Sektion am 8. Oktober
fand zudem die Eröffnung der
15
Olga Kurilo beim
Einführungsvortrag
zur Ausstellungseröffnung

Ausstellung „Zoppot – Cranz – Rigaer
Strand. Ostseebäder im 19.
und 20. Jahrhundert“ statt, die in
Zusammenarbeit mit dem Deutschen
Kulturforum östliches Europa,
Potsdam, und dem Lehrstuhl für
Geschichte Osteuropas der Europa-Universität
Viadrina, Frankfurt/
Oder, realisiert wurde (Herder-Institut,
8. Oktober bis 23. Dezember
2010, Europa-Universität Viadrina,
13. Januar bis 25. Februar 2011,
weitere Präsentationen in Vorbereitung).
Sie zeichnet anhand der
Neue Medien in den Geschichts- und Osteuropawissenschaften
Internationale und interdisziplinäre Sommerakademie des Herder-Instituts
in Zusammenarbeit mit der Bayerischen Staatsbibliothek München
Die vernetzte digitale Datenverarbeitung
ist aus dem Alltag der Geschichts-
und Osteuropawissenschaftler
nicht mehr wegzudenken.
Dieses bringt weitreichende Konsequenzen
mit sich: Die so genannten
Neuen Medien verdichten
und beschleunigen nicht nur die
Kommunikation zwischen Wissenschaftlern,
sondern verändern ihre
Arbeitsmethodik, Formen der Repräsentation
und Rezeption von
Geschichte sowie die Konzepte
der Didaktik. Studierende sind mit
der Nutzung des neuen Mediums
gut vertraut, gleichzeitig nehmen
ihre Fertigkeiten des klassischen
16
drei Ostseebäder Zoppot/Sopot,
Cranz/Selenogradsk und Rigaer
Strand/J�rmala exemplarisch deren
Entwicklung nach und stellt die
Unterschiede sowie die Gemeinsamkeiten
heraus. Dabei stehen die
Themenbereiche Landschaft und
allgemeine Geschichte, Gestaltung
des öffentlichen Raumes, Badegäste,
Freizeitgestaltung und Unterhaltung
sowie Bäderarchitektur
in den aufeinanderfolgenden Zeitperioden
– 19. Jahrhundert, Zwischenkriegszeit,
Zeit des National-
Wissenszugangs ab. Der Wissenschaftsbetrieb
sieht sich mit diesem
Phänomen konfrontiert und
sucht nach neuen Methoden, um
der Entwicklung gerecht zu werden.
Das Herder-Institut Marburg
und die Bayerische Staatsbibliothek
München haben im Rah-
men des durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft
geförderten
Programms „OstDok“ eine Gruppe
aus neun Nachwuchswissenschaftlerinnen
und -wissenschaftlern sowie
erfahrene Forscherinnen und
Forscher unterschiedlicher Disziplinen
zu einer Sommerakademie eingeladen,
um ihre Forschungspro-
sozialismus und des Sozialismus/
Kommunismus sowie nach der politischen
Wende – im Vordergrund.
Die Kuratorin der Ausstellung, PD
Dr. Olga Kurilo (Frankfurt/Oder),
erläuterte die dem Konzept zugrunde
gelegte Fragestellung in einem
Einführungsvortrag, wobei sie die
transnationalen und interkulturellen
Aspekte besonders hervorhob und
die Perspektiven sowie Desiderate
weiterer kulturwissenschaftlicher
Forschungen herausstellte.
jekte und -erkenntnisse zu diesem
Thema vorzustellen sowie die mit
ihnen verbundenen Chancen und
Herausforderungen gemeinsam zu
diskutieren. Impulsvorträge hielten
Prof. Dr. Peter Haslinger, Bertold
Gillitzer (München), Dr. Rüdiger
Hohls (Berlin), Prof. Dr. Vadim Oswalt
(Gießen), Dr. Matija Ogrin (Laibach/Ljubljana)
und Dr. Harald Müller
(Heidelberg).
Auffällig oft wurde das Problem
mangelnder Medienkompetenz
thematisiert. Deutlich wurde,
dass insbesondere in Bezug auf
die Generation der „Digital natives“
unter zahlreichen Gesichtspunkten
der Begriff „Digital naives“ zutreffender
wäre: Die Onlinedienste
Google und Wikipedia dominieren
als Recherchemittel und Wissensquelle
der Studierenden. Professionelle
Angebote werden – sofern
sie nicht in wenigen Schritten zufriedenstellende
Ergebnisse liefern
– als ineffizient betrachtet. Um die
Neuen Medien als Werkzeug der
Geschichts- und Osteuropawissenschaften
effizienter zu gestalten,
müssen daher nachhaltige Strategien
in die Wege geleitet werden. Der
bedeutendste Schritt dabei wäre
die lehrinstitutionelle Verankerung

eines umfassenden didaktischen
Programms zum Umgang mit Neuen
Medien. Die Vermittlung einer
fundierten und kritischen Rezeption
ist unabdingbar und müsste
bereits im Rahmen der einführenden
methodischen Lehrveranstaltungen
erfolgen. Die Neuen Medien
charakterisiert ein großes Potential
der Demokratisierung des Wissenszugangs,
ihre Zeitnähe und
Ortsunabhängigkeit sowie die Gestaltung
neuer Vermittlungsformen.
Bei nicht sachgemäßer Anwendung
besteht jedoch die Gefahr,
dass der Siegeszug des Internets
zur Erosion und Verflachung des
Wissens und der Wissenschaften
beiträgt. Ein solches didaktisches
Programm dürfte sich keineswegs
auf die Recherchemöglichkeiten
im Internet beschränken. Ebenso
wichtig ist die Vermittlung eines kritischen
Umgangs mit den gefundenen
Inhalten und der Tatsache,
dass die Neuen Medien nur einen
Teil der Wissensbestände abbilden.
Zum Programm müssen auch die
gesellschaftlichen Folgen der Informatisierung
gehören: unter anderem
die Frage der Urheberrechte
oder gesetzliche Aspekte des Publizierens.
Auf der anderen Seite der Kommunikationskanäle
müssen die
Betreiber der Onlinedienste und
-plattformen mehr Rücksicht auf
die Bedürfnisse der Nutzer nehmen.
Geeignete Lösungsansätze bietet
Stipendien des Herder-Instituts
bereits die Technologie des Web
2.0 in Gestalt von personalisierten
Webseiten, unterschiedlichen Sucheinstiegsmöglichkeiten
oder der integrierten
Suche. Ein isoliert auftretender,
auf Spezialinteressen
ausgerichteter Onlinedienst hat in
der heutigen Unübersichtlichkeit
des Internets kaum Chancen, einen
nennenswerten Nutzerkreis zu
etablieren. Aus diesem Grund ist
eine effiziente Vernetzung und Integration
fachverwandter Onlinedienste
notwendig. Zur großen He-
rausforderung bei der Konzeption
gehört der Kompromiss zwischen
Benutzerfreundlichkeit und wissenschaftlicher
Effizienz. Da diese
anhaltenden Prozesse mit Kosten
verbunden sind, muss die gesellschaftliche
und wissenschaftliche
Bedeutung des informatischen
Wandels stärker ins Bewusstsein
der für die Bildungsfinanzierung
verantwortlichen Akteure und Institutionen
rücken.
Konrad Hierasimowicz
Zur Förderung der historischen Ostmitteleuropa-Forschung vergibt das Herder-Institut an Wissenschaftler/in-
nen insbesondere aus ostmitteleuropäischen Ländern Stipendien bis zu einer Dauer von drei Monaten, um
ihnen die Möglichkeit zu bieten, für wissenschaftliche Vorhaben die Bestände in den Sammlungen des Instituts
zu benutzen und Kontakte zu Fachkolleginnen und -kollegen in Deutschland zu knüpfen.
Förderungsberechtigt sind promovierte Wissenschaftler/innen, Graduierte und Doktoranden/Doktorandinnen,
im Ausnahmefall auch fortgeschrittene Studierende, die mit einer auf Ostmitteleuropa bezogenen historischen
Fragestellung befasst sind und bereits wissenschaftliche Leistungen erbracht haben. Die Bewerber müssen
über ausreichende Kenntnisse der deutschen oder englischen Sprache verfügen.
Über die Ausstattung der Stipendien, Bewerbungsvoraussetzungen und Antragsmodalitäten informiert ein
Merkblatt des Herder-Instituts, das gemeinsam mit dem Antragsformular auch über die www-Adresse des Ins-
tituts verfügbar ist. Anträge auf Gewährung eines Stipendiums sind an den Vorstand des Herder-Instituts e.V.,
Gisonenweg 5-7, D-35037 Marburg zu richten.
17
Teilnehmende
der Sommerakademie
2010
des Herder-
Instituts

Ereignisse und Informationen
„Allerley kleine Papiere ...“
Die Lehrveranstaltung: „Sprachkontakt
in multiethnischen Gesellschaften
– Die deutsche Sprache
im Baltikum“ der Justus-Liebig-
Universität (Institut für Germanistik,
Historische Sprachwissenschaft)
fand im Sommersemester 2010 in
Zusammenarbeit mit dem Herder-
Institut Marburg statt.
Ein Semester gemeinsamer Arbeit
schloss am 7. Oktober 2010
eine öffentliche Veranstaltung im
Herder-Institut mit Projektpräsentationen
der Studierenden ab. Unter
der Leitung von Prof. Dr. Anja
Voeste (Gießen) und der Gastwissenschaftlerin
Dr. Ineta Balode
(Riga) hatten die Studierenden
entschieden, sich bei ihren Untersuchungen
auf Texte aus einem
Bestand aus der Dokumentesammlung
des Herder-Instituts zu
konzentrieren: das Familienarchiv
der livländischen Adelsfamilie von
Campenhausen. Die Überlieferung
in der Dokumentesammlung ist in
zeitlicher und quantitativer Hinsicht
eines der größten noch erhaltenen
Familienarchive zur baltischen Ge-
18
schichte. Dr. Peter Wörster und
Dorothee M. Goeze führten die Studierenden
in die Überlieferungsgeschichte
dieses reichen Archivbestandes
ein.
In fünf Gruppen wurden von den
Studierenden Posterpräsentationen
gezeigt – mit kenntnisreichen,
ja geradezu souverän vorgetragenen
Referaten zu den Themen, die
eine große Bandbreite aufwiesen.
„Allerley kleine Papiere“ hat der Se-
nateur Balthasar von Campenhausen
(1745-1800) im Jahre 1775 ein
Dokument aus dem Familienarchiv,
das eine Reihe von Unterlagen zusammenfügt,
genannt (vgl. Abb.).
In gleicher Weise, wie das so bescheiden
benannte Konvolut hoch
interessante Quellen bietet, haben
die Studierenden des Seminars in
akribischer Sorgfalt kleine Quellen
einem großen wissenschaftlichen
Zusammenhang zugeführt:
Es gab eine sprachwissenschaftliche
Untersuchung über
„Komposita und Fugenelemente
in der Mitte des 18. Jahrhunderts.
Eine synchrone Betrachtung
am Beispiel der Auswertung von
Rechnungen, Inventarlisten und
Auftragsbüchern aus der zweiten
Hälfte des 18. Jahrhunderts und
ein Vergleich der deutschen Sprache
im Baltikum mit dem Deutsch
im Mutterland“. Die hypothetische
Frage „Deutsche Sprache im Baltikum
als Insel mit Brücke zum Festland?“
konnte klar im Sinne der
Feststellung einer erstaunlichen
Nähe des baltischen Deutsch zum
Deutsch im Mutterland – in den untersuchten
Phänomenen – beantwortet
werden.
Weiter wurden vier Briefe des
sog. Reichscontrolleurs Balthasar
von Campenhausen (1772-1823)
an seine Eltern bzw. seinen Vater
untersucht: so z.B. die Frage, welche
Rolle die Wahl zwischen den
Sprachen Deutsch, Französisch,
Russisch und Latein spielte. Die
Wortwahl an sich und selbstverständlich
auch die Themen und
die historischen Umstände, unter
denen die Briefe entstanden,
wurden ausführlich betrachtet: Als
besonderes Dokument stellten die
Studierenden eine Geldliste des
11-jährigen Balthasar mit „Einnahmen“
(meist Taschengeld), aber
auch „Ausgaben“ (meist Strafgelder
für Vergehen) vor.
Anhand des Mediums Kalender
oder Schreibkalender stellten die
Bearbeiter eine weitere Art von
Quelle vor, die die gedruckte Form
des uns heute bekannten Kalenders
mit handschriftlichen Eintragungen
der Besitzer vereint. Hier wurden
auch Sprache und Schreibweise
des Generalleutnants Balthasar von
Campenhausen (1689-1758) analysiert.
Neben der regionalgeschichtlichen
Bedeutung der Eintragungen
eines Gutsbesitzers, der auf die
üblichen landwirtschaftlichen Hinweise
in einem solchen Kalender
eingeht, entstand auch ein individuelles
Bild eines Mannes, der in spä-

teren Zeiten seines Lebens immer
mehr persönliche Dinge in solche
Kalender eintrug.
In einem weiteren Referat wurde
die allgemein bekannte und weit
verbreitete Quellengattung Stammbuch
vorgestellt, im vorliegenden
Fall geschrieben vom Reichscontrolleur
und von seinem Vater, dem
Senateur Balthasar von Campenhausen
(1745-1800). Neben der
historischen Einordnung der Quellengattung
erläuterten die Referentinnen
und Referenten die Sprachenwahl
und den formalen Aufbau
eines Stammbucheintrages, dazu
aber auch inhaltliche Facetten: Studienorte,
mögliche Kontakte des
Schreibers etc. und als besonderes
Kapitel die Einträge von Frauen und
ihre Eigenarten.
Zum Thema Selbst-Bildnis der
Frau im 19. Jahrhundert wurden
Thesen über die sprachlichen Äußerungen
einer Frau in Briefen an
ihren Ehemann vermittelt: Briefe
von Dorothea (Doris) Gräfin von
Keyserlingk (1779-1847) an ihren
Mann Hermann Johann von Campenhausen
(1773-1836), einen weiteren
Sohn des Senateurs. Einige
zitierte, sehr persönliche Äußerun-
Herder-Institut im Bereich
Chancengleichheit ausgezeichnet
Am 4. November 2010 bekam das
Herder-Institut für seine Maßnahmen
im Bereich Chancengleichheit
von Frauen und Männern das
Total E-Quality-Prädikat verliehen.
Die Festrede auf der feierlichen
Veranstaltung in der Landesentwicklungsgesellschaft
Thüringen
in Erfurt hielt die thüringische Ministerpräsidentin
Christiane Lieberknecht,
des Weiteren bildete eine
hochkarätig besetzte Podiumsdiskussion
zum Thema „Selbstverpflichtung
versus Quote“ das
Rahmenprogramm, bevor die 60
Prädikatsträger aus Wirtschaft und
Wissenschaft ihre Urkunden erhielten,
darunter viele prominente
Unternehmen und Forschungseinrichtungen.
Für das Herder-Institut
nahmen Direktor Prof. Dr. Peter
Haslinger und die Gleichstellungsbeauftragte
Dr. Elke Bauer sowie
deren Stellvertreterin Katarína Köhler
die Auszeichnung entgegen.
Der Verleihung des Prädikats vorangegangen
waren der Entschluss
des Herder-Instituts und daran anschließende
Entwicklungen, sich
im Bereich der Chancengleichheit
und der Vereinbarkeit von Familie
und Beruf stärker zu engagieren. Im
Jahr 2009 gingen alle Institute der
Leibnizgemeinschaft diesbezüglich
eine Selbstverpflichtung ein mit der
Maßgabe, bis 2013 die forschungsorientiertenGleichstellungsstandards
der Deutschen Forschungsgemeinschaft
umzusetzen. Dazu
gehört auch die Verpflichtung, sich
entsprechend zertifizieren zu lassen.
Zwei Verfahren werden dabei
empfohlen: entweder das „Audit
Beruf und Familie“ oder das „Total
E-Quality-Verfahren“. Während sich
gen zeigen die Rolle der Frau in
ihrer Zeit als ̦Unterhalterin‘ und als
Verantwortliche für die Aufrechterhaltung
der Beziehung bzw. der
Ehe. Themen wie Kindererziehung
und die Haushaltspflichten zeigen
ein sicher nicht untypisches Bild
einer Frau Anfang des 19. Jahrhunderts.
An der Veranstaltung im Herder-
Institut am 7. Oktober nahm auch
Herr Dr. Mark Frhr. v. Campenhausen
(Troisdorf) teil, ein Vertreter der
Familie, der das Familienarchiv gehört.
Dorothee M. Goeze
das Erste auf die Vereinbarkeit von
Beruf und Familie beschränkt, geht
es beim Total E-Quality-Verfahren
vor allem um die berufliche Perspektive,
deren Verbesserung mit
Maßnahmen im Bereich Beruf und
Familie zwingend einhergehen.
Das Herder-Institut entschied
Verleihung des Total E-Quality-Prädikats am 4. November 2010 in der Landesentwicklungsgesellschaft
Thüringen in Erfurt (v.l.n.r. Elke Bauer, Gleichstellungsbeauftragte
des HI, Peter Haslinger, Direktor des HI, Birgit Reinhardt
von der Deutschen Bahn AG, Vorstandsmitglied der Total E-Quality
Deutschland e. V.)
sich für das ein breiteres Themenspektrum
abdeckende Verfahren
der Total E-Quality Deutschland
19

e.V. und bewarb sich im Mai 2010
um das Prädikat. Das selbst gesteckte
Ziel des Vereins ist, die
Chancengleichheit von Frauen und
Männern im Beruf zu etablieren und
nachhaltig zu verankern. Besonderes
Augenmerk liegt dabei auf der
Förderung von Frauen in Führungspositionen.
Hierzu gehören neben
Maßnahmen zur Vereinbarkeit von
Beruf und Familie auch eine chancengerechte
Personalbeschaffung
und -entwicklung sowie die Förderung
partnerschaftlichen Verhaltens
am Arbeitsplatz und die Berücksichtigung
von Chancengleichheit
in den Unternehmensgrundsätzen
(www.total-e-quality.de).
In der Begründung der Jury wird
dem Herder-Institut positiv angerechnet,
Chancengleichheit als
ein Element der Profil- und Leit-
Besuch aus Israel im Herder-Institut
Am 14. Juli 2010 besuchte Frau
Prof. Dr. Tirza Cohen-Fraenkel aus
Israel zusammen mit ihrer Tochter
Frau Dr. Jiska Mansfield, geb. Cohen,
und ihrem Enkelsohn Jonathan
Mansfield das Herder-Institut,
hier vor allem die Hensel-Villa. Für
Frau Prof. Cohen-Fraenkel war
dies die erste Begegnung mit dem
Haus, in dem sie 1926 in Marburg
geboren wurde. Ihr Vater, Prof. Abraham
A. Fraenkel, war Schüler von
Prof. Kurt Hensel, dem bekannten
20
bildentwicklung implementiert und
konkrete Maßnahmen gestartet zu
haben. So verfügt das Institut seit
2007 über einen Gleichstellungsplan
sowie über eine Vereinbarung
mit dem Land Hessen, in der die
Förderung der Chancengleichheit
in Umsetzung der Ausführungsvereinbarung
zur Rahmenvereinbarung
Forschungsförderung über
die Gleichstellung von Frauen und
Männern bei der gemeinsamen
Forschungsförderung (AvGlei) festgeschrieben
ist. Darüber hinaus
wählen die Mitarbeiterinnen alle
vier Jahre eine Gleichstellungsbeauftragte,
die aktiv an der Institutspolitik
beteiligt ist, es wurden erste
Schritte unternommen, die Anzahl
der Wissenschaftlerinnen zu erhöhen,
das Herder-Institut achtet bei
der Stipendienvergabe und Nach-
Professor für Mathematik der Universität
Marburg, der für sich und
seine Familie 1906 eine ansehnliche
Villa am heutigen Gisonenweg
hatte errichten lassen. In diese
nahm er seinen begabten Schüler
Fraenkel, seit 1919 Professor der
Universität Marburg, mit seiner
Ehefrau Wilhelmina/Wilma (Malka),
geb. Prins, auf. Hier wurden dem
jungen Paar vier Kinder geboren,
so 1926 auch Tirza. Prof. Abraham
A. Fraenkel folgte 1928 einem Ruf
wuchsförderung auf ein ausgewogenes
Geschlechterverhältnis, das
Institut führte familienfreundliche
Sitzungszeiten ein, die Angestellten
werden bei individuellen Lösungen
zur Vereinbarkeit von Familie
und Beruf unterstützt. Zudem wird
in Zukunft, wenn Bedarf angemeldet
wird, bei Veranstaltungen eine
Kinderbetreuung angeboten. In
Kooperationen mit Partnern wie
den Universitäten in Marburg und
Gießen soll die Angebotspalette
entsprechend den Bedürfnissen
der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
noch weiter ausgebaut werden,
denn in drei Jahren muss das Prädikat
erneut beantragt werden und
das Herder-Institut wird dann an
den umgesetzten Plänen gemessen
werden.
an die Universität Kiel, wo er seine
Professur bis 1933 innehatte. Seit
1929 hatte er einige Gastsemester
an der Hebräischen Universität
zu Jerusalem absolviert, wohin
er angesichts der in Deutschland
wachsenden Bedrohungssituation
in bewusster Entscheidung 1933
endgültig wechselte.
Peter Wörster

Prof. Dr. Andrzej Tomaszewski 1934-2010
Prof. Dr. Andrzej Tomaszewski, ein
Pionier der deutsch-polnischen Zusammenarbeit
bei der Erforschung
und dem Schutz des gemeinsamen
Kulturerbes, ist am 25. Oktober
2010 überraschend verstorben.
Wir verlieren mit ihm eine der
herausragenden und der einflussreichsten
Persönlichkeiten im Bereich
der Kunstgeschichte und
Denkmalpflege Polens und Mitteleuropas.
Das Herder-Institut trauert
um einen Inspirator, Begleiter
und Mitherausgeber wichtiger Forschungs-
und Editionsvorhaben; es
verliert einen Freund und Kollegen,
der die Institutsarbeit auf dem Gebiet
der Kunst- und Kulturgeschichte
Ostmitteleuropas wesentlich mitgeprägt
hat.
Der 1934 in Warschau geborene,
dort aufgewachsene und an der
Warschauer Universität sowie an
der Technischen Universität (Politechnika
Warszawska) ausgebildete
Architekt, Kunst- und Architekturhistoriker
sowie Denkmalpfleger
hat mit seinem Wirken den Weg für
eine neue Epoche der Versöhnung
und der Kooperation geebnet. Gleichermaßen
hat er Forschung und
Praxis wesentlich gestaltet und gefördert:
durch eine Vielzahl eigener
Studien und Publikationen, durch
Ausbildung des wissenschaftlichen
Nachwuchses in seiner Tätigkeit als
Hochschullehrer (seit 1976), durch
Initiierung und Begleitung denkmalpflegerischer
Maßnahmen – oft
als letzte Rettung von Monumenten
in prekären Erhaltungszuständen
– sowie nicht zuletzt durch seine
Autorität, sein Engagement und
seine persönliche Ausstrahlung als
„Diplomat“ im Dienste des europäischen,
ja des Weltkulturerbes.
Prof. Tomaszewski bekleidete
wichtige und einflussreiche Ämter
als Generaldirektor des Internationalen
Studienzentrums für die Erhaltung
und Restaurierung von
Kulturgut (ICCROM) in Rom (1988-
1992), als Generalkonservator der
Republik Polen (1995-1999) und
Berater des polnischen Kulturministers,
als Vorsitzender des polnischen
ICOMOS-Komitees (Internationaler
Rat für Denkmalpflege) und
als Vertreter Polens im Komitee für
Kulturerbe des Europarats sowie
im UNESCO-Welterbe-Komitee.
Er war Initiator der Eintragung verschiedener
Kulturdenkmäler in die
UNESCO-Welterbeliste: etwa der
Marienburg/Malbork, der Altstadt
von Thorn/Toruń, der schlesischen
Friedenskirchen (Schweidnitz/
Świdnica, Jauer/Jawor), der Jahrhunderthalle
in Breslau/Wrocław
und des gemeinsam von Deutschland
und Polen nominierten Muskauer
Landschaftsparks zu beiden
Seiten der Neiße. Für seine besonderen
Verdienste erhielt Prof. Tomaszewski
eine Reihe von hohen
Auszeichnungen und Anerkennungen
in Polen wie im Ausland, so
war er z.B. im Jahr 2003 der erste
Träger des vom Deutschen Kulturforum
östliches Europa in Potsdam
verliehenen Dehio-Preises „für besondere
Leistungen und Verdienste
auf dem Gebiet der Erforschung,
Bewahrung und Präsentation von
Zeugnissen kulturellen Erbes, die
Deutschland mit seinen östlichen
Nachbarn verbinden“.
Mit der Geschichte und Kultur
Deutschlands sowie dessen Wissenschaftslandschaft
war er sehr
vertraut und eng verwoben. Neben
Forschungs- und Studienaufenthalten
in Poitiers und Rom gehörte
Prof. Tomaszewski 1981-1983 zum
ersten Fellow-Jahrgang des West-
Berliner Wissenschaftskollegs und
war 1986-1987 Gastprofessor an
der Johannes-Gutenberg-Universität
in Mainz. Zusammen mit dem
Mainzer Kunsthistoriker Prof. Dr.
Dethard von Winterfeld begründete
er 1988 den Arbeitskreis deutscher
und polnischer Kunsthistoriker und
Denkmalpfleger „Das gemeinsame
Kulturerbe“, der seit der Mitte der
1990er Jahre jährliche Tagungen
abwechselnd in Deutschland und in
Polen veranstaltet. Dieser nicht ins-
titutionalisierte Kreis ist eine außerordentlich
lebendige und fruchtbare
Plattform für den wissenschaftlichen
Austausch von erfahreneren
und jüngeren Kolleginnen und Kollegen
unterschiedlichster Fachrichtungen
aus beiden Ländern. Viele
gemeinsame Forschungs-, Publikations-
und Ausstellungsprojekte
wurden hier erdacht und konzipiert.
Herausragendes Produkt war das
Ende der 1990er Jahre begründete
Handbuch der Kunstdenkmäler
zu Schlesien, das mit seinem Erscheinen
in deutscher (2005) und
polnischer (2006) Version in die unter
Federführung des Herder-Instituts
erstellte Reihe des „Dehio-
Handbuchs der Kunstdenkmäler in
Polen“ gemündet ist – gegenwärtig
mit Vorbereitung des Bandes zu
Kleinpolen. Prof. Tomaszewski war
Gründervater des Vorhabens und
zugleich Berater und Mitherausgeber
des Schlesien-Bandes.
Seine jüngste Initiative war die
Gründung der „Deutsch-polnischen
Stiftung Kulturpflege und
Denkmalschutz“ zusammen mit
Prof. Dr. Gottfried Kiesow, dem
Vorstandsvorsitzenden der Deutschen
Stiftung Denkmalschutz,
im Jahr 2007, deren gegenwärtige
Anstrengungen der Rettung des
heute halbverfallenen, ehemaligen
Schlosses der Familie von Lehndorf
in Steinort/Sztynort in Ostpreußen
gilt.
21

Die auf seine Initiative in den
1990er Jahren begonnene kontinuierliche
Kooperation von polnischen
und deutschen Kunsthistorikern,
Museumsfachleuten und
Denkmalpflegern mit einem besonderen
Engagement für das gemeinsame
Kulturerbe wird noch lange
von der außerordentlichen Persönlichkeit
Prof. Tomaszewskis und
von seinem Wirken geprägt sein.
Er war es, der die Begriffe „Baudenkmal
mit doppelter Nationalität
bzw. doppelter Identität“ und „ge-
Personalien
Dr. Heidi Hein-Kircher wird nach
der Geburt ihrer Tochter in der Verlagsleitung
vertreten durch Alexandra
Schweiger. Frau Schweiger
hat in Köln und Krakau Mittlere und
Neuere Geschichte, Osteuropäische
Geschichte und Lateinische
Philologie studiert. Nach dem Studium
war sie ein Jahr als Deutschlehrerin
und drei Jahre als wissenschaftliche
Mitarbeiterin im
Deutschen Bundestag tätig. Parallel
arbeitete sie an ihrer Doktorarbeit
zum polnischen Ostdiskurs.
Seit dem 1. April 2010 ist sie wissenschaftliche
Mitarbeiterin im Herder-Institut.
Frau Schweiger ist außerdem
von Februar bis April 2011
an die LOEWE-Geschäftsstelle im
Hessischen Wissenschaftsministerium
delegiert.
Im Vorzimmer der Direktion wird
Simone Cerwenka seit der Geburt
ihrer Tochter noch bis Mai 2011
von Heidi Becker vertreten. Frau
Becker war als Verwaltungsfachangestellte
lange Zeit in verschiedenen
Bereichen der Stadtverwaltung
Battenberg tätig. In den letzten
Jahren arbeitete sie in Marburg bei
der Lebenshilfe, einer Organisation
für Menschen mit Behinderungen.
Dort war sie für das Veranstaltungs-
und Weiterbildungsmanagement
zuständig.
Aus der Elternzeit zurückgekehrt
ist im Oktober Wiebke Rohrer, die
gerade ihr Promotionsverfahren abschließt
und im Herder-Institut fortan
für die Betreuung der Stipendiaten,
22
meinsames Kulturerbe“ einführte.
Er bezog sie insbesondere auf das
materielle Erbe in den historischen
deutschen Ostgebieten und zielte
darauf ab, dass sich die heutige
polnische Bevölkerung in diesen
Regionen die kulturelle Vergangenheit
der Denkmäler bewusst macht
und dass bei den ehemaligen deutschen
Einwohnern ebenso wie bei
allen Deutschen die Verantwortung
für diese weiterhin wach gehalten
werden müsse. Prof. Tomaszewski
trat stets dafür ein, dieses ge-
der Graduiertenschule und für das
Fortbildungsmanagement zuständig
ist. Neue Projektmitarbeiter sind seit
2010 Agnes Laba und Dr. Vytautas
Petronis. Frau Laba studierte Neuere
und Neueste Geschichte und
Neuere deutsche Literaturgeschichte
an der Albert-Ludwigs-Universität
in Freiburg. Sie forscht im Rahmen
des Leibniz-Paktmittelprojekts „Demokratiegeschichte
als Zäsurgeschichte“
am Herder-Institut über
Grenzdiskurse in der Weimarer Republik.
Herr Dr. Petronis wurde nach
dem Studium in Kaunas und Turku
in Stockholm mit einer Dissertation
unter dem Titel „Constructing
Lithuania. Ethnic mapping in Tsarist
Russia ca. 1800-1914“ promoviert.
Nach einer Zwischenstation an der
Universität Glasgow bearbeitet er
nun als Mitglied der DFG-Forschergruppe
„Gewaltgemeinschaften“ ein
Projektthema zur Geschichte eines
litauischen paramilitärischen Verbandes
zwischen 1918 und 1944.
Justyna Turkowska, Dominika Piotrowska,
Sylwia Werner, Konrad
Hierasimowicz und Christian Lotz
haben als Stipendiaten der Leibniz
Graduate School 2010 ihre Arbeit
am Herder-Institut aufgenommen.
Sie sind auf den vorderen Seiten dieses
Heftes mit ihren Projekten vertreten.
Dr. Norbert Kersken wurde
zum 1. Juli 2010 als Gastwissenschaftler
ans Deutsche Historische
Institut in Warschau berufen.
In der Bibliothek gab es mehrere
Wechsel. Bereits seit einiger Zeit
meinsame Kulturerbe, welches in
objektiver Weise von der Geschichte
polnischer und deutscher Grenzregionen
zeuge, aus übernationaler
Sicht zu erforschen und frei von
Verfälschungen und Vorurteilen
darzustellen, aber auch zu erhalten
– im Hinblick auf zukünftige Generationen.
Mögen sich die Fachleute
der Kunstgeschichte und Denkmalpflege
in Polen und Deutschland
weiterhin von seinen Gedanken
und Überzeugungen leiten lassen!
Dietmar Popp
neu bei uns ist Gabriela Niedballa.
Frau Niedballa wurde an der TU
Dresden ausgebildet und studierte
Bibliothekswissenschaften an der
FH Burgenland (Österreich). Nach
Stationen in Homburg und Ingolstadt
ist sie im Herder-Institut als
Bibliothekarin unter anderem für
den Bereich Katalogisierung/Polen
zuständig. Nora Weitzel wechselte
im Herbst 2010 vom Herder-Institut
auf eine neue Arbeitsstelle an der
Bibliothek der Fachhochschule
Gießen-Friedberg.
Auch bei der Zeitschrift für Ostmitteleuropaforschung
gibt es
mehrere Veränderungen. Nach dem
Abschied von Marco Wauker, der
seit November 2002 im Herder-
Institut arbeitete, übernahm Dr.
Christoph Schutte im März 2010
die Stelle des ZfO-Redakteurs.
Herr Dr. Schutte studierte Osteuropäische
Geschichte, Linguistik und
Politikwissenschaft an der Freien
Universität Berlin und ist seit 1999
am Herder-Institut beschäftigt, zunächst
als Doktorand und seit 2005
als Sachbearbeiter in der Abteilung
Literaturdokumentation. 2006 promovierte
er bei Klaus Zernack über
die Königliche Akademie in Posen
1903-1919. Schließlich wurden die
Institutsmitarbeiterinnen Dr. Heidi
Hein-Kircher (Forum/Verlag) und
Dr. Anna Veronika Wendland (Direktion)
ins Herausgebergremium
der ZfO berufen.

Gäste am Herder-Institut
Die Stipendiaten des Herder-Instituts
unter unseren Gästen werden
mit dem Titel ihres Forschungsvorhabens
vorgestellt:
Agnes Flora, Cluj­Napoca (01.­
30.07.) „Notare und Notariat in mittelalterlichen
und frühneuzeitlichen
Städten“
Katarzyna Szymankiewicz, Oborniki
(01.07.­31.08.) „Baltendeutsche
im Warthegau (1939­1945)“
Katarzyna Sliwinska, Poznań (05.­
30.07.) „Poetik(en) des Verlusts.
‚Verlorene Heimat‘ und ‚Vertreibung‘
in der deutschen und polnischen
Literatur nach 1945“
Piotr Kociumbas, Elbląg (19.­
30.07.) „Die Gelegenheitskantate im
(ehemaligen) Königlichen Preußen
unter besonderer Berücksichtigung
Elbings des 18. Jahrhunderts“
Agata Rome-Dzida, Jelenia Góra
(01.­31.08.) „Das künstlerische Leben
im Riesengebirge in den Jahren
1880­1945“
Sergey Medvetev, Voronež (01.08­
30.09.) „Das Russlandbild der deutschen
Zivilverschleppten in sowjetischen
Arbeitslagern 1944­1956“
Pavel Shcherbinin, Tambov (02.­
31.08.) „Der Alltag von Kindern von
Evakuierten und Flüchtlingen aus
Lehrveranstaltungen
Prof. Dr. Peter Haslinger –
Anja Golebiowski:
Justus-Liebig-Universität Gießen
� Flucht, Vertreibung und ethnische
Säuberung im östlichen Europa
1939-1950. Historische und
literarische Zeugnisse
Hauptseminar SS 2010, 2 SWS
� Wissenschaftliche Kontroversen
und Politik in Ostmitteleuropa im
19. und 20. Jahrhundert
Hauptseminar WS 2010/11, 2 SWS
dem Westen des Zarenreiches in
den zentral­russischen Gouvernements
1915 bis 1924“
Svetlana Knyazeva, Voronež
(13.08.­15.09.) „Integration der
zwangsübersiedelten Frauen in die
gesellschaftlich­politische Struktur
Deutschlands in den Jahren 1945­
1956“
Natalia Lewko, Szczecin (01.­
30.09.) „Die Architektur der mittelalterlichen
Stadtkirchen in Vor­ und
Hinterpommern“
Tomasz Majewski, Wrocław (01.­
30.09.) „Zur Geschichte der Breslauer
Verlage. Graß, Barth & Co.
als Zeitschriftenverleger in der Zeit
der Weimarer Republik. Beispielfall
‚Schlesische Monatshefte‘“
Dr. Denis Lomtev, Moskva (01.09.­
30.11.) „Die Deutschen als Repräsentanten
der Prager Komponistenschule
im 20. Jahrhundert“
Aleksandr Sologubov, Kaliningrad
(01.­31.10.) „Entwicklung der räumlich­wirtschaftlichen
Strukturen im
Nordostpreussen. 2. Hälfte des XIX.
Jahrhunderts – 1. Hälfte des XX.
Jahrhunderts“
Patryk Wasiak, Warszawa (01.10.­
30.11.) „Polish People’s Republic,
computers and the discourse of
modernization“
Dr. Norbert Kersken:
Justus-Liebig-Universität Gießen
� Kirchenorganisation und Staatsbildung.
Die Erzbistümer im mittelalterlichen
Europa
Hauptseminar SS 2010, 2 SWS
Dr. Anna Veronika Wendland:
Justus-Liebig-Universität Gießen
� Visuelle Geschichte in und über
Ostmitteleuropa
Übung, SS 2010, 2 SWS
Jan Daniluk, Gdańsk (04.­23.10.)
„Die kasernierte Stadt: Danzig als
Garnison, Festung und militärischer
Verwaltungs­, Verpfl egungs­
und Produktionspunkt in den Jahren
1939­1945“
Jana Kosová, Praha (01.­30.11.)
„Abzug der Sowjetarmee aus
Deutschland und der Tschechoslowakei“
Ekaterina Yasinskaya, Kaliningrad
(01.­30.11.) „Die wirtschaftliche und
politische Geschichte Ostpreußens
in den Jahren des ersten Weltkrieges“
Julia Mozdzeń, Toruń (11.­22.12.)
„Die Weltwahrnehmung der preußischen
Stadtbürger im Spätmittelalter
und in der Frühen Neuzeit“
William Niven, Nottingham (09.­
17.08.) (Alexander­von­Humboldt­
Stiftung/Dept. of History, Heritage
and the Geography) „Die Darstellung
von Flucht und Vertreibung in
der Bundesrepublik Deutschland
und der DDR 1945­1990“
David Smith / John Hiden, Glasgow
(30.10.­06.11.) (Universität
Glasgow)
Dr. Jan Lipinsky –
Dr. Jürgen Warmbrunn:
Justus-Liebig-Universität Gießen
� Medien- und Informationskompetenz
für Historiker/innen – Datenbanken,
Wissensportale, Online-
Ressourcen
Übung, WS 2010/11, 2 SWS
23

Tagung der
Historischen
Kommission
Schlesien
Vorträge und Werkstattgespräche
In dieser Rubrik finden Sie alle Vorträge
unserer Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter sowie alle Vortragsveranstaltungen,
die im Herder-Institut
stattfanden bzw. bei denen das
Herder-Institut als Kooperationspartner
aktiv war (2. Hj. 2010)
7. Juli 2010
Alexandra Schweiger (Marburg):
„Polnische und deutsche Ostkonzepte
im Vergleich“ [Kolloquium
des Lehrstuhls für Osteuropäische
Geschichte der Martin-Luther-Universität
Halle-Wittenberg]
9. Juli 2010
Anna Veronika Wendland (Marburg):
„Überlegungen zum ̦imperial
turn‘ in der Geschichte (Ost-)Europas“
[Zentrum für Europäische Studien
der Universität zu Köln], Köln
27. und 30. Juli 2010
VIII World Congress 2010 „Eurasia:
Prospects for Wider Cooperation“,
Stockholm, Schweden
Jürgen Warmbrunn (Marburg):
„So near but yet so far – the library
of the Herder Institut in the context
of research on East Central Europe
after 1945“
Jürgen Warmbrunn (Marburg):
„Digitisation of Collections: An Update“
23. August 2010
Jan Lipinsky (Marburg): „Der Hitler-Stalin-Pakt,
seine Vorgeschichte
und dessen unmittelbare Wir-
24
kungen auf die Völker Ost-, Mittel-
und Südosteuropas“ [Vortrags- und
Filmveranstaltung „Der Hitler-Stalin-Pakt
am 23. August 1939“], Halle
(Saale)
31. August 2010
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
„Nationalstaatliche Karten – Darstellungsmodi
und politischer Kontext“
[III. Interdisziplinäre Sommerakademie
„Politisches Kartieren –
Kartengebrauch in Mittelalter und
Neuzeit“], Westfälische Wilhelms-
Universität Münster/Institut für vergleichende
Stadtgeschichte, Münster
3. September 2010
Dariusz Gierczak (Marburg): „The
Population of the Upper Silesian cities
– between the Poles and the
Germans“ [Xth International Conference
of the European Association
for Urban History: City & Society in
European History. Panel S08, Sektion
„Cities and Towns in Central Europe
in the 19th and 20th century:
̦Salad Bowl‘ or ̦Melting Pot‘ of Cultures?“],
Gent, Belgien
3. September 2010
Wolfgang Kreft (Marburg): Sektion
„Namen, Sprachen, Medizin“ [15.
Kartographiehistorisches Colloquium],
München
3. September 2010
Dietmar Popp / Peter Haslinger
(Marburg): Eröffnungsrede zur Aus-
stellung „Im Objektiv des Feindes.
Die deutschen Bildberichterstatter
im besetzten Warschau 1939-
1945“, Wissenschaftliches Zentrum
der Polnischen Akademie der Wissenschaften,
Wien
11. September 2010
Dorothee M. Goeze (Marburg):
„Hellmuth Weissi isiklik pärand Herder-Institut
Marburgis/Der Nachlass
von Hellmuth Weiss im Herder-Institut
Marburg“ [Seminar „Baltisakslased
Eesti Vabariigis 1920.-1930.
Aastail/Deutschbalten in der Estnischen
Republik in den 1920er und
1930er Jahren“], Tallin
15. September 2010
Dorothee M. Goeze (Marburg):
„Eestlastest Saksa DP-laagrites/Über
Esten in DP-Lagern in
Deutschland“ [Õpetatud Eesti
Selts/Gelehrte Estnische Gesellschaft],
Tartu
16. September 2010
Elke Bauer (Marburg): „Zwischen
Inszenierung und Authentizität:
Kontextualisierung ausgewählter
Bilderzeugnisse zum Alltagsleben
der Deutschen in Ostmitteleuropa
vor 1945“ [Jahrestagung „Blickpunkte.
Fotografien als Quelle zur
Erforschung der Kultur der Deutschen
im und aus dem östlichen
Europa. Teil 1“], Schlesisches Museum
zu Görlitz
Sommerakademie: Bertold Gillitzer und Gudrun Wirtz aus München

20. - 26. September 2010
Internationale und interdisziplinäre
Sommerakademie „Neue Medien
in den Geschichts- und Osteuropawissenschaften“,Herder-Institut,
Marburg
Gudrun Wirtz (München): „Zukunft
bücherlose Bibliothek oder bibliothekslose
Bücher?“
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
„Transnationale Wissensvermittlung:
Neue Medien in den area studies“
Marc Friede (Marburg): „Auf dem
Weg zu einem integrierten Fachinformationssystem
des Herder-Instituts“
Peter Wörster (Marburg): „Das
online-Angebot der Dokumentesammlung
(DSHI) als Baustein „auf
dem Weg zu einem integrierten
Fachinformationssystem des Herder-Instituts:
Chancen und Grenzen
eines fachspezifischen Webangebots“
Kalina Szary (Poznań): „Die Großpolnische
Digitale Bibliothek – Tätigkeit,
Sammlungen und Perspektiven“
Heidi Hein-Kircher / Alexandra
Schweiger (Marburg): „Dokumente
und Materialien zur ostmitteleuropäischen
Geschichte – eine elektronische
Quellenedition für die universitäre
Lehre“
Bertold Gillitzer (München): „Von
alten Zöpfen in neuen Schläuchen
oder warum Aristoteles schon alles
wusste, aber erst google damit
Geld verdient“
Anna Sobczak (Gniezno): „Internetservices
der Polnischen Staatsarchive
– als Hilfsmittel für die geschichtliche
Recherche“
Rüdiger Hohls (Berlin): „Zur Kultur
der wissenschaftlichen Diskussion
und Mailinglisten“
Vadim Oswalt (Gießen): „Geschichtsdidaktische
Perspektiven“
Kristine Greßhöner (Paderborn):
„Online kooperieren, offline diskutieren.
Wie Geschichtsstudierende
mit Neuen Medien umgehen“
Marcin Wilkowski (Warszawa):
„Our past is in bits. The use of digital
history in Poland“
Bogumił Rudawski (Osieczna):
„Die digitalisierte Sammlung des
Posener Stadtarchivs und ihre Verwendung
(am Beispiel des Kreises
Pleschen)“
Katarzyna Woniak (Stadtbergen):
„Internetplattformen der deutschen
Heimatvertriebenen als historische
Quelle für erinnerungskulturelle Untersuchungen“
Wolfgang Kreft / Marc Friede
(Marburg): „Historisch-topographischer
Atlas schlesischer Städte.
Die Beispiele Oppeln/Opole (digital)
und Görlitz/Zgorzelec (analog)“
Matija Ogrin (Ljubljana): „Electronic
Scholarly Editions“
Friedla Rozenblat (Berlin): „Juden
in Breslau und Wrocław: jüdisch-deutsche
und jüdisch-polnische
Lebenswelten 1918-1945 und
1945-1968“
Maciej Rynarzewski (Barczewo):
„Digital rescue history: Recovering,
preserving und presenting in the local
past in the 2.0 era“
Norbert Kunz (München) / Jürgen
Warmbrunn (Marburg): „VifaOst
und Ostdok“
Konrad Hierasimowicz (Marburg):
„Mediale Narration nationaler Identität:
vom Druck bis zum Web 2.0.
Eine Untersuchung zum belarussischen
Fall“
Harald Müller (Heidelberg): „Open
Access und Urheberrecht“
23. September 2010
Dietmar Popp (Marburg): Buch-
präsentation „Danzig im Luftbild
der Zwischenkriegszeit“ [18. Tagung
des Arbeitskreises deutscher
und polnischer Kunsthistoriker und
Denkmalpfleger „Stadtkultur des
späten Mittelalters und der frühen
Neuzeit in Ostmitteleuropa und ihre
Renaissance im 19. Jh.“], Oldenburg
25. September 2010
Peter Wörster (Marburg): „Das Herder-Institut
Marburg, seine Dokumentesammlung
und die Möglichkeiten
für ost- und westpreußische
Familienforscher“ [Jahrestagung
des Vereins für Familienforschung
in Ost- und Westpreußen], Kassel
29. September 2010
Jan Lipinsky (Marburg): „Digitalisierungsprojekte
des Herder-Ins-
tituts Marburg: Beispiel Zeitungsausschnitt-sammlung“
[Workshop
„Deutschsprachige Zeitungsbestände
aus dem östlichen Europa –
aktuelle Digitalisierungsprojekte“],
Oldenburg
1. Oktober 2010
48. Deutscher Historikertag „Über
Grenzen“, Humboldt-Universität zu
Berlin
Peter Haslinger (Marburg/Gießen)
/ Vadim Oswalt (Gießen): „Raumkonzepte,
Wissenstransfer und die
Karte als Medium von Geschichtskultur
und Geschichtspolitik“
25
Tagung des HerderForschungsrats

Ute Wardenga (Leipzig): „Gewinn
durch Verlust und Verlust durch Gewinn
– Wie wirklich ist die ‚Wirklichkeit‘
im Medium der Karte?“
Anna Veronika Wendland (Marburg):
„Ikonographien des Raumbilds
Ukraine: Eine europäische
Wissenstransfergeschichte“
Sebastian Bode (Gießen) / Mathias
Renz (Gießen): „Grenzen in ostmitteleuropäischen
konventionellen
und digitalen Geschichtskarten“
Vytautas Petronis (Marburg): „Die
umkämpfte Stadt: Die Darstellung
von Vilnius/Wilno/Wilna auf russländischen
ethnographischen und
litauisch nationalen Karten, 1840-
1918“
4. Oktober 2010
Tagung „Schlesien digital – Neue
Wege zu den Quellen“, Herder-Institut,
Marburg
Jürgen Warmbrunn (Marburg):
Vortrag „Vernetzung durch Digitalisierung
– Digitalisierungsprojekte
im Herder-Institut“
Dariusz Gierczak / Wolfgang
Kreft (Marburg): „Schlesische
Städte im Spiegel topographischer
Karten. Ein multimediales Atlasprojekt
zur Siedlungsentwicklung vom
19.-21. Jahrhundert“
Marc Friede (Marburg): „Silesiaca
in der Kartensammlung des Herder-Instituts
und ihre Online-Verfügbarkeit“
Thomas Urban (Marburg): „Der
‚Bildkatalog‘, die Online-Datenbank
des Bildarchivs und Digitalisierungsprojekte
zu Schlesien“
Dietmar Popp (Marburg): „Vom
Dehio-Handbuch Schlesien zum
Online-Informationssystem der
Bau- und Kunstdenkmäler“
Dorothee M. Goeze (Marburg):
„Speichern – anzeigen – nutzen.
Gedanken zu einem Archivportal
Silesiaca“
Peter Wörster (Marburg): „Ein früher
sachthematischer Archivalienkatalog:
Schlesien in der ̦Dülfer-
Kartei‘“
Wojciech Mrozowicz (Wrocław):
„Digitalisierungsprojekte der Universitätsbibliothek
Breslau und an
schlesischen Archiven“
26
Dariusz Przybytek (Wrocław): „Georeferenzierung
und Digitalisierung
von kartografischen Sammlungen
der Universität Breslau“
7. Oktober 2010
Abschlussveranstaltung/Projektpräsentation
der Justus-Liebig-
Universität Gießen, Institut für Germanistik,
Historische Sprachwissenschaft,
in Zusammenarbeit mit
dem Herder-Institut, DSHI, Marburg
Anja Voeste (Gießen) / Ineta Balode
(Riga) / Peter Wörster / Dorothee
M. Goeze (Marburg): „Sprachkontakt
in multiethnischen Gesellschaften
– Die deutsche Sprache
im Baltikum“
7. - 10. Oktober 2010
Homburger Gespräch der M.C.A.
Böckler–Mare Baltikum-Stiftung/
des Herder-Instituts
Dietmar Popp (Marburg): „Badeorte
und Bäderkultur an der Ostseeküste
im 19. und 20. Jahrhundert.
Architektur, Gesellschaftliches Leben
und ihre Darstellung in Bild und
Wort“, Bad Homburg und Marburg
8. Oktober 2010
Anna Veronika Wendland (Marburg):
„Kritische Anmerkung zu Galizien
als Referenzraum kultureller
Interferenz“ [Tagung „Reflexion kultureller
Interferenzräume. Beispiele
aus Ostmitteleuropa im 20. Jahrhundert“
des GWZO], Leipzig
14. - 16. Oktober 2010
Internationale Nachwuchstagung
des Herder-Instituts „Violence and
Societies in East Central Europe,
18th to 20th centuries“, Vilnius
H. H. Bass (Bremen): „Quiet violence,
violent excesses. The dynamics
of violence in the mid-19th
century subsistence crisis in Prussia“
M. Kaszka: „Groups Using Force
in 17th Century Polish-Lithuanian
Commonwealth“
Vytautas Petronis (Marburg):
„Forms of Societal Coercion: The
Case of the Lithuanian Paramilitary
Organisation ̦Iron Wolf‘ (Late
1920s)“
D. Starchenko (Gießen): „The Cossack
Uprising in 1637/38. Perception
and Construction of Violence in Selected
Contemporary Sources“
M. Chvojka (Skopje): „Between Revolution
and Stability. The Uprising
in Galicia of 1846 and the Habsburg
Province Moravia-Silesia“
A. Mi�ins (Latvia): „Manifestations
of Civil War on the Territory of Latvia
1918-1920“
T. Minnik (Tallinn): „Terror And Repressions
During the Estonian War
Of Independence 1918-1919“
W. Dornik (Graz): „The 1918 Occupation
of the Ukraine by the Central
Powers“
T. Buchen (Berlin): „Anti-Jewish Violence:
Dynamics and Representations
of the Galician ̦anti-Semitic
Excesses‘ of 1889“
K. Richter (Berlin): „ ̦Horrible Were
the Avengers, but the Jews Were
Horrible, too‘. Nationalistic Contempo-raries
Interpret the Pogrom
of Dusetos (1905)“
E. Reder (Wien): „Pogroms in Poland
1918-20 und 1945/46 in Comparison“
S. Žemaityt� / L. Venclauskas
(Kaunas): „From Word to Act: Anti-
Semitic Rhetoric Influence on Jews
and Lithuanians Everyday Relationship
in 4th Decade of 20th Century“
F. Grafl (Gießen): „Urban Violence
in Barcelona in the Interwar Years“
Ž. Mikailien� (Vilnius): „The Hippie
Movement in Soviet Lithuania: The
Tension Between Official and Unofficial
Youth Culture and State Violence“
A.-M. Kõll (Stockholm): „Violence
in the Baltic sea region: The question
of paramilitary groups 1917-
1945“
E. Gioielli (Budapest): „The Terror
at Home: Mistresses, Maids,
and ̦Domestic‘ Politics in Hungary,
1919-1921“
M. Becker (Frankfurt): „German
Judges in Occupied Poland During
the Second World War“
D. Brewing (Stuttgart): „In the Shadow
of Auschwitz: Mass Crimes
Against Ethnic Poles, 1939-1945“
V. Ivanauskas (Vilnius): „Local Intellectuals,
Soviet Indoctrination

and ̦National‘ Question: Participation,
Escape or Resistance“
P. Kolar (Potsdam/Prag): „Capital
Punishment and State Sovereignty
in Late Socialism“
I. Paslaviči�t� (Wien): „Violence in
Post-Stalinist Everyday Life: Case
Studies of the Petitions to the Central
Committee of the Lithuanian
Communist Party between 1953
and 1964“
S. Zehnle (Gießen): „The Materiality
of Violence in 19th Century East
Africa“
G. Brumane (Riga): „Violence as
Part of Political Agitation: the Example
of Political Poster in Latvia,
1920-1934“
E. Kernbauer (Bern): „Violence,
Memory and Narration in the Works
of Deimantas Narkevičius“
A. Griffante (Vilnius): „War, Self-
Perception and the Nation. Some
Reflections on Personal Diaries in
Lithuania During World War“
22. - 23. Oktober 2010
Jahrestagung „Transnationale Regionen
in der wissenschaftlichen
Praxis“, Herder-Institut, Marburg
Markus Schroer (Kassel): „Zur Relevanz
des Raums als soziologischer
Kategorie“
Reinhard Johler (Tübingen):
„Raum als Kategorie der Europäischen
Ethnologie“
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
„Spatial turn und historische Regionen“
Markus Krzoska (Gießen): „Nationale
widerstreitende Perspektiven
auf regionale Kultur und Geschichte
im diachronen und interregionalen
Vergleich“
Robert Luft (München): „Landesgeschichte
von außen? Die böhmisch-mährische
Geschichte im
Dialog nationaler Wissenschaftskulturen“
Ralph Tuchtenhagen (Berlin):
„Raum oder historische Region
‚Baltikum‘“
Arno Mentzel-Reuters (München):
„Mediävistische Landesforschung
und Raumbegriffe der Moderne“
Haik Thomas Porada (Leipzig):
„Landesgeschichtliche und landes-
kundliche Forschungen zum Land
am Meer im 100. Jahr des Bestehens
der Historischen Kommission
für Pommern“
Klaus Roth (München): „Regionalentwicklung
und transnationale Regionen
in Südosteuropa“
Stefan Rohdewald (Passau): „Religiöse
Erinnerungsorte (Projektvorstellung)“
Ludger Udolph (Dresden): „Geopoetik?
Literarische Raumproduktion
und regionale Literaturen“
Claudia Kraft (Erfurt): „Raus aus
der blackbox. Nation in der Zeitgeschichte“
Jörg Hackmann (Stettin): „Problem
und Perspektiven der regionalkundlichenOstmitteleuropa-Forschung“
29. - 31. Oktober 2010
Internationale Tagung „Historiografie
und Landeskunde im deutschpolnischen
Kontaktbereich. Reflexionen
über 125 Jahre institutionelle
historisch-landeskundliche
Forschung in und über Posen“,
Herder-Institut, Marburg
Stefan Dyroff (Bern): „1885-1918
– Streben nach Wissenschaftlichkeit
im Spannungsfeld zwischen
behördlichen Erwartungen, polnischer
Konkurrenz und dem gesellschaftlichen
Bedürfnis nach Dilletantismus,
Geselligkeit und regionaler
Identität“
Christoph Schutte (Marburg):
„Rodgero Prümers – Adolf Warschauer.
Zwei Posener Archivare
als Landeshistoriker“
Olgierd Kiec (Grünberg/Zielona
Góra): „1918-1945 – Aufgezwungene
Kampfesstellung? Die deutschen
Historiker und Heimatforscher
in Polen“
Matthias Barelkowski (Gießen):
„Manfred Laubert und Wolfgang
Kohte“
Błażej Białkowski (Berlin): „Alfred
Lattermann und Kurt Lück“
Wolfgang Kessler (Herne): „1945-
1990 – Ostforschung als Abwehr:
Die Historisch-Landeskundliche
Kommission für Posen und das
Deutschentum in Polen als Gesinnungsgemeinschaft“
Eike Eckert (Berlin): „Gotthold
Rhode und Richard Breyer“
Matthias Weber (Oldenburg) / Andreas
Lawaty (Lüneburg) / Markus
Krzoska (Gießen) / Jan Maria Piskorski
(Szczecin): „Welche Zukunft
hat die historisch-landeskundliche
Forschung über die Geschichte der
Deutschen in Polen?“
3. November 2010
Anna Veronika Wendland (Marburg):
„Polnische Verwaltung und
‚nichtpolnische‘ Staatsbürger in
Südostpolen“ [Kooperationsveranstaltung
„Minderheitenpolitik als
Interaktion? Die staatlichen Institutionen
der Zweiten Polnischen
Republik und die ‚nichtpolnischen‘
Staatsbürger (1918-1939)“], Universität
Leipzig und Polnisches Institut,
Leipzig
27
Tagung der
Historischen
Kommission
Posen

Tagung des Herder
Forschungsrats
3. November 2010
Vernetzungstreffen „Glasgow meets
Giessen – cooperation day“, Justus-
Liebig-Universität Gießen
Master class „Language, identity,
politics“
Ada Regelmann (Glasgow): „Catch
22 – the Impact of Minorities’ Activism
on Integration”
Markus Krzoska (Gießen): „The
Politics and Dynamics of Ethnona-
tional Escalation: the Example of
Habsburg Bohemia in 1897“
Ammon Cheskin (Glasgow):
„The Discursive Construction of
̦Russian-speakers‘: The Russian-
Language Media and Demarcated
Political Identities in Latvia“
Ruth Bartholomä / Aksana Braun
(Gießen): „Majority or Minority?
Constructions of Identity in the Discourse
about Language Policy of
Russian-Turkic Speech Communities
in the Republic of Kazakhstan
and the Republic of Tatarstan (Russian
Federation)“
Marine Germane (Glasgow): „United
Latvian National State – a Contradiction
in terms?“
Rayk Einax (Gießen): „Russification
Measures in the Belorussian Soviet
Republic (1950ies to 1970ies) and
its Consequences“
Keiji Sato (Glasgow): „Europeanisation
and Confidence-Building Measures
in the Transnistria Region“
John Hiden / David Smith (Glasgow):
„Nation State or State Com-
28
munity? Alternatives from Interwar
Europe“
4. November 2010
Marc Friede (Marburg): „Historisch-topographischer
Atlas schlesischer
Städte“ [Treffen des Arbeitskreises
Historische Kartographie],
Institut für Europäische
Geschichte, Mainz
5. - 6. November 2010
Wolfgang Kreft (Marburg): Präsentation
des Städteatlas Schlesien im
Rahmen einer Medienstation [Tagung
„Menschen unterwegs. Die
via regia und ihre Akteure“ zur Vorbereitung
der 3. Sächsischen Landesausstellung],
Schlesisches Museum,
Görlitz
6. November 2010
Jürgen Warmbrunn (Marburg):
„Kaszuby i Instytut im. Herdera w
Marburgu“ [Ausstellung „Polen,
Deutsche und Kaschuben. Alltag,
Brauchtum und Volkskultur auf dem
Gut Hochpaleschken in Westpreußen
um 1900“], Haus der Begegnungen
mit der Geschichte, Warschau
8. November 2010
Markus Roth (Gießen/Marburg):
„Herrenmenschen. Nationalsozialistische
Besatzungspolitik in Polen
1939-1945 [Offene Akademie der
Volkshochschule München], Kulturzentrum
Gasteig, München
9. November 2010
Cordula Kalmbach (Freiburg):
„Katyń als lieu de mémoire der polnischen
Erinnerungskultur – fiktive
Verwandte angesichts der menschlichen
Katastrophe“, Justus-Liebig-
Universität, Gießen
9. November 2010
Michael Zok (Marburg): „Der Holocaust
im polnischen Fernsehen
1968-1989. Zwischen Marginalisierung
und Wiederentdeckung“ [Kolloquium
der Abteilung für Osteuropäische
Geschichte], Johannes-
Gutenberg-Universität, Mainz
19. November 2010
42nd Annual Convention of the
Association for Slavic, East European
and Eurasian Studies (ASEE-
ES), Los Angeles, USA / Sektion
„Windows, Bridges, Gateways and
More: Defining Baltic Space in the
20th Century: Central, East, and
North European Perspectives“
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
Chair
Vytautas Petronis (Marburg): Co-
Referent
Laimonas Briedis (Litauen): Co-
Referent
Jörg Hackmann (Polen): „Return
to History? Conceptualizing Baltic
Space in Political and Scholarly
Discourses since the 1980s“
Ralph Tuchtenhagen (Berlin):
„ ̦Germanic Sea‘: The Baltic Sea
Region as an Ethnic Space in German
Humanities c. 1890-1950“
Jan Hecker-Stampehl (Berlin):
„Nordic Perspectives on the Baltic
Sea Region“
22. November 2010
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
Buchpräsentation „Nation und Territorium
im tschechischen politischen
Diskurs 1880-1938“, Geisteswissenschaftliches
Zentrum
Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas
(GWZO), Leipzig
23. November 2010
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
„Regionale Bewegungen in Ostmitteleuropa
um 1900 zwischen Nati-

on, Staat und Dynastie“
Anna Veronika Wendland (Marburg):
„Städte als Arenen imperialer,
nationaler und lokaler Projekte“
[Workshop „Transnationale Geschichte
Ostmitteleuropas: Territorialisierung
in der zweiten Hälfte
des 19. Jahrhunderts“ der Projektgruppe
Ostmitteleuropa Transnational
– Studien zur Verflechtungsgeschichte],Geisteswissenschaftliches
Zentrum Geschichte und
Kultur Ostmitteleuropas (GWZO),
Leipzig
6. Dezember 2010
Feierliche Eröffnung der Leibniz
Graduate School for Cultures of
Knowledge in Central European
Transnational Contexts, Alexandervon-Humboldt-Gästehaus
der Justus-Liebig-Universität,
Gießen
Peter Haslinger (Marburg/Gießen):
„Grenzüberschreitungen und
Transformationen von Wissen in
multikulturellen Räumen – Vorstellung
der Leibniz Graduate School
for Cultures of Knowledge in Central
European Transnational Contexts“
Sylwia Werner (Marburg): „Die Entstehung
von Ludwik Flecks Wissenschaftstheorie
in der Wissenskultur
der Lemberger Moderne“
Justyna A. Turkowska (Marburg):
„Wissenschaft als Konstrukt und
Neue Veröffentlichungen und Vorschau
Inszenierung: ein deutsch-polnischer
Vernetzungsfall im Spiegel
der Hygienediskurse“
Dominika Piotrowska (Marburg):
„Die neuzeitliche Residenzarchitektur
in der Neumark“
Christian Lotz (Marburg): „Die Erkundung
des Vorrats. Wissenschaftler
und Akademien in den
Imperien Ostmitteleuropas und die
Bestimmung der verfügbaren Holzressourcen
(ca. 1870-1914)“
Konrad Hierasimowicz (Marburg):
„Mediale Narration nationaler Identität
– vom Druck bis zum ̦Web
2.0‘. Eine Untersuchung am belarussischen
Fall“
Patrick Harries (Basel): „Knowledge
and Knowing: Managing and
Measuring the New Across Space
and Through Time“
13. Dezember 2010
Agnes Laba (Marburg): „Öffentliche
Diskussion der Ostgrenzen
in der frühen Weimarer Republik“
[Kolloquium am International Graduate
Centre for the Study of Culture
(GCSC)], FB Geschichts- und
Kulturwissenschaften, Justus-Liebig-Universität,
Gießen
14. Dezember 2010
Workshop „Demokratiegeschichte
des 20. Jahrhunderts als Zäsurgeschichte.
Das Beispiel der frü-
hen Weimarer Republik“ [Treffen
des SAW-Projekts „Demokratiegeschichte
des 20. Jahrhunderts als
Zäsurgeschichte“], Institut für Deutsche
Sprache (IDS), Mannheim
Peter Haslinger (Gießen/Marburg):
„Erinnerung und Diskurs. Die Aktualisierung
von Vergangenheit im
politischen Raum“
Heidrun Kämper (Mannheim):
Kommentar zum Vortrag Haslinger
Uta Koppert-Maats (Mannheim):
„Der Frauenrechte-Diskurs zu Beginn
der Weimarer Republik“
Agnes Laba (Marburg): „Die öffentliche
Diskussion der Ostgrenzen in
der frühen Weimarer Republik“
Dominik Mauer (Mannheim): „Demokratische
und antidemokratische
Konzepte in der Satire der
Weimarer Republik“ und Promotionsvorhaben
„Grundlegung einer
quantitativ-qualitativen Argumentationsanalyse
als diskurslinguistische
Methode“
Jörn Retterath (München): „Volk
im Umbruch zwischen Kaiserreich
und Weimarer Republik. Ein Werkstattbericht
zu Stand und Problemen
der Zeitungsauswertung“
Melanie Seidenglanz (Mannheim):
„Die Funktion von Abdankungsurkunden
im Demokratisierungsprozess
der Weimarer Republik“
Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung
Das neueste Heft 59/2 des zentralen
Organs der internationalen Ostmitteleuropa-Forschung
enthält
neben einem umfangreichen Besprechungsteil
folgende Beiträge:
Erki Tammiksaar: Alexander Theodor
von Middendorff und die Entwicklung
der livländischen Gesellschaft
in den Jahren 1860 bis 1885
Pavel Marek: Zum politischen Profil
von František Kordač
Katharina Wessely: Die deutsch-
sprachigen Provinztheater Böhmens
und Mährens zwischen lokaler,
regionaler und nationaler
Identität
29

Der Führer im Europa des 20. Jahrhunderts
Forschungen zu Kult und Herrschaft der Führer-Regime in Mittel-, Ost-
und Südosteuropa. Analysen, Konzepte und Vergleiche
Die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts
(1914-1945) brachte im Zuge
der autoritären und totalitären Systeme
eine Reihe von Führerkulten
in Mittel-, Ost- und Südosteuropa
hervor. Mit der Personalisierung
politischer Macht war die Prämisse
verbunden, dass diese nicht in
„abstrakten“ Institutionen verfasst
sein, sondern erst im Bild des „Führers“
einen für die Wahrnehmung
des Volkes greifbaren Ausdruck
und für die Herrschaft durchgreifenden
Effekt finden kann, so dass
die Allgegenwart und Allmacht des
„Führers“ nur durch umfassenden
Einsatz der Massenmedien des 20.
Jahrhunderts gewährleistet werden
konnte.
Die politischen Kulte des 20. Jahrhunderts
waren bislang erstaunlich
30
selten Gegenstand ausführlicher
und komparatistischer historischer
Forschung. Die Beiträge des Ban-
Loyalitäten im Staatssozialismus
DDR, Tschechoslowakei, Polen
Die allgemeine Vorstellung von
staatssozialistischen Diktaturen ist
trotz aller Fortschritte der historischen
Forschung immer noch stark
von einer Unterscheidung zwischen
„Macht“ und „Gesellschaft“
geprägt. Demnach beruhte das
Handeln in solchen Regimen in erster
Linie auf Zwang und Angst vor
Repression. Doch ist es notwendig,
genauer nach verschiedenen
Motivationen und Formen systemkonformen
und -stabilisierenden
Handelns jenseits des Drucks von
Partei und Staatssicherheit zu fragen.
Aus diesem Grund betrachten
die Autoren dieses Sammelbandes
mit Hilfe der Analysekategorie
„Loyalität“ am Beispiel von Themenbereichen
wie Migration und
Umverteilung nach dem Zweiten
Weltkrieg, Feindpropaganda, Sozi-
al- und Konsumpolitik, Intellektuelle
und Künstler sowie Kirche im Sozialismus
verschiedene gesellschaftliche
Aspekte der Funktionsweise
der staatssozialistischen Systeme
in der SBZ/DDR, der Tschechoslowakei
und Polen in den Jahren
1945 bis 1989.
Loyalitäten im Staatssozialismus
DDR, Tschechoslowakei, Polen
Herausgegeben von Volker Zimmermann,
Peter Haslinger und
Tomáš Nigrin
(Tagungen zur Ostmitteleuropa-
Forschung, Bd. 28)
Marburg 2010, VI, 366 S.
€ 27,00
ISBN 978-3-87969-364-1
des stellen daher Führerkulte des
20. Jahrhunderts, die in autoritären
und totalitären Regimen entstanden
sind, in vergleichender Perspektive
dar.
Der Führer im Europa des 20.
Jahrhunderts
Forschungen zu Kult und Herrschaft
der Führer-Regime in Mittel-,
Ost- und Südosteuropa. Analysen,
Konzepte und Vergleiche
Herausgegeben von Benno Ennker
und Heidi Hein-Kircher
(Tagungen zur Ostmitteleuropa-
Forschung, Bd. 27)
Marburg 2010, VIII, 382 S.
€ 38,00
ISBN 978-3-87969-359-7

Umgesiedelt – Vertrieben
Deutschbalten und Polen 1939-1945 im
Warthegau
Der sogenannte „Hitler-Stalin-Pakt“
vom August 1939 mit seinen geheimen
Zusatzprotokollen über die
Abgrenzung von Interessensphären
zwischen NS-Deutschland und
der Sowjetunion löste umfangreiche
Grenzverschiebungen, Umsiedlungen
und Vertreibungen in
Europa aus. Den Anfang machte
die gewaltsame Vertreibung der
jüdischen und großer Teile der polnischen
Bevölkerung aus den im
Polenfeldzug der deutschen Wehrmacht
besetzten Gebieten, um den
von den NS-Behörden aus dem
Baltikum und anderen deutschen
Siedlungsgebieten im östlichen
Europa umgesiedelten deutschen
Volksgruppen Platz zu machen.
Siebzig Jahre nach dem Beginn
dieser Ereignisse trafen sich auf
Initiative der Deutsch-Baltischen
Terminvorschau
22. Oktober 2010 - 1. Mai 2011
Dokumentationszentrum Obersalzberg,
Berchtesgaden
18. Mai - 18. Juni 2011
Kornhausforum, Bern
10. Oktober - 15. November 2011
Forschungsstelle Ostmitteleuropa,
TU Dortmund
Im Objektiv des Feindes – Die deutschen
Bildberichterstatter im besetzten
Warschau 1939-1945 /
W obiektywie wroga. Niemieccy fotoreporterzy
w okupowanej Warszawie
(1939-1945)
Eine Wanderausstellung des Hauses
der Begegnung mit der Geschichte
in Warschau in Zusammenarbeit
mit der Polnischen
Akademie der Wissenschaften und
dem Herder-Institut in Marburg,
dem Bundesarchiv sowie der Stiftung
Preußischer Kulturbesitz mit
Gesellschaft (Darmstadt) und des
Instytut Zachodni (Poznań) im
Oktober 2009 Wissenschaftler,
Zeitzeugen und Interessierte aus
Deutschland und Polen in Poznań,
um sich über den Stand der wissenschaftlichen
Erforschung der
Geschehnisse zwischen 1939 und
1945 im sogenannten „Warthegau“
auszutauschen und anhand von
Zeitzeugenberichten das damalige
Erleben und die weiteren Schicksale
der betroffenen Menschen
gegenwärtig werden zu lassen. Der
vorliegende Band vereint die Beiträge
dieser Tagung.
Umgesiedelt – Vertrieben
Deutschbalten und Polen 1939-
1945 im Warthegau
Herausgegeben von Eckhart Neander
und Andrzej Sakson
der Bildagentur bpk und dem Museum
Europäischer Kulturen –
Staatliche Museen zu Berlin.
3. Februar - 15. April 2011
Herder-Institut, Marburg
Region und Nation. 125 Jahre deutschehistoriographisch-landeskundliche
Beschäftigung mit der
Geschichte der Deutschen in Posen
und Polen
Eine Ausstellung der Kommission
für die Geschichte der Deutschen
in Polen e.V.
4. März - 27. April 2011
Museum der Niederschlesischen
Weberei, Landeshut/Kamienna Góra
Zeit-Reisen. Schlesien-Ansichten
aus der Graphiksammlung Haselbach
/ Podróże w czasie. Dawne
(Tagungen zur Ostmitteleuropa-
Forschung, Bd. 29)
Marburg 2010, VI, 130 S.
€ 26,00
ISBN 978-3-87969-367-2
widoki Śląska na grafikach z kolekcji
Haselbacha
Eine Ausstellung des Herder-Instituts
Marburg, des Schlesischen
Museums zu Görlitz und des Kunstforums
Ostdeutsche Galerie Regensburg,
in Kooperation mit dem
Architekturmuseum in Breslau
22. - 23. März 2011
Hessisches Staatsarchiv, Marburg
Frühjahrstagung Adelsarchive in
der historischen Forschung der
Fachgruppe 4 des Verbands deutscher
Archivarinnen und Archivare
(Herrschafts- und Familienarchive)
und des Herder-Instituts
5. Mai 2011
Herder-Institut, Marburg
LOEWE-Workshop Prosopographisch
Arbeiten. Inhalte – Metho-
31

den – Erfahrungen – Desiderata
(Eligiusz Janus)
16. Mai 2011
Herder-Institut, Marburg
LOEWE-Workshop Raum virtuell.
Theorien und Anwendungsperspektiven
(Wolfgang Kreft)
16. Mai 2011
Herder-Institut, Marburg
Ausstellungseröffnung: Breslau im
Luftbild der Zwischenkriegszeit
Eine Ausstellung des Herder-Instituts
Marburg in Zusammenarbeit
mit der Stadtverwaltung Wrocław
und dem Verlag VIA NOVA Wrocław
(Ausstellung bis zum 30. September
2011)
17. Mai 2011
Herder-Institut, Marburg
LOEWE-Workshop Vom Katalog
zum Wissensspeicher, von der Bestandserschließung
zur Wissensgenerierung
– Synergien/Rückkopplung
von Grundlagenarbeit in den
Sammlungen und wissenschaftlicher
Forschung. Teil I: Grundlagenarbeit
– Bild und Kontext (Elke Bauer)
32
27. - 29. Mai 2011
Deutsches Historisches Institut
(DHI), Warschau
Tagung Deutsch-polnische Wissenskulturen
und Wissenschaftsbeziehungen
/ Kultura wiedzy a
polsko-niemieckie stosunki naukowe
30. - 31. Mai 2011
Universität Södertörn, Stockholm
Präsentation der Leibniz Graduate
School am Herder-Institut
10. Juni 2011
Herder-Institut, Marburg
Mitgliederversammlung
16. - 18. Juni 2011
Alexander von Humboldt-Gästehaus
der Justus-Liebig-Universität
Gießen und Herder-Institut, Marburg
Tagung Migration und Religion.
Interdisziplinäre Forschung und
Umsetzung in deutschen und polnischen
Schulbüchern der Gemeinsamen
Deutsch-Polnischen Schulbuchkommission
24. - 25. Juni 2011
Margarete-Bieber-Saal, Gießen
Abschlussveranstaltung LOEWE-
Schwerpunkt Kulturtechniken und
ihre Medialisierung
12. - 17. September 2011
Herder-Institut, Marburg
Internationale und interdisziplinäre
Sommerakademie des Herder-Instituts
„Knowlegde in Flux“: Wissenskulturen
und Diskursivität des Wissens
angesichts von Differenzierungs-,
Dynamisierungs- und Transnationalisierungsprozessen
22. - 24. September 2011
Deutsches Polen-Institut, Mainz
Zweite Tagung Deutsche Polenforschung
Die Mitte Europas. Kommunikation
– Konstruktion – Kooperation
11. Oktober - 23. Dezember 2011
Herder-Institut, Marburg
Schloss Friedrichstein in Ostpreußen
und die Grafen Dönhoff
Eine Ausstellung des Deutschen
Kulturforums östliches Europa,
Potsdam
HERDER-INSTITUT e.V.
Gisonenweg 5-7
35037 Marburg,
Tel. +49-6421-184-0
Fax +49-6421-184-139
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