Heft Seckau heute 850112_Heftlayout - Abtei Seckau

den Menschen nahe zu bringen, aufzuschließen, zugänglich zu machen, weil er die sichtbare,
greifbare, fassbare Darstellung und Erscheinung Gottes bildet. Jesus ist im Vater beheimatet
und der Vater ist in ihm gegenwärtig, so dass alles, was der Sohn sagt und tut, mit dem Willen
des Vaters übereinstimmt und den Menschen mitteilt, was die Absicht des Vaters ist.
Wer sich Jesus anschließt,
sich auf ihn einlässt, wird
mit der Gabe beschenkt, in
ihm Gott zu sehen und zu
begegnen. Deswegen ist das
Sehen Gottes an die Nachfolge
Jesu gebunden. Es
stellt das Ergebnis der
Beziehung zu Jesus dar, die
durch den Glauben zustande
kommt. Im Anschluss an
Christus im Kreise der 12 Apostel, Katakomben von Domitilla (Rom) die von Jesus bewirkte Auferweckung
des Lazarus
stellt der Evangelist fest: „Viele Juden, die zu Maria gekommen waren und gesehen hatten,
was Jesus getan, glaubten an ihn“ (Johannesevangelium 11, 45). Natürlich handelt es sich keineswegs
um ein rein äußeres Wahrnehmen, sondern um eine tiefere Einsicht, die in Jesus
den Offenbarer seines Vaters erkennt. Sie geht aus der aufmerksamen Betrachtung und richtigen
Einschätzung der von Jesus vollbrachten Werke hervor, die der Glaube ermöglicht.
Seine Wirkung erläutert Jesus mit den bezeichnenden Worten: „Dann werdet ihr erkennen
und einsehen, dass in mir der Vater ist und ich im Vater bin“ (Johannesevangelium 10, 38).
Es ist sehr aufschlussreich, die einzelnen Schritte zu verfolgen,
die mit dem Sehen Gottes, zu dem Jesus hinführt, verbunden
sind. Die Berufung der ersten Jünger, wie sie das
Johannes-Evangelium darstellt, beginnt mit dem Sehen und
führt zum Sehen. Johannes der Täufer sieht Jesus vorbeigehen
und weist seine beiden Jünger auf ihn hin. Sie begeben
sich zu Jesus und werden von ihm eingeladen: „Kommt und
seht“ (1, 39). Diese erste Erfahrung bewegt sie, sich Jesus
anzuschließen und ihre Freunde zu ihm hinzuführen. Philippus
richtet an Natanael die bemerkenswerte Aufforderung:
„Komm und sieh! (1, 46). Jesus beteuert, ihn schon
gesehen zu haben, ehe er zu ihm kam. Ihm und den anderen
verheißt er anschließend: „Du wirst noch Größeres
sehen… Ihr werdet den Himmel offen und die Engel Gott-
Erscheinung des Auferstandenen, Psalter
aus der Abtei St. Alban (London), 12. Jhdt.
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