Curriculum vitae
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Univ.-Prof. Mag. DDr. Bernd Rieken<br />
Sigmund-Freud-Privatuniversität<br />
Leiter des Doktoratsstudiums PTW<br />
Schnirchgasse 9a<br />
1030 Wien<br />
Tel.: 01-7984098-67<br />
E-Mail: bernd.rieken@sfu.ac.at<br />
Lebenslauf:<br />
Persönliche Daten, Schulbildung:<br />
Geburtsdatum: 27.12.1955<br />
Geburtsort: Rispelerhelmt (Landkreis Wittmund, Ostfriesland), dort und auf der<br />
ostfriesischen Insel Wangerooge aufgewachsen<br />
Reifeprüfung: Mai 1976, Max-Planck-Schule Wilhelmshaven<br />
Studium, Ausbildung:<br />
Univ. Mannheim<br />
WS 1976/77 –<br />
SS 1982<br />
Studium der Deutschen Philologie, Geschichte, Wiss. Politik und ab<br />
WS 1979/80 der Philosophie an der Universität Mannheim<br />
Mai 1982 Lehramtsprüfung für das Lehramt an Gymnasien in Deutsche Philologie,<br />
Geschichte, Wiss. Politik<br />
Univ. Wien<br />
WS 1982/83 –<br />
SS 1984<br />
März 1989 Promotion Philosophie<br />
Doktoratsstudium der Philosophie an der Universität Wien<br />
Juli 1993 Lehramtsprüfung Philosophie, Pädagogik und Psychologie<br />
Juni 1999 Diplomprüfung Volkskunde<br />
November 2001 Promotion Volkskunde<br />
Mai 2005 Habilitation für Europäische Ethnologie (Volkskunde)<br />
Österreichischer<br />
Verein für Individualpsychologie<br />
November 1989 –<br />
März 1996<br />
Ausbildung zum Psychotherapeuten (Individualpsychologie)<br />
Juni 1996 Bescheid über die Eintragung in die Psychotherapeutenliste beim<br />
Bundesministerium für Gesundheit und Konsumentenschutz in Wien<br />
1
Berufliche Tätigkeit:<br />
September 1984 –<br />
August 1985<br />
September 1985 –<br />
August 1998<br />
Einführung in das praktische Lehramt an Höheren Schulen am Bundesgymnasium<br />
Wien VI<br />
Gymnasiallehrer für Deutsch, Geschichte, PPP am Bundesoberstufenrealgymnasium<br />
für Studierende der Musik Wien VII sowie Erzieher<br />
am Bundeskonvikt Wien II (1985–1996)<br />
Seit Juni 1996 Freiberuflicher Analytiker (Individualpsychologie)<br />
WS 1999/2000 –<br />
SS 2005<br />
Lehrtherapeut am Alfred-Adler-Institut des Österreichischen Vereins<br />
für Individualpsychologie<br />
Seit WS 2000/01 Lehrbeauftragter am Institut für Europäische Ethnologie (Volkskunde)<br />
der Universität Wien<br />
Seit SS 2005 Privatdozent am Institut für Europäische Ethnologie (Volkskunde)<br />
der Universität Wien<br />
WS 2005/06 und<br />
SS 2006<br />
Vertretungsprofessur W 2 am Institut für Volkskunde/Europäische<br />
Ethnologie der Ludwig-Maximilians-Universität München<br />
Seit WS 2006/07 Leiter des Wahlpflichtfachs Individualpsychologie an der Sigmund-<br />
Freud-Privatuniversität Wien (gemeinsam mit Mag. Dr. Oberegelsbacher)<br />
Seit WS 2007/08 Professor und Leiter der Abteilung für das Doktoratsstudium der<br />
Psychotherapiewissenschaft an der Sigmund Freud-Privatuniversität<br />
Wien<br />
Seit 2012 Leiter des Fachspezifikums für Individualpsychologie an der Sigmund-Freud-Privatuniversität<br />
Wien (gemeinsam mit Mag. Dr. Oberegelsbacher)<br />
Ehrenamtliche Tätigkeit:<br />
Juni 2000 –<br />
Dezember 2006<br />
März 2001 –<br />
März 2005<br />
Programmkoordination der Psychotherapieausbildung beim Österreichischen<br />
Verein für Individualpsychologie<br />
Generalsekretär des Österreichischen Vereins für Individualpsychologie,<br />
Gesamtkoordination des Vereins<br />
Seit 2009 Vorstandsmitglied im Katastrophennetzwerk KatNet, Netzwerk zwischen<br />
Forschung und Praxis<br />
Weiterbildung:<br />
29.05.–02.06.2011 Gruppenselbsterfahrung in psychoanalytischer Körperpsychotherapie<br />
bei Tilmann Moser in Staufen im Breisgau<br />
Seit Juni 2011 Einzelselbsterfahrung in psychoanalytischer Körperpsychotherapie<br />
bei Peter Geißler in Wien<br />
2
Publikationsliste:<br />
1.a Monografien:<br />
1.1 Wie die Schwaben nach Szulok kamen. Erzählforschung in einem ungarndeutschen<br />
Dorf. Frankfurt am Main, New York: Campus 2000 (Campus Forschung, Bd. 808)<br />
(zugleich Wien, Univ., Diplomarbeit Volkskunde 1999) [248 S.]. Im Internet verfügbar<br />
unter http://www.campus.de/sixcms/media.php/274/rieken_schwaben_red.pdf<br />
1.2 Arachne und ihre Schwestern. Eine Motivgeschichte der Spinne von den „Naturvölkermärchen“<br />
bis zu den „Urban Legends“. Münster, New York: Waxmann 2003 (Internationale<br />
Hochschulschriften, Bd. 403) (zugleich Wien, Univ., Dissertation Volkskunde<br />
2001) [288 S.].<br />
1.3 „Nordsee ist Mordsee“. Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte<br />
der Friesen. Münster, New York: Waxmann 2005 (Abhandlungen und Vorträge zur<br />
Geschichte Ostfrieslands, Bd. 83; Nordfriisk Instituut, Nr. 186) (zugleich Wien, Univ.,<br />
Habilitationsschrift Europäische Ethnologie/Volkskunde 2004) [456 S.].<br />
1.4 Schatten über Galtür? Gespräche mit Einheimischen über die Lawine von 1999. Ein<br />
Beitrag zur Katastrophenforschung. Münster, New York: Waxmann 2010 [215 S.].<br />
1.5 Psychoanalytische Individualpsychologie in Theorie und Praxis. Psychotherapie – Pädagogik<br />
– Gesellschaft. Wien, New York: Springer 2011 (gemeinsam mit Brigitte Sindelar<br />
und Thomas Stephenson) [483 S.].<br />
1.b Als alleiniger Herausgeber publiziert:<br />
1.6 Alfred Adler heute. Zur Aktualität der Individualpsychologie. Münster, New York:<br />
Waxmann 2011 (Psychotherapiewissenschaft in Forschung, Profession und Kultur.<br />
Schriftenreihe der Sigmund-Freud-Privatuniversität, Bd. 1).<br />
1.c Als Mitherausgeber publiziert:<br />
1.7 Richard Beitl: Untersuchungen zur Mythologie des Kindes. Berlin, Univ., unveröffentlichte<br />
Habilitationsschrift 1933. Hg. von Bernd Rieken und Michael Simon. Münster<br />
u.a.: Waxmann 2007 (Mainzer Beiträge zur Kulturanthropologie/Volkskunde. Herausgegeben<br />
von der Gesellschaft für Volkskunde in Rheinland-Pfalz e.V., Bd. 1).<br />
1.d Als Herausgeber der Buchreihe „Psychotherapiewissenschaft in Forschung,<br />
Profession und Kultur. Schriftenreihe der Sigmund-Freud-Privatuniversität“:<br />
Rieken, Bernd (Hg.): Alfred Adler heute. Zur Aktualität der Individualpsychologie.<br />
Münster, New York: Waxmann 2011 (Bd. 1).<br />
Nowak, Rosa C.: Transaktionsanalyse und Salutogenese. Der Einfluss transaktionsanalytischer<br />
Bildung auf Wohlbefinden und emotionale Lebensqualität . Münster, New<br />
York: Waxmann 2011 (Bd. 2).<br />
Burda, Gerhard: Formate der Seele. Erkenntnistheoretische Grundlagen und ethische<br />
3
Implikationen der Allgemeinen Psychotherapiewissenschaft. Münster, New York:<br />
Waxmann 2012 (Bd. 3).<br />
1e. Herausgeberteam / Zeitschrift:<br />
11.1 Curare. Zeitschrift für Medizinethnologie / Curare. Journal of Medical Anthropology.<br />
2. Aufsätze:<br />
2a. Individualpsychologie:<br />
1 „Fiktion“ bei Vaihinger und Adler. Plädoyer für ein wenig beachtetes Konzept. In:<br />
Zeitschrift für Individualpsychologie 21, Heft 4 (1996), S. 280–291.<br />
2 Vorwort. In: Stockert, Marianne: Das Spiel als Spiegel der Persönlichkeit im vorschulpflichtigen<br />
Alter (1961), Nachdruck. Wien: Empirie Verlag 2003, S. I–VI.<br />
3 Kompensation und Überkompensation in der Volkserzählung. In: Zeitschrift für Individualpsychologie<br />
28, Heft 2 (2003), S. 174–190.<br />
4 Gegenübertragungsprobleme, Beziehungsanalyse und Selbstenthüllung im Schatten der<br />
Therapieausbildung. Fallbeispiele und Überlegungen aus individualpsychologischer<br />
Sicht. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 28, Heft 4 (2003), S. 332–353.<br />
5 „Die feinen Unterschiede“. Eine Stellungnahme. In: Datler, Wilfried u.a.: Die Offenlegung<br />
von Gegenübertragungsgefühlen als Teil der Analyse der therapeutischen Beziehung?<br />
Eine Diskussion im Anschluss an Bernd Riekens Beitrag über „Gegenübertragungsprobleme,<br />
Beziehungsanalyse und Selbstenthüllung im Schatten der Therapieausbildung“<br />
(ZfIP 2003). In: Zeitschrift für Individualpsychologie 30, Heft 2 (2005), S.<br />
197–205.<br />
6 Die Individualpsychologie Alfred Adlers und ihre Bedeutung für die Erzählforschung.<br />
In: Fabula 45, Heft 1 (2004), S. 1–32.<br />
7 „Die ganze Welt ist eine Bühne...“. Kulturgeschichtliche und anthropologische Einflüsse<br />
auf Adlers „Nervösen Charakter“. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 31,<br />
Heft 3 (2006), S. 192–209.<br />
8 Vom Nutzen der Individualpsychologie für das analytische Leben. In: Zeitschrift für<br />
Individualpsychologie 32, Heft, 1 (2007), S. 60–78.<br />
9 Psychotherapiewissenschaft, Hermeneutik und das Unbewusste. In: Rieken, Bernd<br />
(Hg.): Alfred Adler heute. Zur Aktualität der Individualpsychologie. Münster, New<br />
York: Waxmann 2011(Psychotherapiewissenschaft in Forschung, Profession und Kultur.<br />
Schriftenreihe der Sigmund-Freud-Privatuniversität, Bd. 1) , S. 41–59.<br />
10 Das „Böse“ im Menschen. Goethes Sicht auf Mephisto und Adlers Aufsatz über den<br />
Aggressionstrieb. In: Rieken, Bernd (Hg.) 2011: Alfred Adler heute. Zur Aktualität der<br />
Individualpsychologie. Münster, New York: Waxmann 2011 (Psychotherapiewissenschaft<br />
in Forschung, Profession und Kultur. Schriftenreihe der Sigmund-Freud-<br />
Privatuniversität, Bd. 1), S. 207–219.<br />
4
11 „Nichts ist so, wie es scheint“ – Aschenputtel aus Sicht der Individualpsychologie Alfred<br />
Adlers. In: Märchenspiegel. Zeitschrift für internationale Märchenforschung und<br />
Märchenpflege 22, Heft 3, 2011, S. 26–33, Themenschwerpunkt: Aschenputtel-<br />
Symposion der Schweizerischen Märchengesellschaft.<br />
12 Schwarze Magie in der therapeutischen Praxis. Psychoanalytisch-ethnologische Zugänge<br />
anhand eines Fallbeispiels. In: Wahl, Pit (Hg.): Die Magie des Bösen. Göttingen:<br />
Vandenhoeck & Ruprecht 2012 (Beiträge zur Individualpsychologie, Bd. 38), i.D.<br />
2b. Psychoanalyse, Kulturpsychologie:<br />
1 Gespräch mit einem verstummten Erzähler. Psychoanalytische Aspekte in einer volkskundlichen<br />
Feldforschung. In: Bios. Zeitschrift für Biographieforschung und Oral<br />
History 9 (1996), S. 176–188.<br />
Freizeit, Zeitmangel und Mechanisierung. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde<br />
100 (1997), S. 329–353.<br />
2 Die Innenseite des Ethnologen: der Roman „Leeres Viertel“ von Michael Roes – analytische<br />
Aspekte und ihre Bedeutung für die Volkskunde. In: Bios. Zeitschrift für Biographieforschung<br />
und Oral History 11 (1998), S. 302–310.<br />
3 Besuch aus dem Jenseits. Volksglaube im biographischen Kontext. In: Bios. Zeitschrift<br />
für Biographieforschung und Oral History 12 (1999), S. 221–235.<br />
4 Gegenübertragung als Problem der Feldforschung. In: Alsheimer, Rainer, Michael<br />
Simon (Hg.): Körperlichkeit und Kultur 2003. Körperbilder. Dokumentation des 6.<br />
Arbeitstreffens des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der volkskundlichen Forschung“,<br />
Würzburg, 26.–28. März 2003. Bremen: Universität Bremen, Studiengang<br />
Kulturwissenschaft 2004, S. 57–69.<br />
5 Tiefenpsychologische Zugänge zum Motiv der verbotenen Kammer. In: Lox, Harlinda,<br />
Ingrid Jacobsen, Sabine Lutkat (Hg.): Sprachmagie und Wortzauber / Traumhaus und<br />
Wolkenschloss. Neues aus der Welt der Märchen. Krummwisch: Königsfurt 2004<br />
(Veröffentlichungen der Europäischen Märchengesellschaft, Bd. 29), S. 274–289.<br />
6 Mit i memorija. Zu fenomenologiju numinoznog u književnosti, umjetnosti i narodnoj<br />
kulturi: Psiholški pristup razumijevanju numinoznog [Psychologische Zugänge zum<br />
Verständnis des Numinosen]. In: Narodna umjetnost / Croatian Journal of Ethnology<br />
and Folklore Research 42, 2006, Heft 2, S. 155–169.<br />
7 „Aberglaube“ und Magie im psychiatrischen und psychotherapeutischen Kontext. Vom<br />
Nutzen der Volkskunde für die psychoanalytische Praxis. In: Alsheimer, Rainer, Roland<br />
Weibezahn (Hg.): Körperlichkeit und Kultur 2005. Geschichtliches, Normen, Methoden.<br />
Dokumentation des 8. Arbeitstreffens des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der<br />
volkskundlichen Forschung“, Würzburg, 16.–18. März 2005. Bremen: Universität<br />
Bremen, Studiengang Kulturwissenschaft 2005 (Volkskunde und Historische Anthropologie,<br />
Bd. 12), S. 133–147.<br />
8 Borderline oder der Deich als Grenze. Psychoanalytische und kulturgeschichtliche<br />
Aspekte der friesischen Mentalitätsgeschichte. In: Hengartner, Thomas, Johannes Moser<br />
(Hg.): Grenzen und Differenzen. Zur Macht sozialer und kultureller Grenzziehungen.<br />
(35. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde, Dresden, 25.–28. September<br />
2005). Leipzig: Leipziger Universitätsverlag 2007, S. 705–712.<br />
5
9 Einleitung. In: Richard Beitl, Untersuchungen zur Mythologie des Kindes. Berlin,<br />
Univ. unveröffentlichte Habilitationsschrift 1933. Hg. von Bernd Rieken und Michael<br />
Simon. Münster u.a.: Waxmann 2007, S. XI–XLIV (gemeinsam mit Michael Simon).<br />
10 Dämonen und Schreckgestalten der Kindheit. Zur Edition von Richard Beitls ungedruckter<br />
Habilitationsschrift „Untersuchungen zur Mythologie des Kindes“. In: Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde, Bd. 110, Heft 2–3, 2007 (Tagung „Kulturanalyse,<br />
Psychoanalyse, Sozialforschung“. Wien, Österreichisches Museum für Volkskunde,<br />
23.–25. November 2006), S. 269–290.<br />
11 Therapeutisches Interesse und ein Blick hinter die Kulissen: Zur Rezeption des Märchens<br />
in der Tiefenpsychologie. In: Bendix, Regina, Ulrich Marzolph (Hg.): Hören,<br />
Lesen, Sehen, Spüren: Märchenrezeption im europäischen Vergleich. Hohengehren:<br />
Schneider Verlag, 2008 (Schriftenreihe Ringvorlesungen der Märchen-Stiftung Walter<br />
Kahn, Georg-August-Universität Göttingen, WS 2005/2006), S. 113–128.<br />
12 Spuk in der Außerlitz. Josef Beitl berichtet in einem Brief an seinen Sohn Richard von<br />
einer nächtlichen Begegnung mit Geistern. In: Beitl, Klaus, Peter Strasser (Hg.): Richard<br />
Beitl (1900–1982). Wissenschaft – Dichtung – Wirken für die Heimat. Schruns:<br />
Heimatschutzverein Montafon 2009 (Montafoner Schriftenreihe, Bd. 21), S. 57–71.<br />
13 Das schreckliche Ende in Sagen. In: Lox, Harlinda, Sabine Lutkat, Ingrid Jacobsen<br />
(Hg.): Märchenhaftes Irland. Vom glücklichen Ende. Forschungsbeiträge aus der Welt<br />
des Märchens. Krummwisch: Königsfurt-Urania 2009, S. 204–218.<br />
14 Volkskunde und Psychologie. In: Curare. Zeitschrift für Medizinethnologie 32, 2009,<br />
1+2, S. 18–22.<br />
15 Wertvorstellungen der Aufklärung und Romantik als ideengeschichtliche Grundlagen<br />
der Psychoanalyse. In: Curare. Zeitschrift für Medizinethnologie 32, 2009, 3+4, S. 47–<br />
52.<br />
16 Das Analogiedenken und seine Bedeutung für Medizin und Psychotherapie. In: Curare.<br />
Zeitschrift für Medizinethnologie 33, 2010, 3+4, 192–199<br />
17 Obamas märchenhafte Wirklichkeit. Volkskundlich-psychoanalytische Zugänge. In:<br />
Weibler, Jürgen (Hg.): Barack Obama und die Macht der Worte. Wiesbaden: VS-<br />
Verlag 2010, S. 142–157.<br />
18 Tiefen- und entwicklungspsychologische Zugänge zum Verständnis des Numinosen,<br />
dargestellt am Beispiel der dämonologischen Sage. In: Österreichische Zeitschrift für<br />
Volkskunde, Heft 1, 2011, S. 1–26 [deutschsprachige, erweiterte Fassung von 2.16]<br />
19 Sorben und Deutsche auf der Couch. Eine psychoanalytisch-ethnologische Perspektive<br />
auf Martin Waldes Monographie „Wie man seine Sprach hassen lernt“ (2010). In:<br />
Lĕtopis – Zeitschrift für sorbische Sprache, Geschichte und Kultur 58, 1, 2011, 142–<br />
149.<br />
6
2c. Katastrophenforschung, Klimawandel:<br />
1 Vom Nutzen volkskundlich-historischer Zugänge für die Katastrophenforschung: New<br />
Orleans 2005. In: Hartmann, Andreas, Silke Meyer, Ruth E. Mohrmann (Hg.): Historizität.<br />
Vom Umgang mit Geschichte (Hochschultagung „Historizität als Aufgabe und<br />
Perspektive“ der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde vom 21.–23.September 2006<br />
in Münster). Münster u.a.: Waxmann 2007, S. 149–162.<br />
2 Angst vor dem Meer. Sturmfluten aus Sicht der volkskundlich-historischen Katastrophenforschung.<br />
In: Volkskunde in Rheinland-Pfalz, Bd. 22 (2007), Schwerpunktthema<br />
Katastrophenforschung, S. 23–48.<br />
3 Der „blanke Hans“ und die Friesen. Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte.<br />
In: Nordfriesisches Jahrbuch 43 (2008), S. 115–132.<br />
4 Wütendes Wasser, bedrohliche Berge. Naturkatastrophen in der populären Überlieferung<br />
am Beispiel südliche Nordseeküste und Hochalpen. In: Psenner, Roland, Reinhard<br />
Lackner, Maria Walcher (Hg.): Ist es der Sindtfluss? Kulturelle Strategien & Reflexionen<br />
zur Prävention und Bewältigung von Naturgefahren. Innsbruck: innsbruck university<br />
press 2008 (alpine space – man & environment, vol. 4; Schriftenreihe Ötztal-<br />
Archiv, Bd. 23), S. 97–117.<br />
5 Klimawandel, Kulturerbe und Angst. Volkskundlich-psychologische Zugänge zu einem<br />
brisanten Thema. In: Berger Karl C., Margot Schindler, Ingo Schneider (Hg.): Erb.gut?<br />
Kulturelles Erbe in Wissenschaft und Gesellschaft. Referate der 25. Österreichischen<br />
Volkskundetagung 2007 in Innsbruck, Wien 2009 (= Buchreihe der Österreichischen<br />
Zeitschrift für Volkskunde, Neue Serie, Band 23), S. 359–366.<br />
6 Wiederentdeckung des teleologischen Denkens? Der anthropogene Klimawandel aus<br />
ethnologisch-psychologischer und wissenschaftsgeschichtlicher Perspektive. In: Voss,<br />
Martin (Hg.): Der Klimawandel. Sozialwissenschaftliche Perspektiven. Wiesbaden: VS<br />
Verlag für Sozialwissenschaften 2010, S. 301–312.<br />
7 Die Lawine von Galtür und der Risikodiskurs. In: Jahrbuch für europäische Sicherheitspolitik<br />
2009/2010, S. 99–104.<br />
8 Die Lawinenkatastrophe von Galtür. Über mentale Bewältigungsmechanismen beim<br />
Siedeln am „Rande der Welt“. In: zoll+ | Österreichische Textedition für Landschaft<br />
und Freiraum Nr. 16, 2010, S. 73–77.<br />
9 Die Friesen und das Meer. In: Fischer, Ludwig, Karsten Reise (Hg.): Küstenmentalität<br />
und Klimawandel. Küstenwandel als kulturelle und soziale Herausforderung. München:<br />
oekom 2011, S. 65–76.<br />
10 „Hast du die Sorge nie gekannt?“ Tiefenpsychologische Zugänge zur Bedeutung von<br />
Angst, Aggression, Intentionalität, Ganzheit. Theoretische Überlegungen und<br />
qualitative Interviewauswertung. In: Siedschlag, Alexander, Rosemarie Stangl (Hg.):<br />
Methodenhandbuch ziviler Sicherheitsforschung. I. D.<br />
2d. Erzählforschung:<br />
1 Die Spinne als Symbol in Volksprosa und Literatur. In: Fabula 36 (1995), S. 187–204.<br />
7
2 Oikotypen und Regionalismen von „Contemporary Legends“ im Internet? In: Wienker-<br />
Piepho, Sabine, Klaus Roth (Hg.): Erzählen zwischen den Kulturen (Münchener Beiträge<br />
zur Interkulturellen Kommunikation, Bd. 17). Münster u.a.: Waxmann 2004, S.<br />
83–95.<br />
3 Die Verwendung von Spinnenseide in der traditionellen Volksmedizin und modernen<br />
Hightech-Medizin. In: Alsheimer, Rainer, Roland Weibezahn (Hg.): Körperlichkeit und<br />
Kultur 2004. Interdisziplinäre Medikalkulturforschung. Dokumentation des 7. Arbeitstreffen<br />
des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der volkskundlichen Forschung“,<br />
Würzburg, 31.03.–02.04.2004, Bremen: Universität Bremen, Studiengang Kulturwissenschaft<br />
2005 (Volkskunde und Historische Anthropologie, Bd. 10), S. 15–28.<br />
4 Drohende Dornfinger, wilde Waller. Gerüchte und Sagenhaftes aus dem Tierreich. In:<br />
Kuckuck – Notizen zur Alltagskultur, Thema Gerüchte, Heft 2, 2006, S. 48–51.<br />
5 Das Selbstbild der Friesen. In: Hose, Susanne (Hg.): Minderheiten und Mehrheiten in<br />
der Erzählkultur. (Schriften des Sorbischen Instituts, 46) Bautzen / Budyšin: Domowina-Verlag<br />
2008, S. 96–106.<br />
6 Teufel, Dämonen, Ungeheuer. Die Umsetzung von Sagenmotiven im Horror- und<br />
Sciencefictionfilm. In: Christoph Schmitt (Hg.): Erzählkulturen im Medienwandel (3.<br />
Arbeitstagung der Kommission für Erzählforschung in Rostock). Münster u.a.:<br />
Waxmann 2008, S. 203–212.<br />
7 Überall war Entenhausen. Die Comics von Carl Barks in der Übersetzung von Erika<br />
Fuchs. In: Simon, Michael, Thomas Hengartner, Timo Heimerdinger, Anne-<br />
Christin Lux (Hg.): Bilder, Bücher, Bytes. Zur Medialität des Alltags. Münster:<br />
Waxmann 2009 (Mainzer Beiträge zur Kulturanthropologie/Volkskunde, Bd. 3), S.<br />
387–395.<br />
8 Mythen und Sagen der Nordseeküste. In: Fischer, Norbert u.a. (Hg.): Land am Meer.<br />
Die Küsten von Nord- und Ostsee. Hamburg: Altonaer Museum für Kunst- und Kulturgeschichte<br />
2009 (Katalog zur Ausstellung Land am Meer. Die Küsten von Nord- und<br />
Ostsee, 06. Mai 2009 bis 09. Mai 2010), S. 28–33.<br />
9 Die „Gute-alte-Zeit-Geschichte“– kausale und intentionale Zugänge. In: Marzolph,<br />
Ulrich (Hg.): Strategien des populären Erzählens. Kongressakten der Bursfelder Tagung<br />
der Kommission Erzählforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde.<br />
Berlin: Lit 2010 (Studien zur Kulturanthropologie/Europäischen Ethnologie, Bd. 4), S.<br />
127–139.<br />
10 Die Erzählung vom kulturellen Erbe als Erzählung. Ein Plädoyer zur Relativierung des<br />
konstruktivistischen Mainstreams am Beispiel von Märchen, Sage und Schwank. In:<br />
Schneider, Ingo (Hg.): Erzählungen als kulturelles Erbe. Das kulturelle Erbe als Erzählung,<br />
i.D.<br />
2e. Beiträge nicht-publizierter Tagungen:<br />
1 Der strafende Gott der Volkssage. Moralischer Rigorismus im lebensgeschichtlichen<br />
Kontext. In: Gerechtigkeit und Recht in der populären Tradition. 14. Interdisziplinäres<br />
Symposium zur Volkserzählung Brunnenburg/Dorf Tirol/Südtirol, 22.10.–25.10.2000.<br />
8
2 Das Meer als Bedrohung. Die Nordsee in der populären Überlieferung. In: Volksliteratur<br />
und kulturelle Identität. Regionale und überregionale Perspektiven. 15. Interdisziplinäres<br />
Symposium zur Volkserzählung Brunnenburg/Dorf Tirol/Südtirol, 17.10.–<br />
21.10.2001.<br />
3 Das Spiel mit der Fiktion im Horrorfilm. In: Gestalten des Dämonischen in Literatur,<br />
Kunst und populärer Tradition. 16. interdisziplinäres Symposion zur Volkserzählung,<br />
Innsbruck, 09.10–13.10.2002.<br />
4 „Eine Erkenntnis des Volksgeistes zu erstreben...“. Mentalitätsgeschichtliche Aspekte<br />
der Friesischen Freiheit. In: Völkerpsychologie und Narrativistik. Moritz Lazarus<br />
zum hundertsten Todestag. 17. interdisziplinäres Symposion zur Volkserzählung,<br />
Brunnenburg, /Dorf Tirol/Südtirol, 22.10–26.10. 2003.<br />
5 Zur Edition von Richard Beitls ungedruckter Habilitationsschrift „Untersuchungen zur<br />
Mythologie des Kindes“ (1933). Volkskundliche, entwicklungs- und tiefenpsychologische<br />
Aspekte. In: Körperlichkeit und Kultur 2006. Dokumentation des 9. Arbeitstreffens<br />
des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der volkskundlichen Forschung“, Würzburg,<br />
05.–07. April 2006. Bremen: Universität Bremen, Studiengang Kulturwissenschaft<br />
(gemeinsam mit Michael Simon).<br />
3. Lexikonartikel:<br />
1 Fritz Künkel. In: Stumm, Gerhard u.a. (Hg.): Personenlexikon der Psychotherapie.<br />
Wien, New York: Springer, 2005, S. 262f.<br />
2 Oliver Brachfeld, Minderwertigkeitsgefühle beim Einzelnen und in der Gemeinschaft.<br />
In: Pritz, Alfred (Hg.): 100 Meisterwerke der Psychotherapie. Ein Literaturführer. Wien,<br />
New York: Springer 2008, S. 35f.<br />
3 Alfred Adler, Über den nervösen Charakter. In: Pritz, Alfred (Hg.): 100 Meisterwerke<br />
der Psychotherapie. Ein Literaturführer. Wien, New York: Springer 2008, S. 12ff.<br />
4 Michael Balint, Therapeutische Aspekte der Regression. In: Pritz, Alfred (Hg.): 100<br />
Meisterwerke der Psychotherapie. Ein Literaturführer. Wien, New York: Springer 2008,<br />
S. 20f.<br />
5 Dörte von Drigalski, Blumen auf Granit. In: Pritz, Alfred (Hg.): 100 Meisterwerke der<br />
Psychotherapie. Ein Literaturführer. Wien, New York: Springer 2008, S. 52ff.<br />
6 Erwin Ringel, Selbstschädigung durch Neurose. In: Pritz, Alfred (Hg.): 100 Meisterwerke<br />
der Psychotherapie. Ein Literaturführer. Wien, New York: Springer 2008, S. 173ff.<br />
7 Emo van Wittewierum (13. Jh.). In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon<br />
(BBKL), Bd. XXIX. Nordhausen: Bautz 2008, Sp. 575–578. Internet:<br />
.<br />
8 Spinne. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden<br />
Erzählforschung, Bd. 12, 2007, Sp. 1053–1057.<br />
9 Spinngewebe vor der Höhle (AaTh 967). In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch<br />
zur historischen und vergleichenden Erzählforschung, Bd. 12, 2007, Sp. 1068–<br />
1071.<br />
10 Tiefenpsychologie. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen<br />
und vergleichenden Erzählforschung, Bd. 13, 2010, Sp. 535–539.<br />
9
11 Unbewusstes. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und<br />
vergleichenden Erzählforschung, Bd. 13, 2010, Sp. 1154–1158.<br />
12 Wind. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden<br />
Erzählforschung, Bd. 14, Teil 2, 2012, i.D.<br />
13 Zimmer, das verbotene. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen<br />
und vergleichenden Erzählforschung, Bd. 14, Teil 3, i.D.<br />
14 Parapsychologie. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und<br />
vergleichenden Erzählforschung, Nachtragsband, i.V.<br />
15 Bettelheim, Bruno. In: Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen<br />
und vergleichenden Erzählforschung, Nachtragsband, i.V.<br />
4. Rezensionen:<br />
1 Brednich, Rolf Wilhelm: Die Ratte in der Pizza. Allerneueste sagenhafte Geschichten<br />
von heute. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 99 (1996), S. 373–376.<br />
2 Brunold-Bigler, Ursula, Hermann Bausinger (Hg.): Hören, Sagen, Lesen, Lernen.<br />
Bausteine zu einer kommunikativen Kultur. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde<br />
101 (1998), S. 352–361.<br />
3 Solms, Wilhelm: Die Moral von Grimms Märchen. In: Österreichische Zeitschrift für<br />
Volkskunde 102 (1999), S. 581–585.<br />
4 Schmitt, Christoph (Hg.): Homo narrans. Studien zur populären Erzählkultur. In: Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde 103 (2000), S. 245–251.<br />
5 König, Wolfgang: Bahnen und Berge. Verkehrstechnik, Tourismus und Naturschutz in<br />
den Schweizer Alpen 1870–1939. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 104<br />
(2001), S. 82–86.<br />
6 Basile, Giambattista: Das Märchen der Märchen. Das Pentamerone. In: Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde 104 (2001), S. 515–518.<br />
7 Fuhs, Bruckhard: Dröhnende Motoren, Fliegende Kisten, Coole Drinks. Die Anfänge<br />
des Passagierfluges. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 104 (2001), S.<br />
519f.<br />
8 Müller-Funk, Wolfgang: Die Kultur und ihre Narrative. Eine Einführung. In: Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde 105 (2002), S. 183ff.<br />
9 Schimmer, Leopold: Individualpsychologische Literaturinterpretation. Alfred Adlers<br />
Individualpsychologie und ihr Beitrag zur Literaturwissenschaft. In: Zeitschrift für<br />
Individualpsychologie 27 (2002), S. 149ff.<br />
10 Fischer, Helmut: Erzählen, Schreiben, Deuten. Beiträge zur Erzählforschung. In: Fabula<br />
43 (2002), S. 312ff.<br />
11 Bönisch-Brednich, Brigitte: Auswandern. Destination Neuseeland. In Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde 106 (2003), S. 121ff.<br />
12 Röhrich, Lutz: „Und weil sie nicht gestorben sind...“. Anthropologie, Kulturgeschichte<br />
und Deutung von Märchen. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 106 (2003),<br />
S. 124ff.<br />
10
13 Krauss, Heinrich: Das Paradies. Eine kleine Kulturgeschichte. In: Österreichische<br />
Zeitschrift für Volkskunde 108 (2005), S. 96f.<br />
14 Köller, Wilhelm: Perspektivität und Sprache. Zur Struktur von Objektivierungsformen<br />
in Bildern, im Denken und in der Sprache. In: Zeitschrift für Volkskunde 101, Heft 2<br />
(2005), S. 322ff.<br />
15 Wassmann, Xaver: Der Tod des grossen Pan. Zum Untergang des Naturgottes in der<br />
Antike. In: Fabula 47, Heft 1 (2006), S. 186ff.<br />
16 Behringer, Wolfgang, Hartmut Lehmann, Christian Pfister (Hg.): Kulturelle Konsequenzen<br />
der „Kleinen Eiszeit“. In: Zeitschrift für Volkskunde 102, Heft 1 (2006), S.<br />
115ff.<br />
17 Schwibbe, Gudrun, Ira Spieker: Bei Hempels auf dem Sofa. In: Österreichische Zeitschrift<br />
für Volkskunde 109 (2006), S. 225–228.<br />
18 Duerr, Hans-Peter: Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt. In: Zeitschrift<br />
für Volkskunde 102, Heft 2 (2006), S. 297ff.<br />
19 Allemeyer, Marie Luisa: „Kein Land ohne Deich...!“ Lebenswelten einer Küstengesellschaft<br />
in der Frühen Neuzeit. In: Zeitschrift für Volkskunde 103, Heft 1 (2007), S.<br />
148ff.<br />
20 Mulsow, Martin, Jan Assmann (Hg.): Sintflut und Gedächtnis. Erinnern und Vergessen<br />
des Ursprungs. In: Zeitschrift für Volkskunde 103, Heft 2 (2007), S. 275–278.<br />
21 Dannenberg, Hans-Eckhard, Norbert Fischer, Franklin Kopitzsch (Hg.): Land am<br />
Fluss. Beiträge zur Regionalgeschichte der Niederelbe. In: Bayerisches Jahrbuch für<br />
Volkskunde 2008, S. 269f.<br />
22 Fischer, Norbert, Susan Müller-Wusterwitz, Brigitta Schmidt-Lauber (Hg.): Inszenierungen<br />
der Küste. In: Zeitschrift für Volkskunde 104, Heft 1 (2008), S. 123ff.<br />
23 Hengartner, Thomas, Brigitta Schmidt-Lauber (Hg.): Leben – Erzählen. Beiträge zur<br />
Erzähl- und Biographieforschung. In: Fabula 49, Heft 1 (2008), S. 160–163.<br />
24 Walther, Christine: Siegertypen. Zur fotografischen Vermittlung eines gesellschaftlichen<br />
Selbstbildes um 1900. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 111 (2008),<br />
S. 352f.<br />
25 Scharfe, Martin: Bergsucht. Eine Kulturgeschichte des frühen Alpinismus. In: Zeitschrift<br />
für Volkskunde 104, Heft 2 (2008), S. 248ff.<br />
26 Fischer, Gottfried: Logik der Psychotherapie. Philosophische Grundlagen der Psychotherapiewissenschaft.<br />
In: Zeitschrift für Individualpsychologie 34, Heft 4, (2009), S.<br />
479ff.<br />
27 Zwiebel, Ralf: Von der Angst, Psychoanalytiker zu sein. Das Durcharbeiten der phobischen<br />
Position. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 35, Heft 1, (2010), S. 96f.<br />
28 Schröder, Friedrich: Die Nixe im Teich. Erotische Faszination und Wandlung. In: Fabula<br />
51 Heft 3/4 (2010), 354–356 .<br />
29 Schröder, Friedrich: Hänsel und Gretel. Die Verzauberung durch die Große Mutter.<br />
In: Fabula 51, Heft 3/4 (2010), 354–356.<br />
30 Hauer, Katrin: Der plötzliche Tod. Bergstürze in Salzburg und Plurs kulturhistorisch<br />
betrachtet. In: Zeitschrift für Volkskunde 107, Heft 1 (2011), 110f.<br />
11
31 Wagner, Wolfgang: Tatort Universität. Vom Versagen deutscher Hochschulen und ihrer<br />
Rettung. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 36, Heft 4, (2011), S. 403.<br />
32 Fischer, Gottfried: Psychotherapiewissenschaft. Einführung in eine neue humanwissenschaftliche<br />
Disziplin. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 37, (2012), i.D.<br />
33 Brinkmann, Oliver: Konzept eines delinquenten Lebensstils. Kriminologische Aspekte<br />
in Alfred Adlers Individualpsychologie. In: Zeitschrift für Individualpsychologie 37,<br />
(2012), i.D.<br />
34 Jäger, Georg: Schwarzer Himmel – Kalte Erde – Weißer Tod. Wanderheuschrecken,<br />
Hagelschläge, Kältewellen und Lawinenkatastrophen im „Land der Gebirge“. Eine<br />
kleine Agrar- und Klimageschichte von Tirol. In: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde<br />
2012, i.D.<br />
5. Tagungsberichte:<br />
1 „Völkerpsychologie“ und Narrativistik. Überlegungen zum Anfang der wissenschaftlichen<br />
Erzählforschung. 17. interdisziplinäres Symposion zur Volkserzählung Brunnenburg,<br />
Dorf Tirol / Südtirol, 22.10.–26.10.2003. In: Österreichische Zeitschrift für<br />
Volkskunde 107 (2004), S. 259–263.<br />
2 Erzählkulturen im Medienwandel. 3. Tagung der Kommission für Erzählforschung in<br />
der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde, Rostock, 1.09.–05.09.2004. In: Fabula 46,<br />
Heft 1 (2005), S. 131–136.<br />
6. Sonstiges:<br />
1 Kommentar zu: Marie Luisa Allemeyer: Rezension von: Bernd Rieken: „Nordsee ist<br />
Mordsee“. Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte der Friesen.<br />
Münster: Waxmann 2005, in: sehepunkte 6 (2006), Nr. 7/8,<br />
http://www.sehepunkte.de/2006/07/9339.html. In: sehepunkte 6 (2006), Nr. 9,<br />
<br />
2 Kommentar zu: Helge Gerndt: Rezension von: Bernd Rieken: „Nordsee ist Mordsee“.<br />
Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte der Friesen. Münster:<br />
Waxmann 2005, in: Fabula 48, Heft 1/2 (2007), S. 184f. In: Fabula 48, Heft 3/4 (2007),<br />
S. 369f.<br />
7. Sachtexte:<br />
1 „Leben heißt, sich minderwertig fühlen“. Vor 60 Jahren starb Alfred Adler. In: Wiener<br />
Journal Nr. 202, Juli/August 1997, S. 25f.<br />
2 Animalisch zur Potenz. Das Auto ist noch immer Lustobjekt. In: Wiener Journal Nr.<br />
206, November 1997, S. 31.<br />
3 Ausgebootet im Heiligen Land. Einige Wintertage in Helgoland zu verbringen, mag<br />
exotisch sein – abwegig ist es nicht. In: Wiener Journal Nr. 210, März 1998, S. 18f.<br />
12
4 Anthropologische Aspekte des Spiels. In: Spielmacher. Spielen und Darstellen im Unterricht.<br />
11. Jg., Nr. 13, 2003, S. 2f.<br />
5 Der subjektive Sinn von Desastern. Was der Tsunami vom 26. Dezember 2004 mit den<br />
großen Sturmflutkatastrophen an der Nordseeküste zu tun hat. Ein Essay. In: Ostfriesland<br />
Magazin, Heft 4, 2005, S. 34–41.<br />
6 Der Klimawandel. Ethnopsychologische und kulturgeschichtliche Aspekte. In: Planerin.<br />
Fachzeitschrift für Stadt-, Regional- und Landesplanung, Heft 3, 2008, S. 5f.<br />
8. Interviews seit 2007:<br />
1 Bemerkungen zur Kulturgeschichte der Spinne. In: Radio Ö1, „Vom Leben der Natur“,<br />
5.3.–9.3.2007.<br />
2 Katastrophenbewältigung: UNESCO-Studie in Galtür. Was Ostfriesen und Tiroler verbindet<br />
(Interviewerin: Gabriela Starck). In: Tirol am Sonntag, Nr. 6-AS, 18.11.2007, S.<br />
20.<br />
3 Moderne Sagen. In: TV ORF 2, „Winterzeit“, 31.1.2008.<br />
4 „Unwillkürlich stellt sich dann die Sinnfrage“. Prof. Bernd Rieken über sein Katastrophenforschungsprojekt<br />
anlässlich des Lawinenunglücks 1999 in Galtür (Interviewer:<br />
Daniel Haueis). In: Rundschau Landeck – Oberländer Wochenzeitung, 27.2.2008, S.<br />
18.<br />
5 „Weil die Dorfgemeinschaft eine große Rolle spielt“. Univ.-Prof. Mag. DDr. Bernd<br />
Rieken führte mit GaltürInnen Interviews über die Lawinenkatastrophe (Interviewer:<br />
Daniel Haueis). In: Rundschau Landeck – Oberländer Wochenzeitung, 06.08.2008, S.<br />
18f.<br />
6 „Leben heißt sich minderwertig fühlen“. Der Psychotherapeut Bernd Rieken im Gespräch<br />
mit Karin Pollack über die Individualpsychologie. In: Der Standard, 1.9.2008<br />
(Medstandard / Serie / Wege der Psychotherapie).<br />
7 Malke, Jörg: Auferstanden aus Lawinen. Zehn Jahre Lawinenunglück in Galtür. In:<br />
Hamburger Abendblatt, 20.02.2009, S. 3.<br />
8 Bauer, Franz C., Martina Forsthuber: Ihr persönlicher Weg aus der Krise. In: Trend.<br />
Das österreichische Wirtschaftsmagazin, Heft 4/2009, S. 72–83.<br />
9 Slapansky, Wolfgang: Frau Holle und das Internet. Neue Tendenzen im alten Genre<br />
der Erzählforschung. In: Dimensionen – Die Welt der Wissenschaft, Radio Ö1,<br />
16.04.2009, 19.05–19.30.<br />
10 Braunsperger, Gudrun: Ost- und westeuropäische Mentalitäten. In: Dimensionen – Die<br />
Welt der Wissenschaft, Radio Ö1, 16.8.2009, 19.05–19.30<br />
11 Katastrophenbewältigung Galtür. TV-Sendung Tirol heute des ORF, 03.08.2010, sowie<br />
Radio Tirol des ORF, 03.08.2010.<br />
12 Menschen und Mächte: Tod im Schnee – die größte Lawinenkatastrophe der Welt<br />
(Blons/Großes Walsertal, Jänner 1954). TV-Sendung ORF 2, 21.10.2010.<br />
13 Menschen - Moden - Lebenskunst. Die Spinne und ihre Netzwerke. Radio Ö1, Sendung<br />
„Leporello“ von Anna Soucek, 10.01.2011. URL: http://oe1.orf.at/programm/264048.<br />
13
14 Am Beispiel Japan: Wie viele Katastrophen verträgt der Mensch? Wie wirken sich Katastrophen<br />
auf die Mentalität aus? Interviewerin: Anita Steinkellner. Radio Ö2 Kärnten,<br />
Mittagsjournal , 14.03.2011.<br />
15 Wie gehen die Japaner mit der Erdbebenkatastrophe um? Radio Spreewald, Berlin,<br />
14.03.2011.<br />
16 Die Angst vor der radioaktiven Wolke aus Japan. ZIB 24, ORF 1, 24.03.2011.<br />
17 Die Friesen. Mare Radio: Friesland, Radio Bremen, Nordwest Radio, 04.06.2011.<br />
18 Radiokolleg - Magische Welt. Facetten des Aberglaubens. Gestaltung: Ulrike Schmitzer.<br />
Radio Ö1, 06.12.2011.<br />
9a. Vorträge seit 2007:<br />
1 „Nordsee ist Mordsee“. Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte<br />
der Friesen. Verein für Volkskunde Wien, 18.01.2007.<br />
2 „Aufklärung“ und Selbstverantwortung als Werte in der psychoanalytischen Psychotherapie.<br />
9. Arbeitstreffen des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der volkskundlichen<br />
Forschung“: Normen und Werte in der Medikalkultur, Würzburg, 28.–30.<br />
März 2007.<br />
3 Aufklärung und Romantik als kulturgeschichtliche Grundlagen der Psychoanalyse.<br />
Sigmund-Freud-Privatuniversität, 14.06.2007.<br />
4 Überall war Entenhausen. Die Comics von Carl Barks in der Übersetzung von Erika<br />
Fuchs. In: Bilder – Bücher – Bytes. Zur Medialität des Alltags. 36. Kongress der Deutschen<br />
Gesellschaft für Volkskunde, 23.–26.9.2007, Mainz.<br />
5 Klimawandel, Kulturerbe und Angst. Volkskundlich-psychologische Zugänge zu einem<br />
brisanten Thema. 25 Österreichische Volkskundetagung 2007 in Innsbruck: Erb.gut?<br />
Kulturelles Erbe in Wissenschaft und Gesellschaft, 14.–17.11.2007.<br />
6 Möglichkeiten und Grenzen tiefenpsychologischer Märcheninterpretation. Steirischer<br />
Landesverband für Psychotherapie, Graz, 28.02.2008.<br />
7 Das Analogiedenken und seine Bedeutung für Medizin und Psychotherapie. 10. Arbeitstreffen<br />
des „Netzwerk Gesundheit und Kultur in der Deutschen Gesellschaft für<br />
Volkskunde“, Tagungsthema: Kulturwissenschaftliche Perspektiven auf Körper- und<br />
Gesundheitskonzepte, Würzburg, 02.–04.04.2008.<br />
8 Die „Gute-alte-Zeit-Geschichte“ – kausale und intentionale Zugänge. 5. Tagung der<br />
Kommission für Erzählforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde: Narrative<br />
Strategien des populären Erzählens, Kloster Bursfelde (Weser), 01.–04.09.2008<br />
9 Das schreckliche Ende in Sagen. Internationaler Kongress der Europäischen Märchengesellschaft<br />
e.V.: Vom glücklichen Ende, Bad Brückenau, 24.–28.09.2008<br />
10 Existenzängste. Vortragsreihe Ängste und Zwänge der VHS Linz in Zusammenarbeit<br />
mit der Sigmund-Freud-Privatuniversität Wien, Wissensturm Linz, 22.10.2008.<br />
11 Volkskunde und Psychologie. Kultur, Medizin und Psychologie im Trialog – Bilanzen<br />
im interdisziplinären Arbeitsfeld Ethnologie & Medizin. 21. Fachtagung Ethnomedizin<br />
der Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin AGEM e.V. Remscheid, 05.–07. 12.2008<br />
14
12 Lust in der Therapie. Etwas Prekäres? Regionalgruppe Süd des Österreichischen Vereins<br />
für Individualpsychologie, 14.01.2009.<br />
13 Aberglaube und Magie im Kontext mentaler Strukturen ehemals sozialistischer Gesellschaften.<br />
Tagung „Osteuropäische versus westeuropäische Mentalitäten?“, Sigmund-<br />
Freud-Privatuniversität, 19.03.–23.3.2009.<br />
14 Mythen und kulturelle Bedeutung der Spinne. Urania Graz, Vortragsreihe „Leben am<br />
seidenen Faden“. Mensch und Spinne, 6.5.2009.<br />
15 Resilienz im lokalen Kontext: Wie in Galtür die Lawinenkatastrophe von 1999 verarbeitet<br />
worden ist. 5. Tagung des Katastrophennetzes (KatNet): „Vulnerabilität und Resilienz<br />
im Entwicklungszusammenhang“, 18.6.–20.06.2009, Katastrophenforschungsstelle<br />
Kiel.<br />
16 Die Friesen und das Meer. Tagung „Küstenwandel als kulturelle und soziale Herausforderung“.<br />
Alfred-Wegener-Institut und Erlebniszentrum Naturgewalten Sylt, List auf<br />
Sylt (NF), 25.–28.02.2010.<br />
17 Spezifische Merkmale einer Psychotherapiewissenschaft im Kontext der europäischen<br />
Wissenschaftsgeschichte. Tagung „Psychotherapiewissenschaft und die Akademisierung<br />
der Psychotherapie in Europa“. Sigmund-Freud-Privatuniversität Wien, 18.–<br />
20.03.2010.<br />
18 Das „Böse“ im Menschen. Adlers Aufsatz über den Aggressionstrieb und Goethes Sicht<br />
auf Mephisto. Tagung „Alfred Adler heute. 99 Jahre Individualpsychologie“, Sigmund-<br />
Freud-Privatuniversität Wien, 06.–08.05.2010.<br />
19 Schatten über Galtür? Vortrag mit Buchpräsentation im Alpinarium Galtür,<br />
03.08.2010.<br />
20 Die Erzählung vom Kulturellen Erbe als Erzählung. 6. Arbeitstagung der Kommission<br />
für Erzählforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde zum Thema „Erzählungen<br />
als kulturelles Erbe. Das kulturelle Erbe als Erzählung“, 02.–05.09.2010 im<br />
Universitätszentrum Obergurgl (Ötztal).<br />
21 Psychotherapie als Bildungsprozess am Beispiel der Sigmund-Freud-Privatuniversität<br />
Wien. Jenseits von Bologna. Der Bildungsprozess in Psychotherapie und Pädagogik,<br />
vierter Kongress 2011 „Psychotherapie auf dem Weg zur eigenständigen wissenschaftlichen<br />
Disziplin, 26.05.–28.05.2011, Köln.<br />
22 „Nichts ist so, wie es scheint“. Aschenputtel aus Sicht der Individualpsychologie. Ein<br />
Märchen, viele Lesarten: Aschenputtel. Siebtes interdisziplinäres Symposion, 18.06.–<br />
19.06.2011, Schloss Beuggen bei Rheinfelden.<br />
23 Psychoanalytisch-ethnologische Katastrophenforschung am Beispiel der Lawinenkatastrophe<br />
von Galtür. Workshop „Assistenzeinsätze und Unterstützungsleistungen“<br />
des Streitkräfteführungskommandos, Land Tirol, und des Landesfeuerwehrverbands<br />
Tirol zum Thema „Psychologische Betreuung von Einsatzkräften“, Telfs, 05.10.–<br />
06.10.2011.<br />
24 Schwarze Magie in der therapeutischen Praxis. Psychoanalytisch-ethnologische Zugänge<br />
anhand eines Fallbeispiels. Die Magie des Bösen. Jahrestagung der Deutschen<br />
Gesellschaft für Individualpsychologie 2011, 27.10.–30.10.2011, Mainz.<br />
25 „Aberglaube“ in der psychoanalytischen Praxis. Superstition – Dingwelten des Irrationalen.<br />
Symposion Volkskundemuseum Graz, 16.11.–19.11.2011, Graz.<br />
15
10. Wissenschaftliche Leitungen:<br />
1 Arachne. Leben am seidenen Faden. Mensch und Spinne. Vortragsreihe Urania Graz,<br />
22.04.–13.05.2009, 1x wöchentlich.<br />
2 Alfred Adler heute. 99 Jahre Individualpsychologie. Tagung an der Sigmund-Freud-<br />
Privatuniversität Wien, 06.–08.05.2010.<br />
16
Lehrtätigkeit:<br />
1. Gymnasium:<br />
Sept. 1984 –<br />
Juni 1985<br />
Sept. 1985 –<br />
Juni 1998<br />
Einführung in das praktische Lehramt am Bundesgymnasium Wien VI,<br />
Amerlingstraße<br />
Lehrer für Deutsch, Geschichte, Lehramt PPP auf der Schulstufe 9–13<br />
am Bundesoberstufenrealgymnasium für Studierende der Musik Wien<br />
VII, Neustiftgasse<br />
2. Fachspezifikum, Alfred-Adler-Institut des Österreichischen Vereins für Individualpsychologie:<br />
WS 1999/2000 „Die Ratte in der Pizza“. Moderne Sagen und ihre Bedeutung (Vortrag,<br />
3 Std.)<br />
WS 1999/2000 Tiefenpsychologische Symbolik in der Volkskunde (Seminar, 12 Std.,<br />
gemeinsam mit Roland Wölfle)<br />
WS 2000/2001 Magisches Denken in der Kindheit und im Erwachsenenleben (Seminar,<br />
12 Std., gemeinsam mit Roland Wölfle)<br />
SS 2001 Die Bedeutung von „Aberglaube“ und Magie in Ethnologie, Psychotherapie<br />
und Psychiatrie (Seminar, 12 Std.)<br />
SS 2002 Die Welt des Volksmärchens (Seminar, 10 Std.)<br />
SS 2002 Die therapeutische Beziehung mit Schwerpunkt Übertragung – Gegenübertragung<br />
(Seminar, 12 Std.)<br />
WS 2004/2005 Geistes- und wissenschaftsgeschichtliche Grundlagen der Individualpsychologie<br />
und Psychoanalyse (Seminar, 12 Std.)<br />
SS 2005 Wiener Mentalitäten und Wissenskulturen (Vortrag, 3 Std., gemeinsam<br />
mit Hubert Christian Ehalt, 3 Std.)<br />
SS 2005 Mechanisierung und Aufklärung, Theatrum Mundi und Romantik: Historische<br />
Wurzeln der Tiefenpsychologie (Seminar, 10 Std.)<br />
3. Universität Wien, Institut für Europäische Ethnologie:<br />
WS 2000/2001 Erzählforschung, autobiographisches Erzählen, Tiefenpsychologie (Vorlesung,<br />
2stündig)<br />
SS 2004 Zur Kulturgeschichte der Mechanisierung (Vorlesung und Übung,<br />
2stündig)<br />
SS 2007 Psychoanalyse, Ethnologie und Immaterielles Kulturerbe. Zur Bedeutung<br />
der Tiefenpsychologie (Freud, Adler, Jung) für die Volkskunde<br />
(Seminar, 3stündig)<br />
17
Ab SS 2009 fortlaufend<br />
Masterkolleg – DiplomandInnen- und DissertantInnenkolloquium<br />
(2stündig)<br />
4. Ludwig-Maximilians-Universität München, Institut für Volkskunde / Europäische<br />
Ethnologie:<br />
WS 2005/2006 Volkskundlich-historische Katastrophenforschung am Beispiel Sturmfluten<br />
und Überschwemmungen (Vorlesung, 2stündig)<br />
WS 2005/2006 Mittelalterliche Augenzeugenberichte: Wie erlebte und verarbeitete man<br />
Katastrophen? (Hauptseminar, 2stündig)<br />
WS 2005/2006 Volksglaube – die Welt des Übernatürlichen (Proseminar, 2stündig)<br />
WS 2005/2006 Klaus E. Müller: „Die gespenstische Ordnung. Psi im Getriebe der Wissenschaft“<br />
– volkskundliche Zugänge (Lektürekurs, 1stündig)<br />
WS 2005/2006 Magistranden-Kolloquium (2stündig, gemeinsam mit Sabine Wienker-<br />
Piepho)<br />
WS 2005/2006 Doktoranden-Kolloquium (2stündig, gemeinsam mit Sabine Wienker-<br />
Piepho)<br />
SS 2006 Anansi, Tarantula und Schwarze Witwe: Die Spinne in der populären<br />
Überlieferung (Vorlesung, 2stündig)<br />
SS 2006 Volkskundliche Zugänge zum Sciencefictionfilm (Proseminar, 3stündig)<br />
SS 2006 Tempo, Stress, keine Zeit – kulturgeschichtliche Aspekte der Beschleunigung<br />
(Hauptseminar, 2stündig)<br />
SS 2006 Magistranden-Kolloquium (2stündig, gemeinsam mit Sabine Wienker-<br />
Piepho)<br />
SS 2006 Doktoranden-Kolloquium (2stündig, gemeinsam mit Sabine Wienker-<br />
Piepho)<br />
5a. Sigmund-Freud-Privatuniversität Wien, Doktoratsstudium Psychotherapiewissenschaft:<br />
Ab WS 2007/08<br />
fortlaufend<br />
Ab WS 2007/08<br />
fortlaufend<br />
Ab WS 2007/08<br />
fortlaufend<br />
Forschungstheorie und Forschungsmethoden (VL, 4 ECTS, gemeinsam<br />
mit Diana Braakmann, Omar Gelo, Thomas Stephenson)<br />
Forschungswerkstatt (Übung, 8 ECTS, gemeinsam mit Diana Braakmann,<br />
Omar Gelo, Thomas Stephenson)<br />
Doktorandenseminar (Seminar, 3 ECTS, gemeinsam mit Diana Braakmann,<br />
Omar Gelo, Thomas Stephenson)<br />
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5b. Sigmund-Freud-Privatuniversität Wien, Magisterstudium Psychotherapiewissenschaft:<br />
Ab SS 2008 fortlaufend<br />
Methoden der qualitativen Forschung (Proseminar, 1stündig)<br />
5c. Sigmund-Freud-Privatuniversität Wien, Wahlpflichtfach Individualpsychologie:<br />
WS 2006/2007 bis<br />
WS 2008/09<br />
Ab SS 2007 fortlaufend<br />
Ab WS 2007/2008<br />
fortlaufend<br />
Wissenschaftliche Grundbegriffe der Methode (Proseminar, 2stündig)<br />
Allgemeine Krankheitslehre 1 (Proseminar, 1stündig)<br />
Behandlungstechnik: Übertragung und Gegenübertragung (Proseminar,<br />
1stündig)<br />
WS 2007/2008 Historische Entwicklung der Methode (Proseminar, 1stündig)<br />
Ab SS 2008 fortlaufend<br />
Ab SS 2009 fortlaufend<br />
Behandlungstechnik: Traumdeutung (Proseminar, 1stündig)<br />
Literaturseminar: Adlers Frühschriften (Proseminar, 1stündig)<br />
WS 2010/11 Literaturseminar: Tragische Dimensionen der menschlichen Existenz.<br />
Beispiele aus der deutschen Dichtung (Proseminar, 1stündig)<br />
SS 2011 Gruppenselbsterfahrung mit Schwerpunkt Traum (Proseminar, 1 stündig)<br />
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