dritte und letzte Botschaft - De Vrouwe Van alle Volkeren
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AMSTERDAM<br />
AKITA<br />
„Die Stimme (Mariens) schwieg, <strong>und</strong> kurz darauf begann der Engel<br />
das Gebet der MUTTER ALLER VÖLKER, das uns vertraut war. Ich betete mit ihm zusammen:<br />
HERR JESUS CHRISTUS, SOHN DES VATERS ...“ 44<br />
... also jenes Gebet, das die Gottesmutter schon 22 Jahre zuvor die Seherin von Amsterdam gelehrt <strong>und</strong> dessen<br />
Verbreitung sie auf der ganzen Welt gewünscht hatte.<br />
Die Tatsache, daß in AKITA sowohl das Gebet von FATIMA als auch das Gebet von AMSTERDAM erneut<br />
geoffenbart wurde, zeigt in beeindruckender Weise, welch große Bedeutung die Gottesmutter diesen beiden<br />
machtvollen Gebeten beimißt, <strong>und</strong> welch untrennbare Einheit zwischen den drei Gnadenorten besteht.<br />
Die kirchliche Anerkennung der Offenbarungen von AKITA ist zudem ein außerordentlich starker Hinweis auf<br />
die Echtheit der <strong>Botschaft</strong>en von AMSTERDAM, in denen dieses Gebet eine zentrale Stellung einnimmt. Bischof<br />
Ito zögerte nie, auf die tiefen Zusammenhänge <strong>und</strong> auff<strong>alle</strong>nden Par<strong>alle</strong>len der beiden Gnadenorte hinzuweisen.<br />
Es soll auch nicht übersehen werden: Das Amsterdamer Bittgebet um das Kommen des Heiligen Geistes wurde<br />
vom Engel in Akita erst dann vorgebetet, nachdem Schwester Agnes am Vortag die Stigmatisierung als miterlösende<br />
Gnade empfangen hatte.<br />
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