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24 Weiterbildung, die bewegt! Wo Kultur Kultur bleibt – und Management der Sache dient: Masterprogramm Kulturmanagement Studiengang 2008-2010 Beginn Oktober 2008 Informationsveranstaltung Donnerstag, 26. Juni 2008, 18.30 bis 20 Uhr Anmeldung nicht erforderlich. www.kulturmanagement.org SKM Studienzentrum Kulturmanagement Universität Basel �� Rheinsprung 9 CH-4051 Basel Tel. ++41 61 267 34 74 Alther&Zingg Ein filosofisches Gespräch: « IM ANFANG WAR DAS WORT» Johannes 1.1 Mittwoch, 25. Juni 2008 // 19:15 h tonus-labor, Kramgasse 10, 3011 Bern �� ensuite - kulturmagazin Nr. 66/67 | Juni 08
KULTUR & GESELLSCHAFT die liebe liebe Von Rebecca Panian Bild: zVg. ■ Wo fi ndet man sie bloss, die Liebe? Ich meine natürlich die GROSSE Liebe. Die Liebe, die uns ein Leben lang begleitet oder wunschgemäss begleiten sollte. Wie spürt man also den Einen im Dschungel unserer Gesellschaft auf? Und wie zum Henker stellt man es an, dass man bei dieser nervenaufreibenden Suche nicht völlig durchdreht, bei all den technischen und sonstigen Möglichkeiten, die uns heute um die Ohren fl iegen? Waldfest & Co Früher, ja früher war vieles anders, so auch die Partnersuche und das Kennenlernen. Aber war es auch einfacher? Vielleicht. Mein Vater meint dazu: «Früher gab es Dorf- und Waldfeste und alle sind hingegangen – ob reich oder arm. Dort haben sich alle getroffen und gefeiert. Es gab nichts anderes. Und so hat man sich kennengelernt. Wenn einem ein Meitli gefi el, ist man hingegangen und hat es direkt angesprochen. Nicht wie heute, wo alles über das Internet läuft. Heute sehen sich die Leute ja gar nicht mehr.» Da hat er leider nicht unrecht. Schon möglich, dass uns durch die anonyme Welt des Internets gewisse Fähigkeiten und Antennen verloren gegangen sind. Interessanter Ansatz. Aber zurück zur Generation Waldfest und zu uns, der Generation Web 2.0. Tatsache ist, dass es in meiner Region kaum noch Volksfeste gibt und wenn, gehen die junge Leute nicht mehr hin. Das wäre ja «uncool», irgendwie. Heute treffen sich die Menschen in der Disco, wo man sich eventuell, wenn alles gut geht, ein bisschen zur Musik bewegt. Aber ja nicht zuviel, es könnte ja doof aussehen. Unterhalten ist sowieso nicht drin, denn dafür ist es schlicht zu laut. Eine zweite Möglichkeit ist, sich im weltweiten Netz zu treffen. Man spaziert virtuellerweise in einen der unzähligen Chatrooms oder man registriert sich auf einer Partnervermittlungsseite. Anhand des persönlichen Profi ls werden passende Partner gefunden. Grossartig. Und dann? Ja, dann kann man draufl os schreiben und mit den Herren kommunizieren (die ja vielleicht auch Damen sind, wer weiss das schon), die einen laut deren Profi l ansprechen. Alles anonym. Wie praktisch. Mal eben so nach der Arbeit im Pyjama, ungeschminkt vor dem Rechner sitzen und den Traummann downloaden. Oder so ähnlich. Na ja, so einfach ist es dann doch nicht. Irgendwann muss man sich ja doch beäugen. Dann wird’s schwierig. Was, wenn das Gegenüber, der seelenverwandte Schreiberling, sich in echt als erstklassige Mogelpackung entpuppt? Anonymität vs. Waldfest-Konfrontation Wir sehen einander nicht mehr wirklich, obwohl wir uns einreden, durch das anonyme Miteinander- Schreiben tiefschürfendere Wahrheiten über einen Menschen zu erfahren. Der Nachteil: Durch die Anonymität wird eine enorme Hoffnung und Sehnsucht aufgebauscht, die in den seltensten Fällen erfüllt wird. Bei einer «Direktkonfrontation» ist vielleicht der Schmerz der Ablehnung im Moment scheinbar unerträglich, allerdings hält der nicht sonderlich lange an, weil keine gemeinsame Vorgeschichte existiert wie bei der wilden Chatterei. Halten wir also fest: Bei all den Vorteilen der Anonymität und des vorsichtigen Abtastens - die direkte Beobachtung à la Waldfest wäre halt doch die bessere Alternative. Ich fände das ganz spannend. Am Lagerfeuer sitzen und sich durch die Flammen und Funken heimlich beobachten. Wie hab ich das geliebt zu meiner Schulzeit. Ach ja… Oder auf zu ganz neuen Ufern? In einer Zeitschrift habe ich einen Artikel über eine neue Software gelesen. «Cranberry» heisst sie und wurde vom geistigen Vater des «Speed dating», Rabbi Deyo, entwickelt. Die Software vermittelt Dates mit Hilfe von GPS. Klingt schon mal nicht schlecht. Ein Navigationssystem für die Liebe. Im Endeffekt läuft es folgendermassen ab: Man speichert, wie heute gängig, sein persönliches Profi l in einer Datenbank. Danach muss man sich nur noch in der «freien Wildbahn» bewegen. Denn Cranberry informiert per Handy, ob sich ein - laut dem eigenen Profi l - «passendes» männliches Wesen in der unmittelbaren Nähe befi ndet. Also eine Art Peilsender für den perfekten Partner. Traumhaft. Praktisch auch deshalb, weil man direkt aufeinander zusteuern und in ein nettes Café pilgern kann oder besser gleich ins nächste Schlafzimmer (oder andere Räumlichkeiten), um das perfekte Kind zu zeugen. Klasse. Kein monatelanges, ach was sag ich, jahrelanges Rumsuchen mehr. Alle Macht der Technik. Was bin ich froh in dieser Zeit zu leben. Waldfeste – Ade. (Oh je…) INSOMNIA magazin PAPERINO, PAPERINO Von Eva Pfi rter ■ Es ist mal wieder Schweizer Frühling. Es windet, ist 12 Grad kalt und ich hab Schnupfen. «Che palle!», würde der Römer ausrufen, dem schon ein halber Tag Regen im Frühling die Laune verdirbt. Schlimmer noch: Regen kann ihn von der Arbeit abhalten. Denn mit Regen rechnet ab April niemand mehr. Auch nicht die Studenten. Als kürzlich meine römische Freundin sich mit einem Kollegen in der Uni treffen sollte, um an einer «tesina», einer Arbeit, zu schreiben, sagte der kurzfristig ab. Grund: Es regnete. Ja, ihr lest richtig: Es regnete. «Auf dem motorino würde sein Laptop nass werden!», war die verständnisvolle Erklärung von Emma. Also wurde die Sitzung vertagt. Und ich versuchte, nicht laut herauszulachen. Nun aber Dauerherbst im Frühling. Und schlafl ose Nächte: Schneuzen, Tee kochen, Halswehtabletten lutschen, das wunde Näschen einbalsamieren. Ich hasse das. Irgendwie hellwach und todmüde lieg ich im Bett und warte, bis das Nasenspray wirkt. Doch zum Glück nicht ganz allein: Mit mir ist Paperino, mein treuer Freund und Begleiter in unruhig-verhusteten Nächten. Paperino ist der italienische Donald Duck - nur irgendwie sympathischer. Vielleicht liegt es daran, dass er und seine drei «nipoti» Qui, Quo und Qua immerzu «Sgrunt!» («Grrrmpf!») und «Svelto!» («Schnell!») rufen. Ausserdem essen sie fast täglich «gelato» und Paperone, der grosse Onkel Dagobert, besitzt sogar eine Gelateria am Strand von Catapulta. Diese soll Paperino wieder auf Vordermann bringen – doch «i Basotti», die Panzerknacker, vermiesen ihm wieder mal seinen Erfolg, indem sie die Kasse plündern. Am Ende der Geschichte ruft Zio Paperone: «Bancarotta!», und der arme Paperino muss einmal mehr ungerechterweise für alles geradestehen. Um nach Hause zu gelangen, nehmen sie das Schlauchboot, denn Catapulta liegt natürlich am Meer. Herrlich. Ich frage mich: Was essen die wohl in der amerikanischen Version? Einen McFlurry von McDonalds? Bääh, wie unkultiviert. Es ist faszinierend, welchen Kultstatus Paperino in Italien hat. Als ich vor meiner letzten Heimreise beim «Giornaliere» nicht nur zum Politmagazin «L’Espresso» griff, sondern auch neugierig die «Grandi Classici di Disney» anschaute, kam ich mir ein bisschen komisch vor. Doch bevor ich mir die Sache richtig überlegen konnte, schnappte sich eine gepfl egt aussehende italienische Businessfrau «Paperino», bezahlte und eilte davon. Ich nahm mir vor, beim nächsten Mal auch so cool zu sein. Beim «L’Espresso» bin ich immer noch auf Seite 4. Bei «Paperino» auf Seite 278. Und husten muss ich fast gar nicht mehr. ensuite - kulturmagazin Nr. 66/67 | Juni 08 25
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