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FILM DEMNÄCHST
kung fu panda
Von Simon Chen Bild: zVg.
■ Der Pandabär gilt als Symbol für den Tierschutz
schlechthin, er ist vom Aussterben bedroht
und wahrscheinlich die einzige Minderheit, die in
China verhätschelt wird. Der Film «Kung Fu Panda»
hingegen ist den Chinesen suspekt und wird
dort erst nach den olympischen Spielen anlaufen,
Grund: Der Schauplatz der Handlung, ein abgelegenes
Shaolin-Kloster irgendwo in den Bergen,
würde momentan zu sehr an Tibet erinnern, und
die sich in offensiver Selbstverteidigung übenden
Tiere könnten als separatistische Wölfe in Mönchskutten
interpretiert werden. Auf der anderen Seite
kassiert der WWF für die Filmrechte ihres Wappentiers
Millionen und es kursieren Gerüchte, wonach
die Naturschutzorganisation mit dem kämpferischen
Filmpanda nicht nur ihr Image als braver
Tierstreichel-Klub ablegen wolle, sondern mit den
Tantiemen auch die feindliche Übernahme von
Greenpeace, unbestrittene Nr. 1 im Action-Umweltschutz,
beabsichtige.
Doch Hollywood wäre nicht Hollywood (sondern
Washington), würde es die Hauptfi gur auf eine
simple Opfer- oder Täterrolle reduzieren. Kung Fu
Panda ist mehr als ein Knut in schwarzweiss. Kung
Fu Panda ist ein vielschichtiger Anti-Held, der Geber-
und Nehmerqualitäten, dickes Fell und weichen
Kern in sich vereinigt. «Kung Fu Panda» ist
ein Märchen vom Sieg über die physische und psychische
Trägheit, ein Plädoyer für die Überwindung
der Naturgesetze, eine Fabel von La Fontainscher
Qualität. «Kung Fu Panda» zeigt, dass auch Randgruppen
eine Chance haben, dass Stämmigkeit
und Grazilität, Plumpheit und Triumph sich nicht
ausschliessen, kurz: dass auch ein von Ausrottung
bedrohter pummeliger Pandabär ein annehmbarer
Kung-Fu-Kämpfer werden kann. Wenn er wirklich
will. Und sein Meister ebenfalls. «Kung Fu Panda»
ist somit das ultimative, tierische Rocky-Sequel!
Die Handlung ist schnell erzählt: Hoch oben
in den Bergen leben Meister Waschbär und seine
Schüler Schlange (in der schweizerdeutschen Fassung
von Eveline Widmer-Schlumpf svp-konform
gesprochen), Kranich, Affe, Tiger und Heuschrecke
und pfl egen rassenübergreifende Koexistenz
durch Sport. Richtig Action gibt’s aber erst, als
dem eingespielten Team unversehens ein Panda
ins Drehbuch reingeschrieben wird, der ihnen
fortan ein Klotz am durch die Luft sausenden
Bein ist. Der Protagonist wird zur grössten Herausforderung
für Meister Waschbär. Doch durch
Disziplin(arische Massnahmen) und Demut(williger
Zerstörung) fi ndet der Panda Schlag auf Schlag
den Weg zu seinem Energiezentrum. Mutig, aber
nicht weniger kosteneinsparend ist die sage und
fi lme achteinhalbminütige Einstellung, in der man
dem Titelhelden in atemberaubender Position (Lotussitz
mit Stützwand) beim Meditieren zusehen
kann.
cinéma
Computeranimation (in diesem Fall müsste man
sagen Animalisation) macht alles möglich: sprechende
Fische (Nemo); Faultier, Mammut, Säbelzahntiger
und Menschenbaby im Familienverband
(Ice Age). Und hier eben Tiere, die Kung Fu machen,
was bei näherer Betrachtung naheliegender ist als
die in zahllosen Martial-Arts-Movies durch die Gegend
wirbelnden Menschen, die sich und einander
die Knochen brechen, als hätten sie noch nie etwas
von Schusswaffen gehört. Denn «Kung Fu Panda»
führt uns zurück zu den Ursprüngen dieser
Kampfkunst, die tatsächlich durch die Kampfweise
von Tieren inspiriert ist. Und im Gegensatz zu
«Crouching Tiger, Hidden Dragon» oder «Kill Bill»
ist «Kung Fu Panda» ein Film für die ganze Familie.
Action, Emotionen, Tiere: ein Kinovergnügen für
Papi, Mami und Kind.
Die nach einem Blockbuster gierende Schweizer
Filmbranche müsste sich überlegen, einen eigenen
Tieranimationsfi lm zu lancieren, denn auch
hierzulande gibt es bedrohte Tierminoritäten. Wie
wärs mit dem Arbeitstitel «Hosenlupf JJ3»?
CH-Kinostart: 3. Juli
Der Autor der Filmversprechung legt Wert auf die
Feststellung, dass er den Film nicht gesehen hat!
ensuite - kulturmagazin Nr. 66/67 | Juni 08 27