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Dialogpredigt von E.Ufermann und J.Nattland als

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macht ´Sinn´. Jedes Kind weiß das. Wer sich geliebt fühlt,<br />

kann sich finden <strong>und</strong> entwickeln oder eben nicht.<br />

Wenn zwischen uns nicht wirklich Sinnvolles mehr passiert,<br />

dann kann man auch Kirchen abreißen.<br />

„Wirkliches Leben“, meint Buber, hat man nicht einfach <strong>von</strong><br />

Geburt an. So wie man nicht einfach „Liebe“ haben kann.<br />

Gefühle kann man haben, kriegen oder wieder verlieren.<br />

„Ich lieb Dich, ich lieb Dich nicht.“ „Liebe“ gehört niemandem.<br />

Sie ist keinem zu Eigen. Es haften ihr Gefühle an,<br />

aber sie ist nicht einfach nur Gefühl. Sie ereignet sich<br />

dazwischen, zwischen dem DU <strong>und</strong> dem ICH. Das meint<br />

qualitativ eine ganz andere Art der ´Begegnung´. Und das<br />

„Dazwischen“ ist genau der Ort, wo Gott sich selbst bringen<br />

kann. Dazwischen.<br />

Johannes:<br />

Für das Dazwischen steht dieser Ort hier, diese Kirche,<br />

dieser Steinhaufen, der mit seinem Turm so penetrant in<br />

die Höhe zeigt, wie es Hermann van Veen einmal formuliert<br />

hat. Dem Dazwischen soll Raum gegeben werden – für alle<br />

möglichen <strong>und</strong> auch unmöglichen Begegnungen.<br />

Diese Kirche kann ein Fluchtort für Menschen sein, die auf<br />

der Flucht sind, vor sich, vor anderen, vor ihrer Schuld.<br />

Mögen sie hier aus einer Begegnung neu herauskommen.<br />

Dieser Ort kann ein Rückzugraum sein, wo Kommunikation<br />

<strong>und</strong> Begegnung nicht virtuell geschieht, sondern <strong>von</strong><br />

Mensch zu Mensch. Es kann ein Raum sein für Menschen,<br />

die auf der Suche sind – nach Antworten, nach Fragen,<br />

nach Aufgaben, nach Leben, nach Ruhe, nach Einkehr,<br />

nach Stille <strong>und</strong> Gebet, nach Anregung <strong>und</strong> Ausgelassen-

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