Wildhaltung als nachhaltige Landnutzungsform ... - Wildland Weltweit

Limitationen für eine "nachhaltige" Weiterentwicklung von Wildhaltung und Naturtourismus in der
südafrikanischen Region werden deutlich, und es wird klar, ökologische Grenzen sind nur ein
Teilaspekt der Thematik "Wildhaltung als Landnutzungsform im südlichen Afrika". - Diskurse zu
wirtschafts-, siedlungs-, und kulturgeographischen Kardinalproblemen sowie zu regionaltypischen
Verwicklungen in der politisch-administrativen Landschaft können nicht unterbleiben, obgleich der
Verfasser ursprünglich als Biogeograph und Wildbiologe nach Afrika und zum Forschungsthema
gekommmen ist und noch stets lieber afrikanisches Großwild in freier Wildbahn beobachtet und den
Lagerfeuergeschichten der Nama- und Buschleute, Berufsjäger und Grenzfarmer lauscht, als sich mit
den wunderlichen, für das Wild und die lokalen Wildhalter jedoch nicht selten folgenschweren
Aktivitäten bzw. Passivitäten von Afrobürokraten und Kleptokraten sowie westlicher Tierschützer,
Dritte-Welt-Mythologen und global-kapitalistischer Hütchenspieler auseinanderzusetzen.
Für Kollegen im Hochschulbereich, die sich ebenfalls mit Wildhaltung und Naturtourismus in Afrika
befassen, mögen nicht nur manche Synthesen überraschend sein, sondern auch, daß gewisse Aspekte
überhaupt relevant für das Thema sind. Das liegt dann womöglich daran, daß sie persönlich etwas
weniger stark engagiert sind als der Verfasser mit Ehefrau: Im Canyon Nature Park Namibia waren wir
nicht nur als Wissenschaftler involviert, sondern auch als Privatunternehmer, die einen Großteil ihres
finanziellen Vermögens investiert haben, als Menschen, die für ihre Wildhaltungs-Träume und
humanistischen Ideale Gesundheit und Leben riskiert haben, sowie als Siedler an den Grenzen der
Ökumene, die ihre Wahlheimat Namibia und den Großen Fischflußcanyon letztlich nicht verlassen
mußten, weil es ökologische Grenzen für Wildhaltung in den südwestafrikanischen Trockenwüsten
gibt, der integrierte Wildhaltungsbetrieb Canyon Nature Park ökonomisch nicht selbsttragend oder
friedliches Zusammenleben von Namaleuten, Buren und deutschen Afrikanern nicht möglich gewesen
wäre. - Diese existentielle Betroffenheit bürgt vielleicht für Wirklichkeitsnähe der wissenschaftlichen
Konzepte und Synthesen, die aus dem "geographischen Großversuch CNP" resultieren - analog dem
Versuch am eigenen Leibe in Medizin oder Pharmazie.
Selbst in extrem peripheren Erdräumen können Wildhaltung und Landwirtschaft sich dem globalmerkantil-kapitalistischen
"Tanz um das Goldene Kalb" nicht mehr entziehen, der von zahllosen
ökonomischen und sozialen Unwägbarkeiten, kulturellen Friktionen sowie geopolitischen Risiken
geprägt ist; und speziell in Afrika können Wildhaltungsbetriebe nicht einer regionaltypischen politischadministrativen
Landschaft entgehen, die ziemlich kurios, agonisch und chaotisch zugleich ist. - Wenn
Wildhaltungsunternehmen nicht nur im finanziell, politisch und intellektuell begrenzten Raum-Zeit-
Rahmen eines herkömmlichen "Entwicklungsprojektes" biologisch divers, ökonomisch selbsttragend
und soziokulturell partizipativ sein sollen, müssen sie proaktiv-adaptiv, ergebnisoffen und dauerhaft
dynamisch sein, präsent auf den lokalen bis globalen Raumebenen, eingebunden in lebendige
Landnutzungssysteme mit einer Bevölkerung, die auf eigenem Grund und Boden lebt und dadurch
immun gegen Landflucht bzw. "Stadtsog" ist.
Nur so ist Wildhaltung landschaftsgerecht im geographischen Sinne und zugleich nachhaltig. - Denn
in einer zunehmend urbanisierten Welt, die in einer drückenden, naturfremden "Uhr-Termin-Zeit" lebt,
wird die globale Nachfrage nach Wild und urwüchsigen Landschaften, mit Lokalbevölkerung, die auch
zu Beginn des dritten Jahrtausends abendländischer Zeitrechnung noch an den Grenzen von Raum und
Zeit lebt, vermutlich eher wachsen als nachlassen. Und damit steigt fast zwangsläufig der ideelle und
kommerzielle Wert der Ressource Wild, welche bei kluger, landschaftsgerechter Nutzung
unerschöpflich ist.
Rolbing in Lothringen, im Nordwinter 2004/05
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