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New titles Juan de la Cuesta-<br />

Francisco sánchez y el redescubrimiento de la duda en el renacimiento<br />

Marcelo Saúl Broitman<br />

The purpose of this book is to put the work of Francisco Sánchez, el Escéptico, the Hispanic medical doctor and thinker<br />

of the XVI and XVII centuries, in its philosophical and historical context. In order to provide the background to Sánchez’s<br />

main book, Quod nihil scitur (That nothing is known), which called into question any possibility of knowledge,<br />

the study presents an analysis of the various stages of skeptical thought from its inception in ancient times until its<br />

resurgence in the European Renaissance.<br />

This book pays special attention to the work of three early philosophers: Pyrrho of Elis, the legendary founder<br />

of the skeptical school who left no written work behind, but whose life, as told mainly by Diogenes Laertius, was a<br />

model for his followers; Arcesilaus, who helped to steer Plato’s Academy towards skepticism during the period of that<br />

school that is known as the Middle Academy, and Carneades, who headed the so called New Academy.<br />

Regarding the disdain for skeptical thought traditionally attributed to philosophers of the Middle Ages, this<br />

book pays attention to an exceptional text by Henry of Ghent. For other reasons, there are also references to Peter of<br />

Spain, perhaps the most popular philosophical author of his time. To better understand some characteristics of medieval<br />

dialectic and the consequent criticism by Francisco Sánchez, this book includes the Spanish translation of two<br />

texts: one by Francesco Petrarca, and the other, a highly critical text by Juan Luis Vives that very probably influenced the work of Sánchez.<br />

This book also considers the role that the religious reformers Girolamo Savonarola and Martin Luther may have played in the revival of<br />

skepticism in their time. The last section of the book exposes and analyzes two philosophical works by Francisco Sánchez, Carmen de cometa anni<br />

M.D.LXXVII, and Quod nihil scitur. The latter was instrumental in the rediscovery of critical thinking, and was well known and highly appreciated,<br />

or defamed, in its time. It is the work that placed Sánchez in the history of Western thought.<br />

ISBN 978-1-58871-190-8 (HB) EDICIONES CRíTICAS #61, $32.95<br />

artemio de valle-arizpe y su visión del México colonial<br />

Dolores E. Rangel<br />

El interés de este estudio se centra principalmente en recuperar la visión histórica que da Artemio de Valle-<br />

Arizpe (1888-1961) de México en la época de la colonia a través de una selección de su obra que abarca los géneros<br />

de la novela, la leyenda y la historia. Su visión está compuesta por elementos que oscilan entre el idealismo y<br />

el realismo e incluye aspectos tanto de índole popular como erudita. El tratamiento que el autor da a sus temas<br />

muestra su seriedad y compromiso, al mismo tiempo que refleja su gran sentido vital y su particular humor. En<br />

su visión, el autor mexicano busca un redescubrimiento de su país, de su gente y de su historia bajo una estética<br />

particular. A través de su obra se puede apreciar la intención por mostrar aquellos recovecos de la vida colonial, de<br />

las creencias populares, de los prejuicios y atavismos que, como pueblo, México mantiene. Propone al lector una<br />

desmitificación de un período histórico y cultural que ha sido estigmatizado como aburrido y solemne.<br />

En las obras estudiadas, los planos de la historia, la ficción y la cultura se encuentran íntimamente relacionados<br />

por lo cual el aspecto histórico es una importante vía de acceso. Este estudio recurre a algunos postulados fundamentales<br />

de la corriente del Nuevo Historicismo, como es el de Hayden White relativo a que el trabajo histórico<br />

es una construcción verbal y el de Stephen Greenblatt acerca del poder de las instituciones en la formación de<br />

códigos culturales. Estas nociones contribuyen a la recuperación del complejo y diverso escenario del México colonial,<br />

en el que está presente una valoración de las formas de vida coloniales, con la presencia de instituciones como<br />

la iglesia Católica y la Corona española como ejes dominantes en su discurso. La composición social que muestra Valle-Arizpe es tajante y de grandes<br />

contrastes, pero en la cual se destacan las nociones de lo ordinario y cotidiano en las relaciones dadas entre el individuo y la institución que lo rige.<br />

Este libro se encuentra dividido en función de la presencia de la historia y sus alcances en los tres diferentes géneros estudiados, con un primer<br />

capítulo que se aboca a un estudio sobre la obra de Valle-Arizpe y su momento dentro de las letras mexicanas de inicios del siglo XX, particularmente<br />

el colonialismo. Para Artemio de Valle-Arizpe la historia no reside sólo en los documentos históricos tradicionales, que le sirven como intertextos,<br />

sino en la tradición oral y en las construcciones materiales que definen la ciudad colonial. Por extensión, esto nos lleva a concluir que la historia para<br />

Valle-Arizpe es un concepto fluido que incluye tanto el evento efímero y la anécdota breve, como la actitud emocional y la valoración estética hacia<br />

un objeto.<br />

ISBN 978-1-58871-206-6 (HB) $32.95<br />

16 Juan de la cuesta — Hispanic MonograpHs 2012 www.Juandelacuesta.coM

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