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New titles Juan de la Cuesta-<br />
Francisco sánchez y el redescubrimiento de la duda en el renacimiento<br />
Marcelo Saúl Broitman<br />
The purpose of this book is to put the work of Francisco Sánchez, el Escéptico, the Hispanic medical doctor and thinker<br />
of the XVI and XVII centuries, in its philosophical and historical context. In order to provide the background to Sánchez’s<br />
main book, Quod nihil scitur (That nothing is known), which called into question any possibility of knowledge,<br />
the study presents an analysis of the various stages of skeptical thought from its inception in ancient times until its<br />
resurgence in the European Renaissance.<br />
This book pays special attention to the work of three early philosophers: Pyrrho of Elis, the legendary founder<br />
of the skeptical school who left no written work behind, but whose life, as told mainly by Diogenes Laertius, was a<br />
model for his followers; Arcesilaus, who helped to steer Plato’s Academy towards skepticism during the period of that<br />
school that is known as the Middle Academy, and Carneades, who headed the so called New Academy.<br />
Regarding the disdain for skeptical thought traditionally attributed to philosophers of the Middle Ages, this<br />
book pays attention to an exceptional text by Henry of Ghent. For other reasons, there are also references to Peter of<br />
Spain, perhaps the most popular philosophical author of his time. To better understand some characteristics of medieval<br />
dialectic and the consequent criticism by Francisco Sánchez, this book includes the Spanish translation of two<br />
texts: one by Francesco Petrarca, and the other, a highly critical text by Juan Luis Vives that very probably influenced the work of Sánchez.<br />
This book also considers the role that the religious reformers Girolamo Savonarola and Martin Luther may have played in the revival of<br />
skepticism in their time. The last section of the book exposes and analyzes two philosophical works by Francisco Sánchez, Carmen de cometa anni<br />
M.D.LXXVII, and Quod nihil scitur. The latter was instrumental in the rediscovery of critical thinking, and was well known and highly appreciated,<br />
or defamed, in its time. It is the work that placed Sánchez in the history of Western thought.<br />
ISBN 978-1-58871-190-8 (HB) EDICIONES CRíTICAS #61, $32.95<br />
artemio de valle-arizpe y su visión del México colonial<br />
Dolores E. Rangel<br />
El interés de este estudio se centra principalmente en recuperar la visión histórica que da Artemio de Valle-<br />
Arizpe (1888-1961) de México en la época de la colonia a través de una selección de su obra que abarca los géneros<br />
de la novela, la leyenda y la historia. Su visión está compuesta por elementos que oscilan entre el idealismo y<br />
el realismo e incluye aspectos tanto de índole popular como erudita. El tratamiento que el autor da a sus temas<br />
muestra su seriedad y compromiso, al mismo tiempo que refleja su gran sentido vital y su particular humor. En<br />
su visión, el autor mexicano busca un redescubrimiento de su país, de su gente y de su historia bajo una estética<br />
particular. A través de su obra se puede apreciar la intención por mostrar aquellos recovecos de la vida colonial, de<br />
las creencias populares, de los prejuicios y atavismos que, como pueblo, México mantiene. Propone al lector una<br />
desmitificación de un período histórico y cultural que ha sido estigmatizado como aburrido y solemne.<br />
En las obras estudiadas, los planos de la historia, la ficción y la cultura se encuentran íntimamente relacionados<br />
por lo cual el aspecto histórico es una importante vía de acceso. Este estudio recurre a algunos postulados fundamentales<br />
de la corriente del Nuevo Historicismo, como es el de Hayden White relativo a que el trabajo histórico<br />
es una construcción verbal y el de Stephen Greenblatt acerca del poder de las instituciones en la formación de<br />
códigos culturales. Estas nociones contribuyen a la recuperación del complejo y diverso escenario del México colonial,<br />
en el que está presente una valoración de las formas de vida coloniales, con la presencia de instituciones como<br />
la iglesia Católica y la Corona española como ejes dominantes en su discurso. La composición social que muestra Valle-Arizpe es tajante y de grandes<br />
contrastes, pero en la cual se destacan las nociones de lo ordinario y cotidiano en las relaciones dadas entre el individuo y la institución que lo rige.<br />
Este libro se encuentra dividido en función de la presencia de la historia y sus alcances en los tres diferentes géneros estudiados, con un primer<br />
capítulo que se aboca a un estudio sobre la obra de Valle-Arizpe y su momento dentro de las letras mexicanas de inicios del siglo XX, particularmente<br />
el colonialismo. Para Artemio de Valle-Arizpe la historia no reside sólo en los documentos históricos tradicionales, que le sirven como intertextos,<br />
sino en la tradición oral y en las construcciones materiales que definen la ciudad colonial. Por extensión, esto nos lleva a concluir que la historia para<br />
Valle-Arizpe es un concepto fluido que incluye tanto el evento efímero y la anécdota breve, como la actitud emocional y la valoración estética hacia<br />
un objeto.<br />
ISBN 978-1-58871-206-6 (HB) $32.95<br />
16 Juan de la cuesta — Hispanic MonograpHs 2012 www.Juandelacuesta.coM