Niki de Saint Phalle - Samuelis Baumgarte Galerie
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Ursprünge <strong>de</strong>s Tarot. Ihr Leben war eines von Träumen und Fantasien, die in Kunst-<br />
werke gegossen wur<strong>de</strong>n und die dazu gedacht waren, mit einer oft erschrecken<strong>de</strong>n<br />
und verletzen<strong>de</strong>n Wirklichkeit zurechtzukommen. Der Schaffensprozess wur<strong>de</strong> da-<br />
bei eine Parallele zum gelebten Leben, so gibt es zum Beispiel ein verräterisches<br />
Element in ihrer Zeichnung „Cher“, nämlich die schreckliche, monsterähnlich gezähn-<br />
te Zange, die sich anschickt, eine Nana zu verschlingen. Eine verstören<strong>de</strong> Beschrei-<br />
bung <strong>de</strong>r Situation <strong>de</strong>r Künstlerin.<br />
Gegen diesen Gräuel wen<strong>de</strong>n sich ihre Werke, gegen <strong>de</strong>n Tag und seine Zumutungen;<br />
ihre Fantasien sind eine Form von Opposition. Für sie zeigt Kunst, wie es sein könn-<br />
te und sollte. Und doch ist da dieses nicht zu leugnen<strong>de</strong> weibliche Element von Ver-<br />
spieltheit und Kreativität. Ihre Zusammenarbeit mit Jean Tinguely, etwa beim Stra-<br />
winski-Brunnen am Centre Pompidou in Paris, ver<strong>de</strong>utlicht dies in <strong>de</strong>r Melange aus<br />
kinetischen Maschinen und <strong>de</strong>n farbigen Skulpturen. <strong>Saint</strong> <strong>Phalle</strong> bezieht sich stets<br />
auf <strong>de</strong>n „homo lu<strong>de</strong>ns“: Im Spiel ent<strong>de</strong>cken wir die Eigenschaften, die uns schließlich<br />
zu <strong>de</strong>m machen, was wir sind. Das soll nach <strong>Niki</strong> <strong>de</strong> <strong>Saint</strong> <strong>Phalle</strong> ein je<strong>de</strong>r verstehen:<br />
Sei auf fröhliche Weise kreativ, besiege Deine Dämonen, überwin<strong>de</strong> Deine prekäre<br />
Situation. Ihre Werke sind Mo<strong>de</strong>lle dafür.<br />
Gerhard Charles Rump<br />
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