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第 一 章 两 个 哲 学 爱 好 者 的 对 话<br />
的 , 就 是 迫 于 教 育 制 度 没 学 , 唉 。<br />
( 妖 光 ) 2007-03-29 17:13:27<br />
自 由 地 奔 跑 , 和 随 机 的 布 朗 运 动 , 你 会 发 现 两 者 是 完 全 不 同 的 , 前 者 有 规 律 , 后 者 没 有 。<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:07:30<br />
这 么 说 吧 , 如 果 必 然 对 偶 然 , 自 由 对 随 机 , 自 由 在 必 然 中 , 随 机 在 偶 然 中 。<br />
那 么 一 切 都 是 必 然 的 , 所 以 世 界 上 没 有 偶 然 的 说 法 , 既 然 没 有 偶 然 , 也 就 没 有 随 机 , 没 有 随 机 , 也<br />
就 没 有 自 由 . 同 时 由 于 必 然 是 和 偶 然 相 对 的 , 因 此 没 有 偶 然 也 没 有 其 相 对 的 必 然 , 因 此 四 者 其 实<br />
都 是 不 存 在 的<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:07:45<br />
你 把 自 由 理 解 成 文 学 方 面 的 自 由 了<br />
( 妖 光 ) 2007-03-29 17:15:17<br />
一 切 都 是 必 然 的 , 这 个 一 是 指 我 们 存 在 的 世 界 。 还 有 不 存 在 的 世 界 吧 , 那 就 是 无 了 , 跟 一 对<br />
应 。<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:09:11<br />
自 由 的 奔 跑 , 是 没 有 规 律 的 , 如 果 有 规 律 就 不 是 自 由 . 不 同 百 米 赛 跑<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:09:53<br />
不 存 在 的 世 界 是 不 可 讨 论 的 , 我 说 的 一 切 都 是 指 我 们 存 在 的 世 界<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:10:15<br />
在 我 们 存 在 的 世 界 , 你 的 理 解 就 是 有 矛 盾 的<br />
( 妖 光 ) 2007-03-29 17:16:30<br />
嗯 , 我 说 的 是 相 对 的 自 由 , 绝 对 的 自 由 我 认 为 是 不 存 在 的 。<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:10:37<br />
随 机 算 不 算 绝 对 的 自 由 ?<br />
( 妖 光 ) 2007-03-29 17:19:02<br />
随 机 在 不 存 在 的 世 界 里 存 在 啊 :)<br />
不 存 在 的 世 界 存 在 吗 ? 我 想 是 , 但 是 两 个 存 在 是 不 同 范 围 的 概 念 , 前 者 是 我 们 存 在 世 界 里 的<br />
概 念 , 后 者 是 存 在 世 界 和 不 存 在 世 界 的 统 一 里 的 概 念 。 所 以 并 不 矛 盾 。<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:13:43<br />
你 这 是 偷 换 概 念 , 不 存 在 的 世 界 里 的 存 在 , 这 句 话 是 有 矛 盾 的 .<br />
(╭☉ō☉╮TEL) 2007-03-29 17:14:01<br />
不 能 有 事 物 既 存 在 , 又 不 存 在<br />
( 妖 光 ) 2007-03-29 17:20:31<br />
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