ﺍﻟﺠﺩﺍﺭﻱ ﺍﻵﺸﻭﺭﻱ ﺍﻟﻔﻥ - جامعة دمشق

More documents

Recommendations

Info

الفن الجداري الآشوريطبقات كل طبقة تحمل لونا ً خاصا ً،وكان كل لون يرمز إلى كوكب،‏ فلون الطبقةالأولى أسود وهو لون زحل(كيوان)،‏ ولون الطبقة الأعلى أبيض وهو لون الزهرة‏(عشتار).‏ ويتلوه الأحمر لون الطبقة الثالثة وهو لون المشتري ‏(مردوخ)‏ فالرابعةالزرقاء وترمز إلى عطارد.‏وقدوالخامسة قرمزية وترمز إلى المريخ.‏ والسادسة فضيةوهو لون القمر(ننار)‏ وأخيرا ً لون الشمس(شماش)‏ وهو الذهبي.‏ ١٠فقد استعمل الفنان الآشوري طلاء خاصا ً لنقوشه الغضارية النافرة،‏ وهذا الطلاء هوأشبه بالمينا أو الخزف ذي الألوان الجذابة وخاصة الأزرق المخضر.حيث كانت هذهالنقوش عبارة عن بلاطات طينية تلون وتشوى ثم ترك ّب على الجدران.‏وأدت الشمس دور آلهة الخلود في ديانات الشعوب القديمة.وهذا ما يفسراستخدامهم الكثير للون الأصفر.‏ واختار الآشوريون اللون الأزرق كلونثانوي،واستعملوا الأسود كلون لتحديد الألوان الأخرى.‏واستعمل الآشوريون الزفت كلون أسود،‏ والذهب للشعر،‏ والصدف الأبيض للعيونوالزفت للبؤبؤ،‏ وحجر اللازورد الأزرق للجفن.‏وكانت ألوان الأحمر والأسود والأبيض والعسلي،‏ تشكل ألوانا ً أساسية،‏البني والبرتقالي والأصفر والبنفسجي المحمر والبنفسجي ألوانا ً ثانوية.‏في حين يشكلأما الأزرق المخضر والأزرق الغامق فقد كثر استخدامهما ‏(في المينا)‏ كلونين أساسيين١١في عهد آشور ناصر بال الثاني.‏ وقل استخدام اللون الأحمر.‏وهناك الصور الجدارية التي عثر عليها في تل أحمر(‏ لت برسيب)‏ والتي ترجع إلىالقرن الثامن قبل الميلاد والتي تمثل الثور المجنح وبعض مشاهد القضاء والجزاء،‏١٠ ص‎110‎الفنون القديمة.‏ ‏\-موسوعة تاريخ الفن والعمارة-المجلد الأول/د.عفيف البهنسي.‏ دارالرائدالعربي-‏ دار الرائد اللبناني-الطبعة الأولى١٩٨٢ص‎89‎ الألوان نظريا ً وعمليا ً.\‏ ابراهيم دملخي-منشورات جامعة دمشق-‏‎١٩٩٣‎‏-‏١٩٩٤ 11
مجلة جامعة دمشق للعلوم الهندسية المجلد الخامس والعشرون-‏ العدد الأول-‏ ٢٠٠٩ح.‏ الصابوني-‏ ع.‏ السرمينيفهي من النماذج الفنية النادرة،‏ وقد استعمل في تلوين هذه الصور الأزرق السماويواللون الأحمر الأرجواني والبرتقالي عدا اللون الأسود الذي وزع توزيعا ً مناسبا ً،‏ وقد١٢حفلت هذه المشاهد بزخرفات اللباس الدقيقة الهندسية.‏فالألوان في الآثار القديمة لم توضع بشكل عشوائي،‏ وإنما أخذت دورا ً رمزيا ً.‏الهدف من الفن الآشوري:‏كان للفن الجداري منذ القديم دور واضح في تقريب الدين إلى أذهان الناس.‏إذ يبدو أن وظيفة الفن الجداري كانت مساعدة المتعبد من الناحية الروحية علىالصلاة وأداء العبادات وخلق الأجواء المناسبة من خلال تزيين دور العبادة.‏وخلفت حضارات بلاد الرافدين وخصوصا ً الحضارة الآشورية أعمالا ً فنية متميزةأظهرت حرفة فنية عالية.‏الكهنة والملوك في ذلك الوقت.‏كما احتوت مجموعة من الرموز المعقدة التي تظهر أفكارابتكر الآشوريون طريقة جديدة في إضافة تفاصيل أكثر إلى الجداريات،‏ إذ ابتكرالنحاتون الآشوريون طريقة المراحل المتتالية لتصوير انتصارات آشور،‏ وذلك بالعملعلى شريط جداري طويل،‏ مقسم إلى بلاطات جدارية ذات رسوم مفعمة بالحركةوالعمق.‏يعد التجديد الذي ابتكره الآشوريون في تاريخ الجداريات ‏(النحت البارز)‏ ثورة في فنالشرق الأدنى،‏فقد استطاع الفنان الآشوري الإيحاء بالعمق،‏ إذ كان الرسم في السابقيتبع المنظور الخطي ذا المستوى الواحد،فعند تصوير مجموعة من الأشخاص كانالفنان يصورهم جنبا ً إلى جنب ‏(كل شخصية على حدة لا تتقاطع مع شخصيةأخرى)،‏ إلى أن جاء الآشوريون وابتكروا ما يشبه الرسم المنظوري،‏ وذلك بنحت١٢ ص‎146‎الفنون القديمة-موسوعة تاريخ الفن والعمارة-المجلد الأول/د.عفيف البهنسي-دار الرائدالعربي-دار الرائد اللبناني-الطبعة الأولى١٩٨٢
Page 1 and 2: مجلة جامعة دمشق للع
Page 11: ص‎٧‎ص‎٨‎مجلة جام
Page 15: مجلة جامعة دمشق للع

ﺍﻟﺠﺩﺍﺭﻱ ﺍﻵﺸﻭﺭﻱ ﺍﻟﻔﻥ - جامعة دمشق

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?