مذاهب الإسلاميين »، المجلد الثاني، الطبعة الأولى ... - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All Rights Reserved, 2006=محمد)،‏ وهمالحيدرية،‏ نسبةإلى علي الحيدري،‏ زعيمهم في القرن التاسع الهجري،‏ وهمالغيبية.‏ب القِبلية لأنهم الأغلبية العلوية في الجنوب؛ وهم عينية =‏(عينعلي بن أبيطالب)،‏ وهم =الفخرية؛ وهم إذن الكلازية.‏(٣)غير أنصاحب» تاريخالعلويين« يدعىالعلويين بين أنه ليسفي اختلافالمذهب،‏ بل تفرقوا عشائر وأفخاذ ًا:‏ فمنهم الكلبية وهي من أكبر العشائر ،‏ والنواصرة،‏والجهينية،‏ والقراحلة،‏والجِل ّقية،‏ والرشاونة،‏ والشلاهمة،‏ والرسالنة،‏ والجردية،‏ والخياطيةوالبساترة،‏ والعبدية،‏ والبراعنة،‏ والفقاروة،‏ والعمامرة،‏ والحدادية،‏ وبنو علي،‏ والبشالوة،‏والياشوطية،‏ والعتارية،‏ والمتاورة،‏والصوارمة،‏والحلبية،‏ والخرمزجية،‏والسوارخة،‏ والنيلاتية،‏ والسرانية،‏والمهالبة،‏ والدراوسة،‏ والمخارزة،‏ والبشارغة،‏ والجواهرة،‏ والسواحلية،‏والأنطاكيون،‏ والأطنويون.‏ والنسبةعندهم،‏ أو إلى قرى ومدن معروفة في أرضهم.‏في هذه الأسماء إما إلى أشخاص منهم معروفينأما من ناحية أصولهم القبلية » فإنه يبدو أن نواة النصيرية في جبل العلويين تنحدرمن القبائل اليمنية:‏ همدان وكندة ‏(اليعقوبي،‏ ص ٣٢٤، طبع ليدن)،‏ وغسان،‏ وبهرا،‏ وتنوخ‏(الهمداني:‏» صفةجزيرة العرب« ص (١٣٢(٣)الذين اعتنقوا المذهب الشيعي فييلاحظ على هذا الكتاب أنه يهدف أساس ًا إلى التقريب بين النصيرية وسائر فرق الشيعة الجعفرية،‏ ولهذايقرر أن العلويين مسلمون شيعيون جعفريون،‏ لا تفرق بينهم وبين سائر الشيعة الجعفرية الاثناعشرية)‏ أية فروق دينية أو اجتهادات عملية.‏=)٤٩٦