Кој рече ТРАНСПАРЕНТНОСТ?!Успеавме да истераме уште една година, трета по ред. Но, оваа година имавме самопет Маргини, за разли ка од седумте во 1994 и 95-та. Да не се појавеше Мини стер ството закултура кој знае дали ќе успеевме да ги обја виме и тие пет книги.Следната година, вообичаено, е потполно неизвесна кога станува збор заизлегувањето на Маргина. Фондаци јата Отворено општество (која досега единствена гопомагаше списаниево, и тоа со вкупна сума од 22 илјади ам. дола ри, пет илјади прватагодина, дванаесет втората и по втор но пет третава) дава одредени знаци дека нив ната„великодушност” не е бескрајна. Системот „ве учиме да ловите риба” можеби е соодветенза некое понормално општество, а не за ова, тотално - ајде да речеме, барем во сферата натнр. „култура” - поместено од зглобовите. Во ова општество списанија што не излегуваат(а кога ретко излегуваат - очајни се) и понатаму добиваат барем двојно поголеми париод оние што ние ги добиваме, и тоа само за плати и материјални трошоци (!?), притоабес крајно кукајќи дека се запоставени од општеството. А нам ни велат - малигноумножените бирократи, чувари на „рибите” - дека е капитализам, разбираш, пазар. А напазарот тотална примитива (особено во тнр. „приватен културен сектор”) поттикнуванаи произведена од истите оние проклети г’зни вовлекувачи и бирократи кои леле каат занивото, за запоставената „национална свест” (т.е. дека им фалат уште пари за нивнитеступидни и бескрајни умножувања на еден ист анахрон и досаден „културен” дискурс,т.е. чиновнички драпаници составени од деветнаествековни стереотипи, смртно досаднидури и тогаш, а камоли денес).Но, кај сме - тука сме. Дури и ако постоењето на тие демагошки наци-неандерталци (сèуште доминантни по кулоарите на смрдливиот пазар кај што всушност рибата се дели!)е некаков историски фатум, трагично е непо сто ењето на малку полуциден и посовремен„културен” (уметнички) став кај помладите, трагично е непостоењето на поснажнисубверзивни струења во уметноста која речи си и не е ништо друго освен пресметка соконвенциите, морализмот и демагогијата. Тое море на послушни морони по факултетитевсушност е најстраотниот грев како на „социјализмот” така и на „транзицијата”. Отпоротмора да се одгледува затоа што отпорот е преживување, а не дремењето над еднашнекогаш запалениот оган. „Ви се мочам на огнот!”, да го цитираме добриот дух-идеологна Маргина - господинот Контра Банда(ш).Е, за таквите, повеќе бунтовнички и многу повеќе чисти генерации (неконтаминиранисо наци-идеологии, непоти стички кариеризам и демагогија од типот „тешки се вре-6<strong>okno</strong>.<strong>mk</strong>
мињата”) Маргина ќе се обиде да биде „стожер” и органи зирано „движење на отпор”.(„Партизани - да; бирократи - не!”)Во таков дух, и со веќе традиционално делумно променет изглед, Маргина ќе се појавии следната година, вака или онака, порано или подоцна.G.N.OmОд последниот роман на Вилијам Гибсон, Virtual Light, господинот П. Вулканскини прати едно делче насловено со „За фанзинот Мрак”. Дејството на романот инаку сеслучува некаде 2020-2030 г. во Сан Франциско.„Знаеш”, рече Семи Сал, застанувајќи пред првата плитка голтка, „не би требалода имаш такви проблеми. Не ти требаат. Постојат само два вида луѓе. Едните се луѓекоишто себеси можат да си дозволат онаков хотел. Ние сме другиот вид. Некогашпостоеја и оние помеѓу, таканаречената средна класа. Веќе не. Нашата врска со онојдруг вид се гледа во тоа што ние ги пренесуваме нивните пораки. За тоа сме платени.Патем се трудиме да не го извалкаме тепихот. И тоа дејствува, нели? Но што се случувапомеѓу нас? Што се случува кога доаѓаме во допир?”Чуета си ја испече устата со еспресото.„Злочин”, рече Семи Сал, „секс. Можеби дроги.” Тој ја остави шолјата на шанкот одплута. „Тоа отприлика е сè.”(Вилијам Гибсон, фрагмент од Виртуелна светлина, поглавје 16 - Сончоглед)Маргина 34 7
- Page 3 and 4: МАРГИНА34списание з
- Page 5: Тимоти Лири--------------
- Page 10 and 11: та ка наречениот го
- Page 12 and 13: Длабинската еколог
- Page 14 and 15: постоеле закони ко
- Page 16 and 17: Лакан понатаму ист
- Page 18 and 19: рек сична личност о
- Page 20 and 21: ИДИОТИЗАМВО УМЕТНО
- Page 22 and 23: Жан -Ив ЖуанеВЕКОТ
- Page 24 and 25: поставувањето и по
- Page 26 and 27: на Хидропатите, на
- Page 28 and 29: тема; целата гама н
- Page 30 and 31: ставовите на ликов
- Page 32 and 33: Ова приближување н
- Page 34 and 35: Со антологискиот р
- Page 36 and 37: Круме засади дрвце
- Page 38 and 39: Од полјаната сега н
- Page 41: - грижата за живите
- Page 44 and 45: левата ја подаде ко
- Page 46 and 47: имало нешто да се р
- Page 48 and 49: Лидија Капушевска-
- Page 50 and 51: Меѓутоа, расказите
- Page 52 and 53: БЕЛЕШКИ ЗА АВТОРИТ
- Page 54 and 55: православието, се б
- Page 57:
десна страна на таа
- Page 60 and 61:
неодамнешниот дожд
- Page 62 and 63:
разголеност - откак
- Page 64 and 65:
Откако со лифт се к
- Page 66 and 67:
Кога оваа поента ќе
- Page 68 and 69:
и измислувајќи нек
- Page 70 and 71:
сега го спијат мошн
- Page 72 and 73:
плажата, попладнет
- Page 74 and 75:
Или е можно додека
- Page 76 and 77:
„Толку малку остан
- Page 78 and 79:
Следниот пат, сигур
- Page 80 and 81:
можела да се смета
- Page 82 and 83:
_________1. Заминување...
- Page 84 and 85:
ние. Тој некогаш би
- Page 86 and 87:
„Да”, рече пасторо
- Page 89 and 90:
Кога се врати дома
- Page 91 and 92:
ден, кога Дејв се вр
- Page 93 and 94:
неколку круга. Не б
- Page 95 and 96:
Дејв веќе воопшто н
- Page 97 and 98:
зборуваа. Ренди гле
- Page 99 and 100:
edec sketches misc tt sans titre 3
- Page 101 and 102:
Од 1938-та Бароуз фун
- Page 103 and 104:
Има нешто што е пос
- Page 105 and 106:
Тимоти ЛириРЕПРОДУ
- Page 107 and 108:
Дејвид Б’рн ја пре
- Page 109 and 110:
Д.Б: Последниот алб
- Page 111 and 112:
Едно од последните
- Page 113 and 114:
Лири завршил факул
- Page 115 and 116:
дека е прашање на о
- Page 117 and 118:
Kabakov 17bajaИља Кабаков
- Page 119 and 120:
Flying 4
- Page 121 and 122:
Kabakov 11bajaKabakov 2
- Page 123 and 124:
Catherine FlohicИЉА КАБАКО
- Page 125 and 126:
благата, скоро ност
- Page 127 and 128:
ГЛОБАЛНАСЦЕНА
- Page 129 and 130:
Victor MisianoРУСКАТА СТВ
- Page 131 and 132:
животно, уметник-ку
- Page 133 and 134:
да се арчи, а тоа е с
- Page 135 and 136:
изложба во Guggenheim со
- Page 137 and 138:
Подоцна се покрена
- Page 139 and 140:
Kay ItoiТОКИСКИОТ МУЗЕ
- Page 141 and 142:
а влезницата чини 17