Kiwanis

Les Mandalas.
Il est impossible de parler du bouddhisme sans faire référence aux
mandalas.
Un mandala est une représentation symbolique de l’univers, un
«cosmogramme» pour ainsi dire. Puisque tout est créé, et donc
toutes les créatures, font sans exception partie de l’univers, cette
image du cosmos est aussi une image de l’homme dans sa structure
psychique, un «psychogramme» en quelque sorte.
Le mandala dans son langage imagé est une sorte de carte de
l’univers et, en même temps, du paysage intérieur de notre âme.
Le mandala est macrocosme (le monde) et microcosme (l’homme).
Malgré leur diversité, tous les mandala sont construits sur des
principes semblables : trois cercles qui symbolisent le cosmos
encerclent un «palais» terrestre de forme carrée ; le palais comporte
quatre portes ; la cinquième direction, «la direction du ciel»,
se trouve au milieu, là où se touchent les sommets des quatre
triangles. Parce qu’un mandala est pensé en trois dimensions,
ce milieu est la pointe d’une pyramide à base carrée. Des quatre
angles jaillissent des arêtes qui s’unissent au sommet : celuici
représente la « quinta essentia », la quintessence du monde
et de l’homme. Sur son chemin d’individuation, l’homme doit
d’abord traverser un cercle de feu qui purifie et transforme.
Dans la pensée occidentale, nous connaissons la légende du phénix
qui renaît de ses cendres: «Meurs et deviens.»(perit ut vivat)
Le deuxième cercle cosmique est clair et dur, indestructible
comme un diamant (Vajra), et symbolise le spirituel,
l’«esprit nu», comme les Tibétains l’appellent. Le troisième,
le cercle du lotus, symbolise la renaissance spirituelle.
Après avoir traversé les cercles, l’adepte arrive devant le palais
terrestre avec ses quatre portes surveillées par les «gardiens du
seuil». C’est là que commence, la véritable initiation. Celle-ci est
toujours conduite par un maître spirituel et se termine par l’octroi
d’une «autorisation» spéciale à l’adepte.
Mandalas tibétains
Les mandalas traditionnels sont un outil de méditation qui guide
le pèlerin sincère vers une meilleure compréhension de lui-même
et de l’Univers. Dans toute l’Asie, les hindous et les bouddhistes
s’efforcent d’accéder à la sagesse et à l’harmonie par la voie de
la méditation, en se libérant du cycle de la mortalité et des désirs
temporels.
Mandala tibétain
Les bouddhistes s’efforcent d’accéder à la lumière afin de vivre
dans un lieu de beauté parfaite, soit dans cette vie soit dans l’audelà.
L’esprit et le corps apprennent à marcher de concert, libérant
l’individu des contraintes de l’ego et des désirs temporels.
Chacun mandala contient une mine de symboles et de significations.
Conclusion.
Le bouddhisme est une philosophie, vous vous en êtes rendu
compte au fil de mes explications. D’aucuns disent que c’est une
religion sans Dieu, ce qui ne convient guère au bouddhisme.
Le bouddhisme propose depuis 2.500 ans une morale, une
éthique de vie, une philosophie humaniste qui élimine les « ego »
envahissants. Je comprends très bien l’engouement extaordinaire
pour le bouddhisme d’il y a 50 ans.
Un ami, moine bouddhiste me disait il y a peu :
« Chacun d’entre nous a la nature de Bouddha en lui. Encore fautil
la découvrir et l’entretenir ? Et cette tâche est en définitive très
simple : Il suffit d’appliquer le sentier octuple. » Simple, vous dis-je !
Relisez les composantes du sentier octuple repris ci-dessus et vous
verrez que sa réalisation demande des années de travail pour qui
veut se réaliser.
Michel Walch
Conseils d’Administration - Zittingen Raad van Bestuur 2011-2012
AALST 29/10/ 2011 - TIENEN 21/01/ 2012 - VERVIERS 21/04/ 2012 - KORTRIJK 14/09/ 2012
L’initiative prise en 2010-2011 visant à ouvrir les Conseil d’Administration à TOUS les KIWANIENS du District est renouvelée en 2011-
2012.
Tous les membres qui le désirent peuvent assister (sans droit de vote ni de parole) aux travaux de 9 H 00 à 15 H 00.
La participation au lunch de midi se fera sur réservation préalable.
Le Bureau Belux 2011-2012
Het initiatief dat in 2010-2011 genomen werd om de zittingen van de Raad van Bestuur aan ALLE Kiwaniërs van het District te openen
is verlengd voor 2011-2012.
Alle leden die het wensen kunnen aan de werken van 9u00 tot 15u00 deelnemen (zonder stemrecht, noch spreekrecht).
Deelname aan de middaglunch mits voorafgaande reservatie.
Het Belux-Bureau 2011-2012
21