Shalom Pace a te!

Comunione, il cibo che appagava la
prova di quella giornata. Respirai la serenità
nell’anima. Convinto che la presen
za del bene non ha ces sa to mai di
assistermi, mi avviai verso l’uscita ringra
zian do con il se gno del la S. Cro ce.
Entrai nella mac chi na di Mi che le
di cen do gli che por ta va il nome di un
ar can ge lo im por tan te, lo rin gra ziai del
pen sie ro. Esclamò: “Non ti avrei la -
scia to scen de re a pie di con que sto
buio, rin gra zia in ve ce il tuo Dio”.
“Cer ta men te” gli ri spo si, “ il mio Dio è
an che il tuo”. Ci fu un si len zio e poi un
bre vis si mo dia lo go.
MICHELE escla ma: “Tu mi fai la
so li ta pre di ca di que sto Dio e del la sua
dot tri na! Come la met tia mo con la
ma lat tia di tuo fi glio?”.
Gli ri spon do: “È un mi ste ro, ma la
mia pre sen za in que sto lu o go di pre -
ghie ra sta a di mo stra re che io cre do in
Dio, en ti tà su pre ma, po i ché Lui dona
e Lui to glie. Per quan to ri guar da la
pre di ca io la chia mo evi den za dei fat ti.
Tu sei en tra to in chie sa e par la vi a bas -
Basta con il silenzio!!!
Lettera aperta di alcuni Missionari Comboniani ai Vescovi italiani
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sa voce: se gno di ri spet to; mi hai at te -
so fu o ri: se gno di pa zien za; mi stai
ac com pa gnan do a de sti na zio ne: se -
gno di bon tà. Ora mi do man do se que -
sti at tri bu ti bel lis si mi pos sa no
di mo ra re in un es se re uma no pri vo
del la luce di Dio".
E con clu si: “Caro fra tel lo, io ti au -
gu ro di ave re sem pre un ami co a cui
at tin ge re RISPETTO, PAZIENZA E
BONTA’. Io mi sen to ono ra to di ave re
un ami co come te”.
Rev.mi Pa dri, pace nel Cri sto
il Ri sor to.
Noi Mis sio na ri Com bo nia -
ni, che ope ria mo nel le co -
mu ni tà dell’Ita lia me ri dio na le riu ni ti a
Bari per ri flet te re sul la no stra pre sen -
za e at ti vi tà al sud, sen tia mo il bi so gno
di espri me re il no stro pro fon do di sa -
gio. Lo fac cia mo come Mis sio na ri che
non solo si im pe gna no ad an nun cia re
il Van ge lo ai po po li del Sud del mon -
do, ma che in fe del tà ai po ve ri e alla
loro stes sa vo ca zio ne si sen to no sol le -
ci ta ti a chia ma re i po po li del nord a
con ver ti re le “strut tu re di pec ca to”
(G. Pa o lo II) che pro du co no i di sa stri
dei qua li sia mo te sti mo ni.
Ci sem bra di es se re ca du ti nel la
trap po la di un male strut tu ra le po li ti -
co-eco no mi co-mi li ta re che ci as sog -
get ta, ci im po ve ri sce, ci svi li sce e ci
ren de fun zio na li ad un si ste ma inu ma -
no che non ha a cu o re il bene co mu ne
di ogni per so na e di ogni po po lo ma
mira alla pri va tiz za zio ne e al pro fit to
ad ogni co sto. Con se guen za di questo
sistema è “la guerra infinita”.
Come Mis sio na ri ci pre oc cu pa so -
prat tut to la guer ra che que sto si ste ma
eco no mi co-fi nan zia rio fa con tro i po -
ve ri uc ci den do per fame ol tre 40 mi -
lio ni di per so ne al l’an no. Qu e sta
guer ra con tro i po ve ri uc ci de an cor
più di quel la com bat tu ta con le armi. Il
no stro, in fat ti, è un si ste ma che spen -
de in gen ti ri sor se (sui 1000 mi liar di di
dol la ri per le armi a li vel lo mon dia le
solo nel 2003) per man te ne re il pri vi -
le gio di po chi a spe se di tan ti morti di
fame. È questa la radice di tutte le
guerre. (Giac. 3).
Per que sto ci pre oc cu pa no le bar ba -
rie del la guer ra in Iraq, come an che le
bar ba rie del le al tre guer re di cui sia mo
te sti mo ni so prat tut to in Afri ca: Su -
dan, Con go R.D., So ma lia, Nord
Ugan da; una te sti mo nian za che al cu ni
di noi han no pa ga to col san gue. È una
guerra globale e duratura.
In que sto con te sto, il si len zio del la
Con fe ren za Epi sco pa le Ita lia na ci pre -
oc cu pa molto!
Come Mis sio na ri im pe gna ti, ora,
nel sud Ita lia ci in quie ta an che la ram -
pan te mi li ta riz za zio ne del no stro ter -
ri to rio; la si tua zio ne del la Pu glia con
un ’ul te rio re base a Ta ran to; l’ar ri vo
de gli Eu ro fig hters a Gio ia del Col le e
dei Pre da tors ad Amen do la (FG); la
mi li ta riz za zio ne del la Si ci lia e della
Sardegna (in particolare la
Maddalena); ..
Mi li ta riz za zio ne che si spo sa in dis -
so lu bil men te con tut to il fe no me no
ma fio so già ben ra di ca to nel ter ri to rio
e si co sti tu i sce in un si ste ma ben strut -
tu ra to a li vel lo na zio na le ed in ter na -
zio na le. Un sud sem pre più
pat tu mie ra di ri fiu ti tos si ci e di sco rie
nu cle a ri (Mur gia, Scan za no.). Un sud
ca na le pri vi le gia to di flus si mi gra to ri,
ri sul ta to del “nu o vo or di ne mon dia le”
e av via to a di ve ni re, se con do la po li ti ca
di leg gi ini que qua le la Fini-Bos si, un
gran de cen tro di per ma nen za tem po -
ra nea (CPTA) nel qua le rin chiu de re
come cri mi na li, i cit ta di ni del mon do
in cer ca di so li da rie tà.
Ci con for ta il fat to che il sud ha sa -
pu to re a gi re con for za e vi va ci tà a
Scan za no Jo ni co come a Mel fi. È un
gran de se gno di spe ran za per tutti.
Noi Mis sio na ri sen tia mo che è ar ri -
va ta l’o ra del la ve ri tà. L’u ma ni tà è ca -
du ta in una cri si che ne scu o te le
fon da men ta, e tut to fa ri te ne re che la
cri si sia so la men te ini zia ta, che si acu i -
rà e di ver rà an cor più pericolosa nei
mesi a venire.
Guai a noi se per dia mo que st’oc ca -
sio ne! Sa reb be un dan no in cal co la bi le
per la co mu ni tà in ter na zio na le, per la
co mu ni tà cri stia na. Vi chie dia mo di
espri mer vi con una pa ro la for te. Una
pa ro la for te, di pace, con tro tut te le
guer re: quel la con tro i po ve ri, quel le
fat te con le armi (in par ti co la re quel la
con tro il po po lo ira che no), e quel la
con tro il no stro pianeta, dove è la vita
stessa ad essere minacciata.
Ci ap pel lia mo a voi come Pa sto ri,
per ché ci aiu tia te a leg ge re la no stra
sto ria e a pun go la re le Isti tu zio ni per -
ché as su ma no le loro re spon sa bi li tà
per il bene di tutti e di ciascuno.
Qu e sto ap pel lo na sce a Bari da dove
i Ve sco vi del la Me tro po lia, nel 1988,
scri ve va no: “Chia ma ti come pa sto ri a
ve glia re nel la not te, fa cen do la guar dia
al greg ge (Lc 2,8), e mos si dal do ve re
di le ga re la fede alla sto ria, la spe ran za
alla vita, l’u to pia al quo ti dia no, rom -
pia mo an co ra una vol ta il si len zio sulla
crescente militarizzazione.”
Pace a voi.
Bari, 19 mag gio 2004
Il Nicodemo - Luglio 2004 - n. 111