18.09.2015 Views

největšímu vyprosíš

:롪¦ ¦¾¢ªª© - Immaculata

:롪¦ ¦¾¢ªª© - Immaculata

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

č. 106 (6/2009) NEPOSKVRNĚNÁ<br />

27<br />

Na shledanou<br />

ve vašem kostele<br />

foto: Stevacek | Dreamstime.com<br />

Na svatého Jana evangelistu jsem měl mši svatou<br />

ráno. Po ní jsem posvětil víno. Tady to nebylo<br />

zvykem, ale jako rodák z vinorodého kraje jsem<br />

přivezl „bojanovské červené“ i bílé a při odchodu<br />

z kostela pak účastníci bohoslužby pili „lásku svatého<br />

Jana“, jak se říká na Slovácku. Po snídani jsem<br />

šel na několikakilometrovou procházku, kterou mi<br />

po operaci srdce doporučili lékaři. Šel jsem lesem,<br />

směrem na Baldovec a modlil se růženec. Vtom se<br />

na ohybu cesty vynořilo pět mladíků, kteří šli proti<br />

mně. Přiznám se, že ve mně hrklo. Baldovečtí rváči<br />

jsou známí v širokém okolí. Co když je napadne<br />

trochu si „pohrát“ se starým pánem? Dnes to není<br />

nic divného ani u nás na Moravě. Už nemusíte<br />

jít ulicemi newyorského Brooklynu. Nedávno byl<br />

zabit v Boskovicích třiasedmdesátiletý důchodce<br />

cestou z hostince. Mla dí, tak 18–20letí, zastavili<br />

a ptají se: „Kde je tu v lese tábor?“ „Hoši,“ povídám,<br />

„tady je táborů víc, který hledáte? Za křižovatkou<br />

vlevo je skautů z Prostějova, za Houskem<br />

táboří Švábeničtí a naproti kamenolomu je tábor,<br />

který patří Zbrojovce Brno.“ „Tak ten hledáme,“<br />

řekli. „A kam vede tato cesta,“ ptají se dál.<br />

„Do Vysočan,“ informuji je. To už jsem klidnější,<br />

nejsou to Baldovečtí. „Do Vysočan?“ říká nejstarší<br />

z nich. „Tam je kostel, tak to bychom si mohli<br />

zjistit, kdy tam budou bohoslužby na Silvestra<br />

a na Nový rok.“ „Na Silvestra večer v 18 hodin,<br />

na Nový rok v devět hodin a v půl jedenácté,“ sděluji.<br />

„A víte to jistě?“ „Ano, vždyť jsem vysočanský<br />

farář!“ „Kluci,“ povídá jeden z nich, „neříkal jsem<br />

vám, když jsme bloudili, že nám Pán Bůh někoho<br />

pošle?! A poslal, a dokonce faráře.“ A spokojenost<br />

byla na obou stranách. Když jsem jim ukázal správný<br />

směr k tomu jejich zimnímu tábořišti, děkovali<br />

a volali: „Na shledanou ve vašem kostele!“ A já děkoval<br />

Pánu za toto krátké, ale krásné setkání.<br />

Na Silvestra skutečně na mši svatou přišli. Šel<br />

jsem právě ze zpovědnice, když se vynořili z předsíně<br />

kostela. Povídám jim: „Hoši, kolik vás je?“<br />

„Šest náct.“ „A kolik vás půjde ke svatému přijímání?“<br />

„Všichni,“ zněla odpověď. Opravdu byli<br />

všichni a po mši svaté obklopili Betlém a zpívali.<br />

Napřed kole dy, pak zpěvy z Taizé. Lidé byli již<br />

dávno doma, ale jim bylo dobře v našem kostele.<br />

„Víte, Otče, když jsme se nedostali na Evropské<br />

setkání mladých, tak se alespoň v myšlenkách připojíme<br />

k těm, co tam jsou.“ Potom mi na padlo, že<br />

kdyby chodilo po cestách naší země víc podobných<br />

skupin mla dých lidí, kteří se ptají na bohoslužby,<br />

černá kronika v novinách by se zmen šila, bezpečnost<br />

lidí zvětšila, policie by měla méně práce<br />

a národ by šel opravdu k šťastné budoucnosti, kterou<br />

si všichni přejeme. Pochopí to ti, kteří mají vliv<br />

na mládež v naší zemi?! Prosme o to společně.<br />

Z deníku otce Jana Topenčíka

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!