IMPRESO 8

18 Semana
Como cada
D o m i n go
José Rafael Sosa
Museo Nacional de Literatura
Tras la realización de la 24 Feria
Internacional del Libro Santo
Domingo, los pabellones a los
escritores homenajeados Pedro
Peix y Carmen Natalia se han desmontado
y los documentos, objetos personales,
fotos y obras vuelven a ser
guardados bajo la responsabilidad de
quienes los atesoran, al igual que como
ha ocurrido con cada uno de los escritores
homenajeados en este, el principal
evento cultural dominicano.
¿Será justo que esos patrimonios documentales
se guarden y todo el arte
puesto en las muestras bio museográficos,
simplemente desaparezca?
Es el momento de plantear el proyecto
del Museo Nacional de la Literatura,
en lugar de hacerle museos
pequeños a cada uno de los escritores y
escritoras de los que debemos sentirnos
orgullosos.
El Museo Nacional de la Literatura,
que debe hacerse en una alianza con el
Ministerio de Cultura, el Archivo General
de la Nación, las personas o instituciones,
centros culturales que han
expuesto esos materiales o que los tienen
bajo su cuidado, deben afrontar la
tarea ya mismo.
Este proyecto es culturalmente fundamental,
turísticamente atractivo y
económicamente auto gestionable por
el pago de su entrada, y baste ver la
experiencia de la exposición inmersiva
Tovar, por la cual la gente ha pagado
abrumadoramente para verla.
Los Museos Nacionales de Literatura
no son un invento. Es una tradición de los
países civilizados y nosotros lo somos.
Carmen Natalia Martínez Bonilla
SOLUCIÓN NACIOGRAMA ANTERIOR
Basta con determinar la voluntad
política y cultural para hacerlo. La institución
natural para acogerlo, con espacios
suficientes de modo que no
haría falta por el momento construir
nada nuevo ni invertir en infraestructura,
es la Biblioteca Nacional, en
la Plaza de la Cultura.
O RTO - E S C R I T U R A
El Nacional
DOMINGO 8 DE M AYO DE 2022
Son voces
semánticamente locales
RAFAEL PERALTA ROMERO
ra fa e l p e ra l ta r @ g m a i l . co m
En la columna publicada
el pasado
domingo (1 de mayo
de 2022) titulada
“¿Carpeta, carpetear y carpetoso?”
hemos planteado
que el verbo carpetear y la
locución verbal dar carpeta,
como sinónimos de molestar,
son voces propias del
habla dominicana.
En ese artículo aparecen
dos expresiones que incluyen
el adverbio de duda
quizá. El primer uso aparece
en este párrafo: “El
verbo /carpetear/ no ha
sido incorporado al D iccionario
de la lengua española.
Esto indica que no
es conocido ni usado en la
comunidad de hablantes
del español. Quizá seamos
los dominicanos la excepción,
entre más de quinientos
millones de hisp
a n o h a b l a n t e s”.
Esa duda ha contribuido
a darle continuidad al
tema. Ahora les cito un
libro no aludido en el artículo
anterior. Me refiero
al Diccionario de americanismos,
que es obra de la
ASALE (Asociación de Academias
de la Lengua Española).
Ese volumen re -
coge el verbo /carpetear/
atribuido a algunos países
de Hispanoamérica, entre
los cuales no incluye a República
Dominicana.
Es observable que ninguna
de las acepciones
que le señala tiene que
ver con molestia o molestar,
como ocurre en
nuestro país con ese verbo.
En esa misma publicación,
aparece el verbo
/carpetiar/ cuyo breve
significado indica que en
República Dominicana
equivale a molestar.
También recoge el adjetivo
/carpetosito/, así en
diminutivo, y explica que
esta palabra en República
Dominicana significa molestoso.
A seguida aparece
el vocablo /carpetoso/ el
cual aplicado a personas
significa, según la citada a
obra, carpetosito, sinónimo
de molestosito.
La consulta al texto antes
indicado es demostrativa
de que carpetear,
equivalente a molestar,
es de procedencia dominicana.
Tengo otra joya bibliográfica
a la que procede
acudir. Hablo del D iccionario
de dominicanismos y
americanismos, escrito
por el maestro Max Uribe y
editado en 2008 por la librería
La Trinitaria por su
40º aniversario.
Empieza don Max con
explicar que “Entre el número
de vocablos que en el
lenguaje popular dominicano
sufren extensión de
significación, a veces metafórica,
ha de contarse,
según Pedro Henríquez
Ureña, el término carpeta,
de frecuente uso en la frase
figurada: dar carpeta…”
Agrega que carpetoso, según
el mismo autor, equivale
a “molesto, que da
c a r p e t a”. Las citas de Henríquez
Ureña proceden de
su célebre libro “El español
en Santo Domingo”.
Max Uribe apunta que
“Carpetear ha entrado
también al lenguaje común
dominicano con el
significado de dar carpeta,
es decir de molestar”.
Respecto del vocablo
/carpetoso/, este estudioso
de la lengua platea que
“… huelga señalar que el
mismo es de uso asaz generalizado
en el habla conversacional
del pueblo dominicano,
habla en la que
por lo demás tiene frecuente
cabida la variante
femenina (carpetosa), variante
que no hemos notado
en los trabajos de los
autores nacionales que
han acometido el tema”.
Destaca la importancia
de algunos pormenores
para quienes estudian el
habla local, ya que en esas
formas peculiares de expresión
“e n t re ve ra d a s
aparecen, de una parte,
palabras que son genuinos
localismos, y de otra parte,
términos comunes a varias
regiones o provincias, como
acontece con este curioso
amasijo casi dialectal
que son los cibaeñismos”.
Mientras tanto -indica el
doctor Uribe- carpetoso-sa
es calificativo que figuradamente
suele darse a la
“persona que da carpeta”.
A propósito del sustantivo
carpeta, Uribe incluye
una síntesis de las distintas
acepciones que
ofrece el Diccionario académico,
ninguna de las
cuales -como asegurarnos
en la entrega anterior- tiene
relación con la acción
de molestar.
El segundo empleo del
adverbio quizá fue la frase
de cierre del artículo: “Qui-
zá falte algo por decir”. Lo
publicado hoy indica que
faltaba. Reafirmamos que
carpeta (sinónimo de molestia),
carpetear y carpetoso
son voces semánticamente
locales.