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Un tema textual con relación a Marcos 16:9-20
Lo que compartiré aquí podrá no ser muy popular entre algunos lectores. Por lo tanto y de
entrada, necesito decirle que creó en la total inspiración y autoridad de la Biblia, la cual es la
Palabra de Dios y lo que ésta dice es con autoridad. Sin embargo, el hecho es simple y es que
existen variaciones textuales dentro de los manuscritos bíblicos. Los originales son los
inspirados; no las copias. Nosotros tenemos copias de documentos inspirados. Estas copias
no son perfectas, pero están muy cerca de serlo.
Una vez más, yo no estoy diciendo que la Biblia no es fidedigna. El 1.5% en la variación
textual son prácticamente errores de ortografía insignificantes y omisiones menores de
palabras o adiciones que no cambian el significado del texto. Sin embargo, Marcos 16:9-20 es
una variante textual significativa. Muchos estudiosos, estudiosos Cristianos, consideran la
terminación de Marcos como de falta de autenticidad. Por favor, considere la siguiente
evidencia:
1. Testimonio del Manuscrito
1. Marcos 16:9-20 no aparece en muchos de los manuscritos antiguos. “Los
últimos doce versículos de Marcos 16:9-20 faltan en los códices de los
pergaminos más antiguos, el B y Aleph, en el manuscrito k Latino Antiguo, el
Siríaco Sinaitico, muchos manuscritos de la versión Armeniana Antigua, los
manuscritos Adysh (Adishi) y Opiza de la versión Georgiana Antigua y un
número de manuscritos de la versión Etiópica. Clemente de Alejandría, Orígenes
y Ammonius no muestran ningún conocimiento de la existencia de estos
versículos; otros Padres de la Iglesia declaran que la sección está ausente de la
copias Griegas de Marcos conocidas por ellos (por ejemplo, Jerónimo, Epístola,
cxx. 3, ad hedibiam,)…La forma original de la sección de Eusebio no suministra
ninguna información en la enumeración de las secciones después de 16:8.
Muchos manuscritos que contienen el pasaje hacen la declaración de escolio;
(Nota del Traductor: escolio: Nota o aclaración que se escribe junto a un texto
para explicar su contenido.) de que a las copias más antiguas del Griego les
hace falta este pasaje (así por ejemplo, MSS. 1, 20, 22 & c.) y en otros lugares
al pasaje se le marca con un asterisco o la sigla convencional “obeli” (Nota del
Traductor: obeli: plural de obelus, un símbolo – o ÷ usados en manuscritos
antiguos para marcar un pasaje dudoso.) usada por los escribas para indicar una
adición de documento falso a un documento literario.”
2. Existe otro final para Marcos
1. Otro final se encuentra en L, Psi, 099, 0112, y minúsculas 274mg 579, k, Syrh y
más como sigue:
1. “Pero ellos, brevemente le reportaron a Pedro y a aquellos con él todo lo
que se les había dicho. Y después de esto, Jesús mismo por medio de
ellos los mandó del este al oeste, con la sagrada e imperecedera
proclamación de la salvación eterna.”
3. Aparentemente, error teológico
1. Marcos 16:12 dice: “Y después de esto, Él apareció en una forma diferente a
dos de ellos, mientras estaban caminando a lo largo de su camino hacia el
campo.” Este versículo presenta un problema significativo ya que Jesús y de
acuerdo a Juan 2:19 se levantó de la muerte en el mismo cuerpo con el que