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Los Unitarios - Ministerios: Vida & Verdad

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creyentes. (Ver 1 Co 14:1-5). El versículo 46 dice que ellos “magnificaban a Dios”. <strong>Los</strong> no<br />

creyentes no magnifican ni glorifican a Dios, ya que glorificar al verdadero Dios es una<br />

cuestión espiritual profunda que es extraña a los que no son salvos. (1 Co 2:14). Por lo<br />

tanto, aquellos que en Hechos 10 estaban hablando en lenguas y magnificando a Dios eran<br />

definitivamente salvos ya que se movían en el poder del Espíritu Santo, hablando en lenguas<br />

y glorificando a Dios. El Espíritu Santo es el que da los dones espirituales carismáticos a la<br />

iglesia (1 Co 12:27-28). No los da a los no creyentes. Note ahora por favor, que fue<br />

después de este mover del Espíritu Santo que los creyentes son bautizados. Si el bautismo<br />

es necesario para la salvación, entonces, ¿cómo es posible que estas personas estuvieran<br />

hablando en lenguas y magnificando a Dios antes de que fueran bautizados?<br />

Si Usted fuera a decir que el Espíritu Santo estaba simplemente trabajando en y través de<br />

aquellos que todavía no eran salvos, recuerde entonces que las lenguas y el magnificar a Dios<br />

son para la iglesia, no para los no creyentes. La iglesia consiste de personas que son salvas,<br />

no de aquellos que no son salvos. Si ellos no fueran salvos hasta que fueran bautizados,<br />

entonces, no pertenecerían al cuerpo de Cristo ni tampoco se moverían en los dones<br />

carismáticos. Por lo tanto, ellos serían regenerados antes de que fueran bautizados. Esto no<br />

es implemente una excepción. Es una realidad.<br />

Conclusión<br />

1ª Pedro 3:21 no nos está enseñando que el bautismo es lo que nos salva. Más bien, nos<br />

está mostrando que el agua simboliza una limpieza espiritual a través del poder del Espíritu<br />

Santo lograda a través de la victoria de Cristo sobre la muerte. Es el despertar del corazón de<br />

la persona hacia Dios la que salva el alma, no el lavamiento del agua sobre el cuerpo.<br />

¿Debe ser el bautismo “en el nombre” de Jesús?<br />

La teología Pentecostal Unitaria sostiene que el bautismo debe ser por inmersión usando la<br />

fórmula “en el nombre de Jesús” y no la fórmula “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del<br />

Espíritu Santo” como se encuentra en Mt 28:19. Ellos rechazan la fórmula Trinitaria debido a<br />

su rechazo de la Trinidad. Para sostener su regla ellos citan varios versículos de la Biblia que<br />

mencionan el bautismo en el nombre de Jesús y reclaman que ésta es la prueba de la<br />

doctrina de ellos. A continuación hay algunos versículos de la Biblia que son usados por ellos<br />

para sostener su doctrina:<br />

• Hechos 2:38: “Pedro les dijo: ‘Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el<br />

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu<br />

Santo.’”<br />

• Hechos 8:16: “porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que<br />

solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.”<br />

• Hechos 10:48: “Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces, le<br />

rogaron que se quedase por algunos días.”<br />

• Hechos 19:5: “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor<br />

Jesús.”<br />

• Hechos 22:16: “Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus<br />

pecados, invocando su nombre.”

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