QU ES LA ETICA

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quiera sobrevivir debe producirlos, con ello se quiere decir que la base,
fundamento o desarrollo de toda humanidad es la producción de los bienes
materiales. Para Marx, es fundamental tal característica puesto que el hombre al
comenzar a producir sus medios de subsistencia se diferencia de sus próximos, los
animales. Sin embargo, pocos se han preguntado que entendía Marx por “materia”.
En la actualidad, hemos aprendido que todo conocimiento debe estar al servicio del
ser humano y con ello queremos decir al servicio del hombre real, concreto y
cotidiano, sin embargo el hombre no sólo es actualidad, sobre todo está mirando
hacia delante, hacia el futuro por tanto no debemos dejar atrás o como una simple
abstracción lo del futuro, nuestro presente, en algún momento fue futuro y luego
será pasado. Por tal motivo la dialéctica actual apunta a la realidad, expresada
como experiencia, en la historia, en las religiones, en los conocimientos científicos,
en la literatura, en el arte, en los medios de comunicación, es decir la dialéctica se
nutre del cúmulo de experiencias representadas en el conocimiento que tenemos de
nuestro mundo, incluyendo las abstracciones, a pesar que han sido tan
despechadas y vapuleadas, ellas forman parte de nuestro conocimiento. Las
abstracciones no son un error en sí mismas, es el uso que de ellas hacemos cuando
nos equivocamos, en especial cuando son nuestro único fundamento para expresar
o ver la realidad.
Para finalizar, establecemos que hemos usado el ejemplo como una parte
importante del discurso, no como un adorno o un extra para “agrandar” este
escrito, mucho menos para aclarar al poco enterado o incapaz. Lo usamos como
evidencia, las que siempre son necesarias a pesar de su insuficiencia en apoyo de la
verdad, pues sino somos capaces de ilustrar un término, un concepto o una idea
tampoco seremos capaces de probar algo siquiera. El mismo motivo vale para los
ejemplos en los enunciados.
Finalizamos con la siguiente anécdota, verbigracia; para reflexionar en forma
extensiva sobre los conceptos.
Llega un extranjero que visita por primera vez una famosa universidad, a quien
llevan a ver los laboratorios, las bibliotecas, las salas de conferencias, centros de
investigación y demás dependencias académicas. Una vez terminado el paseo
universitario, el visitante pregunta ya algo molesto: Y díganme; ¿dónde está la
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Fermandois, Eduardo. Un ejemplo, una razón. Revista Universitaria, Universidad Católica de Chile, (80): 14-18,
junio-agosto de 2003.