PDF - Frente de Afirmación Hispanista
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Mi concepto <strong>de</strong> los fenómenos estéticos es que el poeta tiene<br />
una percepción a priori <strong>de</strong> los arquetipos oral ~traumáticos<br />
que representan al inconsciente colectivo <strong>de</strong> la humanidad,<br />
diferentes <strong>de</strong> los conocimientos culturales aprehendidos. La<br />
obra poética es una mezcla <strong>de</strong> las percepciones inconscientes<br />
a priori y los conocimientos posteriores al nacimiento<br />
<strong>de</strong>l poeta aprehendidos en el curso <strong>de</strong> su vida.<br />
Prosigue Schopenhauer hablando <strong>de</strong> Kant:<br />
El mundo objetivo como lo conocemos no pertenece al<br />
verda<strong>de</strong>ro ser <strong>de</strong> las cosas en sí, [i<strong>de</strong>as], sino que es<br />
mero fenómeno , condicionado por aquellas mismas<br />
formas que existen a priori en el intelecto humano<br />
(el cerebro), por lo que el mundo no pue<strong>de</strong> contener otra<br />
cosa que los fenómenos.<br />
Si las i<strong>de</strong>as o percepciones inconscientes a priori simbolizan<br />
los recuerdos oral-traumáticos que existen en el paleocortex<br />
<strong>de</strong>l hombre y que pertenecen a la cosa en sí, se infiere<br />
que dichas i<strong>de</strong>as son la causa que inicia el proceso poético.<br />
Los arquetipos que percibe inconscientemente y luego<br />
plasma el poeta <strong>de</strong> manera compulsiva, no son sino símbolos<br />
que representan en forma concreta los recuerdos oraltraumáticos<br />
<strong>de</strong>l inconsciente colectivo, los que son la causa<br />
prima o i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l fenómeno poético. La percepción inconsciente<br />
<strong>de</strong> dichos arquetipos es en efecto la objetivación <strong>de</strong> dicha<br />
causa, a la que Kant <strong>de</strong>nominó razón pura, Schopenhauer<br />
voluntad <strong>de</strong> vivir, y que Heráclito y Sócrates llamaron i<strong>de</strong>a.