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257 discurso de orden pronunciado por el dr. jose rodriguez urraca ...

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La Historia y sus textos<br />

económica, política y social que particulariza a un Estado cualquiera en<br />

un <strong>de</strong>terminado momento histórico. Hay estados <strong>de</strong> avance y estados en<br />

regreso, situación que naturalmente ha <strong>de</strong> influir en la atención que se<br />

preste a esos fines nacionales. Un país <strong>de</strong>seoso <strong>de</strong> ocupar posiciones<br />

im<strong>por</strong>tantes <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la comunidad <strong>de</strong> naciones tratará <strong>por</strong> todos los<br />

medios <strong>de</strong> afianzar sus valores nacionales, mientras que un país <strong>de</strong>crépito<br />

o <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte se refugiará en pretensiones <strong>de</strong> universalidad para ocultar la<br />

pérdida <strong>de</strong> sus fuerzas. Los fines <strong>de</strong> la civilización a la cual se pertenece<br />

no están suficientemente clarificados <strong>por</strong> la sociología contem<strong>por</strong>ánea,<br />

sobre todo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que corrientes actuales <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ra influencia han<br />

puesto en boga la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> indistinción entre las civilizaciones o <strong>de</strong> la<br />

artificialidad <strong>de</strong> las distinciones existentes. De todas formas, ciertos<br />

aspectos <strong>de</strong> esas finalida<strong>de</strong>s aparecen en la actualidad, <strong>por</strong> lo menos,<br />

como manifestaciones políticas, en <strong>el</strong> peor sentido <strong>de</strong>l término, que tratan<br />

<strong>de</strong> ahogar la personalidad <strong>de</strong> muchas naciones agrupadas en torno a un<br />

eje que preten<strong>de</strong> dirigir monopoliticamente su vida. Finalmente cuando<br />

hablamos <strong>de</strong> fines humanísticos, nos hallamos frente a las más hermosas<br />

tentativas <strong>de</strong> eternidad que haya iniciado <strong>el</strong> hombre. Los fines<br />

humanísticos preten<strong>de</strong>n reafirmar la universalidad <strong>de</strong>l hombre e insistir<br />

en los <strong>el</strong>ementos que i<strong>de</strong>ntifican a todos los individuos <strong>de</strong> la especie<br />

humana como pertenecientes a una familia común. Aspiran en cierto<br />

modo, tales fines, a matar al lupus localizado <strong>por</strong> Hobbes y a organizar las<br />

cosas <strong>de</strong> modo que todos podamos caber en <strong>el</strong> mundo sin molestarnos los<br />

unos a los otros.<br />

No queda duda <strong>de</strong> que los fines nacionales y los humanísticos están<br />

<strong>de</strong>svaídos en <strong>el</strong> paisaje <strong>de</strong> nuestra educación superior <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego que<br />

cuando se habla <strong>de</strong> lo que <strong>de</strong>be hacerse a favor <strong>de</strong> Venezu<strong>el</strong>a nos<br />

conformamos con unas cuantas frases hechas y algunos <strong>discurso</strong>s vacíos<br />

incapaces <strong>de</strong> alcanzar la esencia <strong>de</strong> sentimientos nacionalistas; y que <strong>el</strong><br />

humanismo para muchos <strong>de</strong> nosotros es una palabra misteriosa,<br />

r<strong>el</strong>acionada con monasterios medievales, la obra <strong>de</strong> Pico <strong>de</strong> la Mirándola,<br />

la Gramática <strong>de</strong> Lebrija y otras manifestaciones <strong>de</strong> la misma especie cuya<br />

característica fundamental es la ari<strong>de</strong>z. Quizás los fines <strong>de</strong> la civilización<br />

estén más claros, si se atien<strong>de</strong> a la realidad <strong>de</strong> los hechos, y si nos<br />

conformamos con creer que nuestra civilización es aqu<strong>el</strong>la que ha<br />

sustituido <strong>el</strong> pesebre <strong>por</strong> <strong>el</strong> árbol <strong>de</strong> Navidad y la rica m<strong>el</strong>odía “Hoy es tu<br />

día” <strong>por</strong> un insulso airecillo extranjero.<br />

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