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72 Martha Dubravcic Alaiza
5. EFEC TOS DE LOS FE NÓ ME NOS SO CIA LES
(UR BA NI ZA CIÓN, GLO BA LI ZA CIÓN
DE LA CUL TU RA Y NUE VAS TEC NO LO GÍAS)
Des te rri to ria li za ción
El te rri to rio cons ti tu ye el es pa cio don de ha bi ta mos, es lu gar de la ex -
pe rien cia y tam bién el es pa cio don de se con fi gu ra la iden ti dad. Pe ro si los es -
pa cios o te rri to rios tra di cio na les ya no ofre cen op cio nes de iden ti dad, se tien -
de a la bús que da de otros es pa cios –no siem pre geo grá fi cos– pa ra con so li dar -
la, re pre sen tar la y ma ni fes tar la.
El ca so de los jó ve nes cons ti tu ye un ejem plo cla ro. Si bien la es cue la
les per mi te el de sen vol vi mien to en los pa rá me tros tra di cio na les, ellos tie nen
una se rie de po ten cia li da des que de ben ser ex pre sa das crea ti va men te y bus -
can por ejem plo en el rock, un es pa cio pa ra ello. Al res pec to, Re na to Or tiz di -
rá que la con duc ta de un es ta do par ti cu lar de jó ve nes so lo pue de ser en ten di -
da cuan do se si túa en el ho ri zon te de la mun dia li za ción, ca mi se tas, te nis, pan -
ta lo nes jeans, ído los de rock, re fe ren cias des te rri to ria li za do ras que son par te
de un lé xi co, de una me mo ria ju ve nil «in ter na cio nal-po pu lar» que acer ca a las
per so nas sin im por tar su na cio na li dad o et nia. 21
El rock es uno de los cam pos que me jor re pre sen ta los pro ce sos de hi -
bri da ción cul tu ral y la crea ción de un es pa cio nue vo y dis tin to; es una de las
más in te re san tes ex pre sio nes ur ba no po pu la res y de ma yor pre fe ren cia en cul -
tu ras hí bri das co mo la la ti noa me ri ca na; se di ce que tra ta de lle nar un va cío de
sig ni fi ca cio nes so cia les que las ex pre sio nes mu si ca les tra di cio na les no al can -
zan a cu brir, y ha de ja do de ser la ex pre sión de un mo vi mien to pa ra con ver -
tir se en un nue vo es pa cio pú bli co don de con flu yen va rios y di ver sos sec to -
res. 22
Así, el es pa cio emi nen te men te fí si co pier de re le van cia pa ra dar pa so a
nue vos es pa cios, a te rri to rios dis tin tos abru ma dos hoy por el en tre cru ce de los
me dios de co mu ni ca ción, la es pec ta cu la ri za ción de los acon te ci mien tos, y por
el po der de se duc ción de mo das y mú si cas.
La tras la ción del es pa cio fí si co a otros, de no mi na dos en al gu nos ca sos
es pa cio ima gi na rio e in clu so es pa cio elec tró ni co (el ca so de los me dios de co -
mu ni ca ción ma si vos), obe de ce a la le gi ti mi dad ca da vez ma yor que al can zan
21. Re na to Or tiz, «Mo der ni dad mun do e iden ti da des», en re vis ta Es tu dios so bre las cul tu ras
con tem po rá neas, Mé xi co, 1998, p. 104.
22. Adrián Acos ta, «El rock: ¿mo vi mien to so cial o nue vo es pa cio pú bli co?», en Ecua dor De ba -
te, No. 42, Qui to, Cen tro An di no de Ac ción Po pu lar, CAAP, 1997, p. 224.