Capítulo V El problema antropológico - Dirección General de ...

Filosofía
Concepciones tradicionales sobre el hombre
El hombre fue motivo de reflexión desde los orígenes del
pensamiento, no solo racional, sino que también ha suscitado
profundas re exiones desde lo mítico y desde lo religioso.
A lo largo de la historia los hombres han respondido a esta
pregunta. Las distintas respuestas dadas establecen el lugar que el
hombre ocupa en el universo, las relaciones con los otros hombres,
la naturaleza y los animales.
Concepción judeo-cristiana del hombre
Es una visión teocéntrica. El hombre es pensado como una criatura,
un ser creado por otro ser superior llamado Dios. Este dios generoso,
en un acto de voluntad crea un ser a imagen y semejanza suya.
Así el hombre es un compuesto de alma y cuerpo. Su alma
participa de la divinidad, que es inmortal como su dios creador. Esta
participación es lo que lo pone por encima del resto de los seres
creados. El hombre es el rey de la creación.
La humanidad, según esta concepción, descendería de una pareja
primigenia: Adán y Eva, que habitaban el paraíso. Pero desoyeron
las leyes divinas y pecaron, entonces fueron echados de él.
Para el pensamiento judeo-cristiano, el hombre es caído porque
pecó. Su vida mortal es su castigo, el cielo su recompensa. Pero
debe ganarse el cielo en su vida en este mundo. Su alma es su
aspecto divino y ésta ansía (su destino es) reencontrarse con su
dios creador.
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Su libertad consiste en actuar según la ley divina (el plan de
Dios). En cuanto a la razón, esta no es su ciente como fuente de
conocimiento, ni mucho menos de redención. El valor supremo es el
de la fe, fundamentalmente, en la palabra divina expresada en la Biblia
(y por sus interlocutores autorizados: iglesias, sacerdotes, etc.).
Escenas del Génesis, el primero de los libros de la
Biblia, en ilustraciones de la Edad Media