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Y1 P20 6008 Bereshit 23:1-20<br />
Primero, la labor de Abraham bajo las dos discapacidades que derivan su estado de<br />
extranjero. El no puede avalar por si solo de un complejo para el sepelio sin pedir un<br />
permiso municipal, y no puede adquirir una tierra. Segundo, aunque estos problemas no<br />
hubieran salido, El todavía enfrenta los problemas de procurar en la herencia del<br />
patrimonio para ser usada por futuras generaciones, para un extranjero que<br />
normalmente no posee una tierra es una perpetuidad (c.f. Lev. 25:23). Tercero, aparte<br />
de los problemas legales, todavía tiene que luchar contra renuencia de los propietarios<br />
de las tierras, una actitud profunda y penetrante para los antiguos del Medio Este. El<br />
rechazo de Naboth de Ahab a la oferta de comprarle su viñedo y demostrar esta<br />
tendencia. “Guárdame SEÑOR de que yo te de a ti la heredad de mis padres. (1 Reyes<br />
21:3).” El trabajo acá es profundo y completamente emocional conectado a su<br />
patrimonio, un sentimiento que esta figurado por el poder de sentirse en la continuidad<br />
de sus descendientes y obligar el sentido de la responsabilidad dirigiéndose a una de la<br />
familia, y la posteridad del clan. La tierra es vista con una confianza ancestral. Todo<br />
esto es reforzado por la fuerte influencia de una solidaridad comunal de conciencia<br />
dispuesta de una inmobiliaria a los extranjeros que molestan al balance local<br />
democrático, afectar la cohesión social, y debilitar la comunidad que es la relación con<br />
los vecinos y tribus. Dadas estas circunstancias, es una pequeña pregunta para toda la<br />
comunidad que está envuelta en la transacción de la venta de una tierra. 13<br />
Nosotros vemos la evidencia de esta realidad en la división del Corazón de esta porción dentro de dos<br />
distintas negociaciones de la parte de Abraham. La primera negociación de Abraham es buscando un<br />
permiso de toda la ciudad y de sus ancianos para adquirir la parcela de tierra en el cual enterraría su<br />
muerte. En otras palabras, este no es un negocio solo para el dueño de la tierra; tiene que ser con todos<br />
los vecinos también. Abraham debe primero asegurar el permiso de la gente del área para comprar la<br />
tierra entre ellos antes que lo negocie con el dueño directamente.<br />
Nosotros tal vez recordamos que Lot vivía en la ciudad de Gomorra pero estaba entendido claramente<br />
que solo era un extranjero o forastero entre la gente de la ciudad. El hombre de Sodoma apunto al<br />
factor que le daba el permiso solo a vivir entre ellos.<br />
Génesis 19:9 Y ellos respondieron: quita allá: y añadieron: Vino este aquí para<br />
habitar como un extraño, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal<br />
que a ellos, y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper las<br />
puertas.<br />
Abraham no está preguntando a solamente vivir entre ellos; está preguntando a ser propietario de una<br />
tierra que pertenece a ellos; Por lo tanto, el va a el portón de la ciudad en la plaza pública, 14 y pregunta<br />
por un permiso para comprar la tierra que es propiedad de ellos.<br />
Génesis 23:3-4 Y levantose Abraham delante de su muerto, y hablo a los hijos de Heth,<br />
diciendo: 4 pereguino y advenedizo soy entre vosotros: dadme heredad de sepultura con<br />
vosotros, y sepultare mi muerto de delante de mí<br />
Déjenme informarles que los hijos de Heth son Canánitas.<br />
Génesis 10:15 Y Canaán engendró a Sidón, su primogenitor, y á Heth.<br />
Los Cananitas eran lo ocupantes principales en esa tierra cuando Abraham llego a residir en ella. Los<br />
Cananitas eran idolatrores y gente perversa de una línea de maldiciones aunque Abraham les hacia una<br />
reverencia antes de pedirles el permiso para enterrar su muerto entre su gente.<br />
13 El Comentario de la Tora de JPS Génesis, Nahum M. Sarna, Publicación de Sociedad Judía, Pp. 156-157<br />
14 Génesis 23:10, 18<br />
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