A Rood Awakening - Michael Rood

Y1 P20 6008 Bereshit 23:1-20
a la caída de Adam y Chava, lo dejo incapaz a ser a verdadera imagen de Elohim. Así mismo, nosotros
vemos que la muerte nos mueve del reino o de exponer la tahor (limpio) o exponer lo tamei (sucio). 12
Levítico 21:1 Y YHWH dijo a Moisés: Habla a los sacerdotes hijos de Aarón, y diles que
no se contaminen por un muerto en sus pueblos.
Levítico 21:11 Ni entrara donde haya alguna persona muerta, ni por su padre, o por su
madre se contaminara.
Números 19:11 El que tocare muerto de cualquiera persona humana, siete días será
inmundo:
Números 19:13 Cualquiera que tocare en muerto, en persona de hombre que estuviere
muerto, y no se purificare, el tabernáculo de YHWH contamino; y aquella persona será
cortada de Israel: por cuanto el agua de la separación no fue rociada sobre él, inmundo
será; y su inmundicia será sobre él.
Mientras que toda la porción trata con la muerte, parece apropiado que el nombre del Creador no sea
mencionado. Es la realidad de la separación del hombre de su Creador y origen de vida por el pecado
del la esclavitud y la causa de la muerte que hace que continuemos siguiendo la historia de Abraham y
su ―semilla‖ en la espera de testificar el cumplimento de la promesa original mesiánica.
Génesis 3:15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente
suya; esta te herirá en la cabeza, y tu le herirás en el calcañar.
Nosotros debemos recordar que el Creador a pesar que no es abiertamente mencionado, no insinúa Su
ausencia en total. Justo no se ha mencionado el nombre del Creador en el Libro de Esther, es muy
evidente que el Único Soberano estaba convertido en una orquesta de gran salvación para Esther y su
gente. El Sagrado es eterno. El no está limitado a un lugar específico de término de corporación.
YHWH está en todas partes; no hay un lugar que él no esté presente. Toda la creación toma lugar en
El. Que nosotros no lo vemos a Él o lo escuchamos a Él en cada situación es porque nuestra fallida
finita natura, no por algunos defectos en el carácter o en la naturaleza del Creador.
Dicho esto, sin embargo, nosotros tenemos a lo mejor la pregunta porque hay un capitulo en la Tora que
no incluye algunas referencias sobre el Creador. Sera posible que esta historia estaba simplemente
incluida para enseñarnos el poder del pecado que nos ha separado de la fuentes de vida? Sera posible
que esta historia estaba incluida para mostrarnos que aun el más honesto entre nosotros esta en
esclavitud de pecado y muerte y en necesidad del Mesías? Antropólogos, Arqueólogos, y estudiantes
bíblicos podrían asegurar que esta historia estaba incluida en la Tora y que estaba dada a nosotros y con
imágenes exactas de la vida de los patriarcas en ese tiempo. Finalmente, podría ser que esta historia
está en la Tora porque históricamente, es lo que paso, y es parte de la continuación de la prueba de
Abraham.
Pongamos nuestra atención ahora en el Corazón de esta porción, el cual hace girar la compra de la
parcela del entierro en la tierra de Canaan.
En muchas maneras, sin disminuir el significado de los dos entre la vida o la muerte de Sarah, los versos
abiertos simplemente proveen el contenido y el impulse por lo que es verdad en el Corazón de esta
porción, el obtenido el lugar para el entierro para la familia de Abraham. En muchas formas esto podría
haber sido una simple acción de excavar un hoyo en la tierra y poner el cuerpo de Sarah dentro. Pero
como nosotros debemos de ver, tenía mucho mas estacado que el lugar para recostar el resto del cuerpo
de Sarah.
12 Los términos "limpio" y "sucio " están en la pobre traducción de las palabras hebreas tahor y tamei, el cual
significa "poner" o "no poner," "aceptable" o "inaceptable" a la imagen de Elohim.
8